湘西盗墓王-第25章
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殉，众者数十，寡者数人”之说，到了春秋战国时期奴隶制度瓦解，封建制在各国相继建立，开始以陶土或木头做成人形，当作替身，随葬地下。这个古墓很明显是春秋战国时期的楚国大王的墓，按照道理来说，已经没有活人殉葬了，是以我好奇得很。
蔡琳说：“这我就不清楚了，你自己看嘛，这的确是个活人嘛。”
我仔细看了看那个兵俑，还的确是个活人，不由打了个冷战说：“难道这所有的兵俑都是活人做的？”。
蔡琳站起来照了照说：“看来不是，只有少数穿这样服饰的人有可能是真人做的兵俑。好了，我们也别管那么多了，先进去找东西要紧。”
突然这时，前面的一个跟我打碎的那个兵俑服饰一样的青衣兵俑开始动起来了，我还以为眼睛看花了，眨了下眼睛再定睛看了看，这一看就看到附近的几十个青衣兵俑都开始动起来了，动作一板一眼，好像机械一样，这怎么可能呢，就算他们都是活人做的，早就死了那么久了，怎么会动呢？
一个兵俑提着一把剑从后面向蔡琳刺去，那把剑虽然蒙上了一层灰，但还是没有完全掩盖了他的青光，一眼就能看出来是个真家伙，蔡琳似乎并没发现危险，还接着往前走。我大喊道：“蔡琳，小心你后面，后面有个兵俑整向你捅刀子。”
蔡琳肯定觉得我的话莫名其妙，应声说：“不要胡闹了，我们……”她边说边回头，好在她回了头，身子有点跟原来位置有点偏，那个提剑的兵俑一剑从她的脖子傍边穿过去了。蔡琳吓了一大跳。等她反应过来的时候，那个兵俑又挥剑一削，蔡琳忙低头，又躲过了这一削，兵俑再次进攻，蔡琳一横她手上的长剑，一剑就把那个兵俑砍成了两截。附近的几个活过来的兵俑立时赶了过去，跟她厮杀了起来。
再看蔡琳的时候，我旁边的三四个活兵俑已经逼近了我。他们提剑的提剑，拿矛的拿矛，操戈的操戈，一步一步向我走来，我吓得心惊胆寒，慌忙往后跑，可没跑到几步远，前面的几个兵俑也动了起来，走了出来，把前面的路给堵上去了。我害怕的退了几步，突然想起后面也有活兵俑，连忙停住，这时候，我听到有破风的的声音，我知道，后面的活兵俑向我进攻了，我往左一闪，躲开了这一击，一根长矛闪过我站的位置。
两边的活兵俑都过来了，我虽然害怕，可想想左右都是死，不如拼一拼，砍倒一个算一个，总比站在原地等死光荣一点，我一壮胆，握着鬼子军刀，大叫一声：“老子跟你们拼了！”说完，就向旁边的一个活兵俑打去，那个兵俑长剑一挡，身边的两个活兵俑在同一时间向我伸来矛和戈，我下意识的举出军刀，挡住了刺向我胸口的矛，随即抽身左闪，身后撞到了一个死兵俑，我连死兵俑一起摔倒在地。
我还没爬起来，两个提剑的活兵俑又向我劈来，我随即一滚，躲过了两这把剑，又撞到了一个死兵俑，电筒和军刀被震在一边，我捡起电筒，正要去捡起军刀的时候，一把长矛刺了过来，我一缩手，铛的一声，长矛刺到了地上，那个活兵俑抽回长矛，现在不捡等待何时，军刀可是我现有唯一的防身武器，我说什么也不能把它丢了。
刚刚握住军刀，一把戈又刺起来了，我挥手一挡，又是两把青剑砍了过来，我急忙双蹬了傍边的一个死兵俑，借力向前一冲，冲出了两米，头撞到了后面的死兵俑身子才停了下来，头一撞疼得要死，可此刻不是喊疼的时候，我颤悠悠的爬了起来，身子还没站稳，一把剑就在我头上削过，到了这个时候，我已经分不成哪里是前哪里是后，看见前面都是些死兵俑，于是慌忙的向前逃去，一路上倒给我撞倒了不少死兵马俑。
活着的兵俑动作比较慢，他们的走步伐很机械化，抬腿是抬腿，落脚是落脚，很有规律，自然跟不上我跑的速度快了，一下子我就把他们抛在身后，回头看的时候，不想看见了蔡琳正跟着五六十个活兵俑拼杀着，边打边往我这边退，绕她武艺高强，几十个兵俑一起进攻，还是有点吃紧。
追杀我们的活兵俑一边走一边砍，所到之处，死兵俑一个不留都给他们砍翻了。一时之间，大厅里尘土飞扬。
我大叫着：“蔡琳，这边这边。”
蔡琳闻言，几个飞身赶了过来。
我看着那些慢慢向我们靠近的活兵俑说：“这是怎么回事？怎么好好的，这些死兵俑突然都活了些过来，他奶奶的，差点就死在他们手上了。”
蔡琳说：“不知道，可能是护灵的士兵吧。”
我惊骇的说：“不会吧，春秋战国时期到现在已几千年了，这些兵俑就算没在做兵俑的时候烫死了，在这里也早就活活闷死了，怎么可能还活着呢？”
蔡琳说：“估计是巫术吧，楚国的巫术在当时本来就是天下闻名，楚国的好几个大王皆是用巫高手，比如成王、共王、灵王、昭王、怀王等，我猜想这些活人做的兵俑可能是被某种巫术控制住了，是专门为保护陵墓所安排的。”
她说的也不是没有道理，巫风在古代社会是很普遍的现象，后来随着社会的发展，到春秋以后春秋战国时代，北方经过诸子百家思想的洗礼，鬼神信仰已经很淡薄了，但是南方楚国由于地处偏僻对于巫术的宗教风气依然非常盛行。像《汉书？地理志》：“楚有江汉川泽山林之饶。……信巫鬼，重淫祀。”《隋书？地理志》：“大抵荆州卒敬鬼，尤重祠祀之事。”据《国语？楚语下》记载，楚昭王时的观射父更是一位上古史专家，所以能讲出重和黎“绝天地之通”的历史故事来。至于屈原，更是一位巫史合流的大学问家，其《天问》一口气提了172个问题，内容涉及宇宙开辟、人类起源、五帝传说、夏商周历史，是一篇先秦时期流传下来的最完整的民族史诗。其《离骚》、《九歌》，驾龙乘凤，上天庭，哭祖庙，极尽巫师太史之能事。
我抬头望去，那些活过来的兵俑少说也有数百多个，不由有些束手无策说：“怎么办呢，怎么办呢，他们就要冲过来了。”
蔡琳喊道：“还楞着干嘛，赶快四处找找附近有没有出口，那么多兵俑，想跟他们直接对干，那不是找死嘛。”
我们两个人拼命的往前跑去，跑到了大厅的尽头，本期盼着前面会是个出口，哪知除了一片墓墙之外，我们不死心挨着墓墙一路找去，绕了大半个圈，都没见有出路。
蔡琳当机立断说：“我们从侧边退到台阶那边去。”
于是我们向台阶狂奔而去，那些活兵俑似乎知道我们的意图，也开始向台阶这边靠近，他们本来就比我们离台阶近，当我们跑到半路的时候，那些活兵俑已经占领那里并且向我们这边扫荡式的搜索过来。
我大骂说：“妈的，见鬼了，他们难道看得见我们，知道我们往哪里走？我靠，也忒邪门了吧。”
生死关头，蔡琳他还是表现得比我沉着多了，突然说：“我们迎上前。”
我吓了一大跳，声音有点发颤说：“我没听错你的话吧，迎过去不是送死嘛。”
蔡琳喝道：“废话少说，跟上来，我自有对策。”话还没说话，他已经带头走了上前。
我心横，也跟了上去，要死都一起死了好了。
当我们走到离开兵俑还有五六米的时候，蔡琳做了个手势喊我停了下来，然后走到一个骑着战马的死兵俑后面说：“过来，我们一起把它推到。”
我念头一转，顿时明白蔡琳的用意了。大厅里的兵马俑本来就是一大片一大片的，按照一定的阵势排列而成，每个兵马俑与兵马俑之间的距离不是很大，就算倒了其中一个不起眼的兵俑，也很容易引起一大片的兵马俑的倒下，那更别说，骑着高大战马的兵俑倒下了。蔡琳把长剑放往腰间一收，把电筒咬在嘴里，双手踏在战马上，我也学着样。
蔡琳嘴里咬着电筒不能说话，她给了我一个眼色，我会意，于是两个人同时用力把战马推倒了。战马倒了，压倒了前面的死兵俑，前面的死兵俑又压倒了再前面的死兵俑，如此依次压了过去，马上倒了一大片兵马俑，顿时尘土飞扬，透过浓浓的尘雾，我看见冲在最前面的十来个活兵俑一下子就压倒在地，他们倒地了又压倒了后面的，于是这样连接的压过去，同一排兵马俑都摔倒了在地。这一压少说也压倒了四五十个活兵俑。他们一倒地上，不是压成了稀巴烂就是摔成了稀巴烂。我们正为这次的巧计高兴的时候，附近的那些活兵俑立刻向我们涌来，我们惊慌的连忙撤退。
我们穿插在死兵马俑的空隙里，一边退边留意着活兵俑的动向。这群活兵俑，一路走一路砍，前面有什么他们就砍什么，大有挡我者死的气派。或许是刚才那一击的原因吧，他们改变了部署，不再扎成一堆，一字排开，这样一来，我们的倒马战术就对他们攻击力就不怎么大了，之后又倒了几次，死兵马俑倒倒了一大批，活兵俑只压死两三个。每当有活兵俑给我压死之后出现了空位置，就马上有其他的活兵俑走过去替补，一字形阵慢慢的向我们靠近，我们只有后退的份，每退一步，就意味被他们占领一步。到后来我们被他们逼到了一角落里，前面一排都是他们的人，而我们后面的面积，用电筒照都能照到尽头。再这样下去的话，用不了十来分钟，我们就会被他们逼得无路可走，最后被他们乱剑砍死。
尽管后面可退的地方没多少了，可就目前的形势，我们除了后退还能怎么着？我退得急，突然额头撞在一个前面的东西，我摸着被撞疼的头，摸到了个包包，我抬头一看，原来是撞在一根大柱子上。我退了几步，用电筒仔细一看，随即又看见了三根柱子，沿着柱子看上去，在十几米高的地方有个古香古色宝塔样的楼阁，但并没发现可上去的楼梯，我颇为好奇，叫住了蔡琳。
蔡琳用电筒照了一下，突然问我：“你会爬树吗？”
我小时常在村子里的树林里玩，爬树虽然不是最拿手的把戏，至少比一般人要强一点。我说：“当然会了。”
蔡琳走到一个柱子前说：“再退就没地方退了，你没看见前面就是墙壁了嘛，走，我们爬上去再说。”说完，把电筒咬在嘴里，抱着柱子开始往上爬。
眼看那群活兵俑越来越近，我不敢迟疑，也把军刀插在背包里，怕它掉下来，专门用背包旁边的带子缠了几道。咬住电筒，腾出双手，抱住柱子也往爬。蔡琳爬树的本事比我还强，十几米的楼阁，她一下子就爬上去，我还在半腰上。蔡琳急忙说：“赶快，赶快，加油，他们围过来了。”
我心一惊，忙向下看去，果然，下面站满了活兵俑，高举着长矛和青剑，仰着头看着我们。我心中大急，忙向上爬，慌忙中一不小心，没抓稳柱子，滑了一两米下去，好不容易又稳住了，吓得出了身冷汗。
蔡琳在上面关切的说：“稳住，稳住，不用急。”
我稳定了一下情绪，蹬着双腿，向上爬着。快到阁楼的时候，一米多高的刻着雕花的木栏挡住了上面，我正想怎么攀上去，蔡琳的一只右手伸了下手，并且说：“握着我的手，
