废物大小姐:帝君太撩人-第164章
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大周天过程开始于正子时，此时有六根震动的现象，在丹田内产生大药。大周天过程中，内气运行的路线，可因人而异，有沿奇经八脉走的，也有仅沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二正经中的某几条经脉走的，都属于正常现象。
大周天有时也按六字气诀把嘘、呵、呼、咽，吹，嘻六宇，，顷次各鼻吸口呼，默念字音各六次，再对与病有关脏腑，选念二个字音各十八次，继又将六字各念六次。以上共计一百零八次，为六宇气诀的大周天。
这便是修炼内功心法的基础了，至于修炼这内功心法有什么好处，我也来跟你们说一说，你们心里有个底，日后定然就不会有任何纰漏了。”
水知凡和水浩风闻言缓缓的点了点头，现在水月容说的一切都是重点，他们必须要务必记牢。
水月容闻言也缓缓的点了点头，想了想，随即缓缓开口道：
“一、它可改造修炼者的人生观，培养个人谦虚、柔和、忘我、不争的坦荡胸怀，净化心灵，去妄归真。所谓“无德不成道”，“德正则心安，心安则顺”。个人修炼有益于社会，利济他人就是升华自己。
二、它能改变人的气质，控制人自身精神情绪。使全身建立起一套高度和谐有序的新程序。使自己内分泌系统，神经系统，微循环系统发生新变化。从而产生与宇宙自然节律相一致，与自然界能量变换互补。通过这套程序对自己的身心进行控制，使之与道相合，从而达到自主调整情绪，保持良好心境和变化个人气质的目的。
三、它可以清洗心灵创伤，重新发现和认识自我，以而使自己心灵获得解脱，达到禅宗开悟的境界。人生所经历的悲伤、痛苦、意外刺激，使人在心理和行为上发生偏差、偏激。道家修炼学，它能调整其程序，以高层次去理解这些魔障，以而大彻大悟，达到道的境界，真正感受到道家适性逍遥的滋味。
四、它可以开发人体生命潜能，激发人体深层智慧。丹家修炼到元神开发出来并凝炼成阳神，就会打开人体遗存信息库，释放出生命潜能，获得超越时空界限的神通。丹道中普遍有“六通之验”，但修炼家并不以此为目的，从不炫耀，慧而不用。目前一些所谓特异功能大师与之相比是不能同日而语的。
五、改善人体素质，祛病健身，激发人体青春活力。道家修炼学其五千年流传下来的导引功法，丹法，不但能够治病强身，调理人体生理机能，治愈百病。它应属于最高身心医学，消除一切身心疾病，通血活洛化瘀，使人经络畅通，心理和谐，从而保障人体身心真正的健康。
六、它能使人延年益寿进而超越人体生命极限。
修炼是为了健康长寿，有人虽然能够做到长寿，但往往是带病长寿，这种长寿是不圆满的。道家修炼，讲究培补自己精神三宝，返还乾健之体，而后采取先天之，彻底脱胎换骨，成为真人，这种长寿是健康的长寿。
修炼必定康寿，有的人虽然做到了康寿，但往往出于偶然，并非由自己说了算，踏入玄牝之门，而后合天地之造化，归根复命，这种长寿是必然的康寿。
修炼为自主长寿，一般的人，不做修炼也有可能长寿，而修炼家之长寿，寻性命之根，除了尽享天年，还可用接命之术延长自己寿数，自主地“在也长年”，如果不愿住世，可以停用或不用此法，这种长寿是自主的长寿。
修炼乃身心同寿，一般人长寿，可能精神方面有疾病如老年性痴呆、植物人，这种长寿只能成为生命简单的重复，意义上总有缺陷，修炼之长寿，是身心同寿，即身心同时做到健康不老，永保青春活力。
炼精化，是将自身元精化为阳，通过任督二脉，入丹田，使神合一，又称“小周天”。以上两步功夫主要针对中老年人说法，补足后天亏损，达到返老还童、恢复青春的目的。
炼化神，返还童体之后，周身关窍进一步打开，经脉俱通，称为“大周天”。此时人身之开始与天地之相通，天人感应，而后采取大虚中先天一，配合自己元神而修养之。使神合一，氤氲于中、下二田之间，和合凝集之后，结为大丹。丹经云：“金丹一粒吞入腹，始知我命不由天”。
炼神还虚，此时由**修炼（仙功）转人精神修炼（道功），进一步涵养本命元神，归于虚无，可谓返婴还虚，又称真空炼形。这步功夫，元神出离**，谓之出神。
炼虚合道，又称“粉碎虚空”。进一步将先天虚无之元神，合于遍布万化、无所不在的大道，成为“百千万亿化身”，即庄子所云“上与宇宙同体“。此时形神俱妙，与道合真，可谓返虚合道，功成道备。”
水月容语重心长的将所有的基础全部讲解完毕，只觉得自己的心中也完完全全的放松了下来。
自己以前从来都不相信什么内力啊，内功的，现在她是真的信了。
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第293章 … 白玉芙蕖（7）求月票（）
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基础已经教授的差不多了，水知凡和水浩风二人的天赋也是极高极高的。
“好了，我这里将总义都写了下来，你们拿着，随时都会用得上，仔细的研究其中意思。”
水月容从怀里拿出两本书，都是她在闲暇之时将自己脑中所记忆的内功心法总义全都写了下来，这么一番写了下来，自己的毛笔字倒是练就的很不错了。
水浩风缓缓睁开双眼，结果水月容手里的书籍，随手摸了摸，随即打开书籍，一手笔锋劲道十足，干练不失气势，水浩风没想到当初他认识的大字不识一个的水月容，竟然已经会有了这么一手好字。
“你们现在就赶紧看看吧，我出去看看擂台那边如何了，最迟估摸着凌晨就会准备决赛了，之前参赛的人也肯定都在修生养性，休养生息，我去打探打探，以免他们有什么阴谋诡计，毕竟这交际大会的最终胜利，是每个人都想得到的，且不说那荣誉至高无上了，那白玉芙蕖，也足够让他们拼命了。”
水月容对着水浩风和水知凡两人仔仔细细的提醒道。
水浩风和水知凡闻言点了点头，水浩风将手中的另一本书交到水知凡的手中，随即对着水月容担忧的开口道：
“万事小心，切记不要冲动。”
水月容的确什么都好，而且仿佛无所不能一般，但是唯一的缺点，就是总是会在不经意的情况下冲动起来，让人琢磨不透她冲动的原因是什么，但是有的时候又镇定的出奇，让他总是觉得按照水月容的这个性子，迟早都会有难。
“放心吧，你们专心修炼，我去去就回。”
水月容给了水浩风一个肯定的眼神，重重的点了点头，她自然是明白水浩风的意思的，于是转身离去。
水浩风和水知凡见状对视了一眼，随即齐齐缓缓打开手中的书籍，开始仔仔细细的看了起来。
“洗髓经”
洗髓经是个什么东西？
水浩风看了看封面上大气的三个字，眉毛高高的挑了挑。
“浩风哥哥，这个洗髓经我听姐姐说过，她说这是强身健体，而且增加内功的绝妙之法，姐姐就是修炼了这个，所以经脉纯净，而且皮肤极好，身体健康的。”
水知凡转过头，看向水浩风，回想了一番水月容对他说过的话，缓缓开口道。
水浩风闻言诧异的挑了挑眉，有这么神奇？
想到此，水浩风有些迫不及待的再度打开书籍，仔仔细细的看了起来，缓缓的开口念道：
“如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。
此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。
三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。
晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。
明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。
无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足。
四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。
默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途。
天人阿修罗。六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。
见见非是见，无明未能息。道眼未精明，眉毛未落地。
如何知见离，得了涅盘意。若能见非见，见所不能及。
蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失。
流浪于生死，苦海无边际。如来大慈悲，每于夜静时。
两目内含光，鼻中运息微，腹中宽空虚，正宜纳清熙。
朔望及两弦，二分并二至，子午守静功，卯酉干沐浴。
一切惟心造，炼神竟虚静。常惺惺不昧，莫被睡魔拘。
夜夜常如此，****须行持。惟虚能容纳，饱食非所宜。
谦和保护身，恶疠宜紧避。假惜可修真，四大须保固。
柔弱可持身，暴戾灾害逼。渡河须用筏，到岸方弃诸。
造化生成理，从微而至著。一言透天机，渐进细寻思。
久久自圆满，未可一蹴企。成功有定限，三年九载余。
从容在一纪，决不逾此期。心空身自化，随意任所之。
一切无挂碍，圆通观自在。隐显度众生，弹指超无始。
待报四重恩，永减三途苦。后人得此经，奉持为宗旨。择人相授受，叮咛莫轻视。
宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气无理不运，理无气莫著。交并为一致，分之莫可离。流行无间滞，万物依为命。穿金与造石，水火可与并。并行不相害。理与气即是。生处伏杀
机，杀中有生意。理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。非体亦非用，体用两不立。非理亦非气，一言透天机。百尺竿头步，原始更无始。悟得其中意，方可言洗髓。
元气久氤氲，化作水火土，水发昆仑巅，四达坑阱注。静坐生暖气，水中有火具，湿热乃蒸腾，为雨又为露。生人又生物，利益满人世。水久澄为土，火乃气之燠2。人身小天地，万物莫能比。具此幻化质，总是气之余。本来非我有，解散还太虚。生亦未曾生，死亦未曾死。形骸何时留，垂老后天地。假借以合真，超脱离凡类。参透《洗髓经》，长生无尽期。无假不显真，真假浑无际。应作如是观，真与假不二。四大假合形，谁能分别此。
凡夫假作真，美衣为体饰，徒务他人观。美食日复日，人人皆如此。碌碌一身事，不暇计生死。总被名利牵，一朝神气散。油尽而灯灭，身尸埋圹野。惊魂一梦摄，万苦与千辛，幻境无休歇。圣人独认真，布衣而蔬食，不贪以持己，岂为身口累。参透天与地，与我本一体。体虽有巨细；灵活原无异。天地有日月，人身两目具。日月有晦明，星与灯相继。纵或星灯灭，见性终不没。纵成瞽目人，伸手摸着鼻。通身俱是眼，触着知物倚。此是心之灵，包罗天与地，能见不以目，能听不以耳。心若能清净，不为嗜欲逼。自知原来处，归向原来去。凡夫与圣人，眼横鼻长直。同来不同归，因彼多外驰
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