流云剑-第214章
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这一下鞑子兵方阵群龙无首，而且是首尾难顾，很快就乱套了。
所有的鞑子兵都没有搞清楚状况，也不知道究竟来了多少敌人前后夹击。
鞑子兵现在唯一的想法，就是自己已经被包围了，接下来就是全军覆没。
这种想法是可以传染的，结果终于一发而不可收拾，三百鞑子兵开始四散奔逃。。
土登法王原本希望在地上和熊储较量一番，争取扭转不利局面，能够稳定大局，从而实现牵制大明军队的作战任务。
可是等到他准备对熊储发起攻击的时候，事情已经一发而不可收拾。
自己的部队溃散了，三个师弟已经少了一个，这一次的任务就已经失败。
三个武林高手面对一支大军，你可以杀掉三百人，但是无法从根本上扭转战局。
人力有时穷。
军队，永远不是武林高手能够抗衡的。
就算是天下第一高手，他也不可能凭借一己之力歼灭一支军队。
这个道理并不复杂。
土登法王虽然不是正规的军事将领，但是活了五十多岁，经历的事情足够多，所以他心里自然一清二楚。。
现在是当机立断的时候。
土登法王一声长啸，还在和霍连山纠缠的土绒普扎已经猛攻两招转身就走。
土绒普扎能够顺利脱身，但是被无尘子死死压制的赛莫且，虽然一直就想走，可惜脱不开身。
没有外人的协助，赛莫且就不能安全脱离，所以土登法王放弃了熊储，转身冲向无尘子。
敌人在自己的面前跑了，如果是一场单打独斗，熊储当然有可能执行“穷寇勿追”的原则。
但现在是两军对垒，而且自己的对手要去找自己人的麻烦，这个当然不能允许。
熊储的轻功乃是望气散人的独门绝学，属于天下一绝。
九连环的步伐一旦展开，熊储的身形瞬间虚化，仿佛一道幻影消失在原地。
结果熊储后发先至，已经挡住了土登法王的去路：“大和尚，想走也不打个招呼，这不像高人所为，反倒像偷鸡摸狗之徒。”
土登法王现在心急如火，哪里还有心情听熊储在这里调侃。
因为自己的部队崩溃，土绒普扎已经撤退，赛莫且心慌意乱之下，手中的招式就开始变形，终于被无尘子抓住了一个巨大的漏洞。
土登法王就是看见赛莫且命在顷刻之间，所以冒险过来救援，可是熊储后发先至挡住了去路。
现在唯一的出路就是拼命，否则赛莫且性命难保。
土登法王既然能够荣任护教法王，当然也是一个有决断的人。
土登法王的决定，就是要拼命。
虽然已经决定要平明，但他却没有出手。
土登法王没有出手，但是他的身体突然急速膨胀起来，而且已经开了嘴巴。
别人不知道土登法王想干什么，但是熊储不仅被俘过，而且刚刚和曼黛莉分手不久。
“我是红莲度母！”
这六个字是熊储前不久从曼黛莉的灵魂深处得来的信息，也就是“六字密咒”的一种表现形式。
想到六字秘诀，熊储当然知道对面的土登法王张开嘴巴会干什么了。
“我——是——土——”
土登法王果然念出了三个字，而且让熊储立即产生一阵眩晕的感觉。正在发起致命一击的无尘子已经盘膝坐在地上，赛莫且早就溜之乎了。
“秃驴住口，接我一枪！”
熊储再一次体会到了自己当初为什么会突然昏迷，就是因为什么狗屁六字密咒捣的鬼。
如果不是机缘巧合，熊储完成了两次瑜伽双修，体内已经有了一丝佛门内力，土登法王这一声低吼又会让他彻底晕菜。
想到自己受到的耻辱，熊储的蘸金提炉枪已经带起万丈光芒刺了出去。
0267、击退法王
神仙不是万能的，他们也会犯错误。
作为一个正常的人，就会犯更多的错误。
熊储虽然是杀手，但首先是个人，当然也会犯错误，而且犯大错误。
熊储之所以会犯错误，就是因为他不知道的事情还是太多。
比如说林丹汗组建的黄寺，比如说喇嘛黄教，他就听人说过几句。
喇嘛黄教究竟是怎么回事，其实熊储并没有很深的了解。
他更不知道太祖皇帝朱元璋曾经犯了一个大错误，然后才有今天的麻烦出现。
喇嘛黄教并不是佛教，虽然他们打着佛教的旗号。
乌思藏（今**）藏教里面最大的两支，分别是大乘教和喇嘛黄教。
大乘教属于比较原始的佛教，即便是自欺欺人，但还算是比较律己。
喇嘛黄教就不同了，那都是一帮奸诈之徒构成，为非作歹才是他们的本来面目。
喇嘛黄教篡改了一些原始佛教的教义，然后吸收了天竺（或叫身毒、印度）佛教分支性力派的教义，从而发展成一支近乎于邪教的庞大力量。
搜罗十二岁到十六岁的美貌少女圈养起来，组建“明母檀场”和僧侣双修，把“采阴补阳”诡称“密法灌顶”，那就是喇嘛黄教丧天害理的理论基础。
只要是丧天害理的邪教，在什么时候、什么地方都会遭到致命打击，喇嘛黄教也不例外。
太祖皇帝朱元璋虽然在处理乌思藏（**）宗教问题上犯了巨大错误，但还是发挥了很大的作用。
皇帝最大的本事，就是搞互相制衡的游戏，让下面狗咬狗。
太祖皇帝朱元璋分别敕封四个人，这其中大乘教两个人，喇嘛黄教两个人：
大乘教的喃加巴藏卜，被封为炽盛佛宝刚国师；大乘教的公哥坚藏卜，被封为圆智妙觉弘教大国师。
喇嘛黄教的章阳沙加、答力麻八剌这两个家伙，都封为灌顶国师，但是级别就比大乘教公哥坚藏卜的圆智妙觉弘教大国师头衔差太多了。
在乌思藏本地受到打压，喇嘛黄教只能向外谋求发展，于是就把触手延伸到了河套地区，最后和林丹汗勾结在一起狼狈为奸。
林丹汗弄回来的坐床活佛笃布巴，就是答力麻八剌的这一支黄教的传人。
答力麻八剌这一支黄教最邪恶的地方，除了更加疯狂的圈养“明母檀场”之外，就是篡改了大乘佛教的六字真言，演变成了“六字密咒”。
大乘佛教的六字真言，也就是六个语气字：唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）、咪（mi）、吽（hong）。
这几个字相当于汉语里面的语气助词而已，根本没有丝毫实际意义。
但是，大乘佛教里面有一门神通叫做佛门狮子吼，刚好这六个字能够发挥最大威力，所以才会出现这六字真言。
佛门狮子吼，本来是那些高僧的一个小手段，主要是施展“醍醐灌顶”、“当头棒喝”，用来教训门下不守清规、听经的过程中走神的弟子。
但是佛门狮子吼传入江湖以后，经过那些武林高手的千锤百炼，终于成为一门**的神通。
佛门狮子吼最大的作用，就是震慑对方的心神，消除心中的杂念，然后一心向佛。
可是，这门神通到了黄教喇嘛手中，就已经彻底走上了邪路。
“六字密咒”并没有固定是哪六个字，而是施展这门神通的人，根据实际情况随时念出六个字。
黄教喇嘛施展“六字密咒”的根本目的，就是迷惑对方的心智，让对方变成一具行尸走肉任人宰割，和佛门狮子吼有着本质区别。
熊储不知道如此复杂的隐秘，所以他就犯了一个错误。
这个错误就是土登法王已经完成了施展“六字密咒”的准备，而且已经念出了三个字之后，熊储才反应过来。
这个时候反应过来，其实就有些太迟了。
首先就是无尘子猝不及防中招了，只能在原地盘膝坐下运功抵抗。
结果命在顷刻之间的赛莫且终于逃出生天，让无尘子白忙半天，最后功亏一篑。
其次，土登法王已经拿出了自己的全部修为施展六字密咒，整个人都处于一种临界状态。。
这是一种随时都可能发生丹田自爆，和敌人同归于尽的临界状态，江湖俗称“天魔解体”。
佛陀坐化，喇嘛解体，即源于此。
就是在这个时候，熊储咬破自己的舌尖，强迫自己的大脑保持清醒，手中的蘸金提炉枪已经发出尖啸声，一招三凤夺巢刺向土登法王的前胸，罩住了他的左右肩井穴和膻中穴。
土登法王仿佛没有看见三道金光迎面射来，还在拼命想念出第四个字。
原来，为了施展六字密咒，土登法王的整个人的体型都胀大一圈，自然有深层次的道理。
其实，就是在体外形成了一道所谓的“金刚护体神功”，就是专门预防敌人打扰自己施展六字密咒。
土登法王觉得自己的金刚护体神功还从来没有被击破过，所以他想在熊储的长枪攻到身体上之前，完成六字密咒的全力一击。
熊储对于六字密咒的奥秘不明就里，土登法王对自己的金刚护体神功有绝对的信心，这就是典型的阴差阳错碰到一起了，想不出现差错都难。
蘸金提炉枪带着一往无前的强大气势，三道金色寒芒仿佛三只凤凰一闪即至。
结果枪尖并没有刺中土登法王的身体，而是撞到了一面无形的气墙。
枪尖距离土登法王的胸口不到六寸的地方终于被挡住，枪杆都开始发出微微颤抖，却再也无法前进分毫。
不到万分之一个刹那，枪杆突然发出嗡嗡声，随即一阵剧烈颤动，传来的巨大反弹之力，让熊储一声闷哼，身体顿时就被震飞了，而且在半空中就已经喷出一口鲜血。
不过，熊储的动作虽然晚了半步，而且非常鲁莽，但是他丹田之中的庞大内力绝对不是吃素的，在关键的时候自然就会发挥出关键的作用。
熊储被震飞的同时，土登法王也被震得口吐鲜血，而且身体就像一个大肉球，旋转着飞向半空。
土登法王被一枪震飞出去，再也不敢在此停留，而是施展轻功向西飞逃而去。
熊储舍命一击，不仅击退了土登法王，相应的效果也同时体现出来。
因为土登法王最终没有把威力最强大的最后三个字念出口，六字密咒的威力就已经削弱的一大半，让现场附近的人逃过了一劫。
其实，熊储既然要阻拦土登法王救人，就应该在土登法王开始运气的时候实施全力一击，根本不要让他完成这一个步骤。
就是因为晚了半个眨眼的时间，结果一场干净利落的大胜，最后搞成了两败俱伤。
好在岚儿和严二娘的全副心神都在熊储身上，原本已经准备对鞑子兵发起追击的计划临时取消，然后全部涌到熊储身边。
熊储已经自己爬了起来，甚至把飞出去的蘸金提炉枪也捡了回来，然后才对岚儿等人说道：“看见你们都没事就放心了，我没事。”
“你都吐血了，还说没事？”岚儿娇叱道：“让你不要随便拼命，关键时刻总是不听，一点儿都不让人省心。赶紧坐下，让我们检查一番再说其它！”
也只有岚儿敢如此说话，熊储还不敢还嘴。只能乖乖听着，然后就遵命盘膝坐在地上，接受功力最深厚的严二娘进行检查。
严二娘的右掌按在熊储后心，运用一丝内力在熊储体内游走一圈，脸色变得疑惑起来：“真是古怪呀！”
岚儿一看就着急：“二姐，怎么古怪了？”
“相公没有说假话，他真的没事。”严二娘摇摇头：“可是相公不过和我们分开七天而已，体内的内力翻了一番不说，竟然还有另外一种古怪的地方，我也说不上来。”
岚儿顿时笑了起来：“只要身体没事就好，内力翻了一番也不打紧。”
熊储看见严二娘已经下了结论，又赶紧站起身
