聊斋仙境-第61章
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两个大和尚正带着寺中武僧正在驱赶这帮乡民。
乡民们面对僧人只能苦苦哀求，而且听他们的意思，他们许多人都是遭过西夏兵灾的难民。
“法师，求求你了，就让我与神树多呆一会儿吧。”
“长老，让我们多呆一会儿，为我女儿祈祷，望她早登极乐”
乡民们哀求。他们却毫不在意，“你们这帮贱民！你们有银子吗？西拜佛主也要付个利是，神树又怎么能让你们乱拜。没的没了身份！”
周围一排的武僧，胸腹间衣裳敞开，露出强壮的肌肉，脸上尽是骄横之气。
看到这样的场面，所有人先是惊，因为他们印象中的和尚全都是慈眉善目的样子，哪儿会像兰若寺的和尚这样。接着女眷是羞，袒胸露腹啊！
老太太与沈母虽说已经成过亲，但是这么多男人袒胸露腹的，他们也还是会不好意思的。
“主持，有客人投宿。”
有和尚向打头的和尚报告。众人才知道赶人竟然是主持亲自带的队。
“一切照规矩来，安排他们住下就好。”
兰若寺的规矩便是银子，有银子，怎么都成。接客僧自己明白自家主持的心思。
驱赶“穷鬼”本就让他有些不耐烦了，有人投宿，也就是有人来送银子了，他这才稍稍打起了点精神，抬头随意瞥了一眼，这一打量，整个人不由一哆嗦。
当官的？
他一眼便看出包拯他们是官。
这一看，他就有些不高兴。说起来，他与官可是有着因果的。
对方有官有侍卫他们是不是为我来的？又是不是来抓我的？
一念至此，他还真的不敢随便动手了。乡民，直接交由手下的武僧，他脸上勉强挤出几分笑容，向包拯他们走来，道：“阿弥陀佛，诸位施主是南下，还是北上。”
“北上。”王朝回答。
“原来是入京的大人。看大人们气运不凡，此去当有幸事”
和尚招呼他们，沈石也在打量他。因为他的身上气息驳杂不堪，既有道家玄光，亦有妖族的妖气，还吞吐着人族的人气。甚至沈石还在他身上发现了丝丝佛气与血腥之气。
这么的驳杂，他到底是什么人？
一时间，沈石也判断不出。
有人在观察自己？
本就有戒心的住持，直接便注意到了沈石的目光。
越过包拯，看向沈良身后的沈石。嘶……
“神树，这人是？”住持向神树求证。
“他是位修道之人。”
那神树已经有了千年的树龄，开口传音不在话下。
兰若寺能由一座废寺红火起来，它的功劳不小。
听神树说沈石是个修道之人，住持问道：“这位小施主可是修道中人？”
“正是。”沈石见他起了一个佛礼，也立即还了他一个道礼。
他也是修士？
他们在这儿借神树做生意，不怕官，不怕民，最怕的便是修士上门。毕竟神树是他们自封的，赚钱才是目的。他也跟着神树修炼，是明白佛门戒律的。如果对方拿戒律说话
不不，没关系，神树已经修炼千年了。才不会怕他。
想到神树的道行，他很明显是底气十足，开口又道：“这位道友，不知道友是哪家的道统？”
对他来说，一个是十几岁的少年，自己却是有千年道行的神树。十几与上千，哪边的优势大，不是很明显吗？
然而他却不知道修真界可不是这么算的。如果只比修炼的时间，人是万万比不上妖类的。真这么比，永远都不会有道士除妖了。
修炼看的是功法，看的是对气的精炼。
“我的道统，玄元十子”
“玄元十子啊！阿弥陀佛。”
玄元十子是哪个？
住持本身并不是修真界的人，根本不知道，也不了解。所以他随口应付了一下，还是更多的应对起了包拯来。至少他要弄明白包拯是不是来抓他的。
住持是个不识货的，神树可是明白玄元十子代表了什么。它立即紧守灵元，不显元神，不露任何痕迹。
只不过它这样的做法，与掩耳盗铃也没什么区别了。
当然它不做恶，沈石自然也不会出手。反倒是包拯看乡民虔诚，不由追问了此事。
“阿弥陀佛，红尘苦海，多少人想超脱。他们也是寻个超脱罢了。”
包拯想了一下，问道：“佛家不是讲究因果报应么？请问大师，百姓何辜，连招兵燹。”
包拯是在问百姓，又何尝不是在为他自己在问。
“阿弥陀佛，或许这些百姓前世欠下了因果，今生偿还，如今因果已了，当再次轮回转世。”住持大师说道。
包拯无言以对。
沈石听了忍不住说道：“前世来生太过遥远，如镜花水月，虚无缥缈，大师可敢保证他们来世皆为人上人？”
“这”
他哪儿敢保证，如果他有那能力，说不定他自己就杀死了自己，不过今生，去过来世了。
沈石又说：“我等凡人只活一世，自当只争一世，所以我想知道这些百姓们到底是怎么了，还请住持大师告知。”
住持又宣了声佛号，说道：“这个老僧也不知道，老僧来时事情已经发生了。”
“大师是真的不知道？还是不想说？”
“施主什么意思？”
“很简单，这些人应该都是买了兰若寺的佛牌。兰若寺保证过什么。但是兵灾一来，一切都成了泡影。村民不知如何是好，所以才又来寺中，向神树祈祷，不是吗？”
沈石双目闪烁，截取了百姓们的一道信仰愿力，不无了然道。
第110章 、老兵不死（）
神职神权，有职有权，便是有义务有责任，只素取，不回报，愿力可没这么好说话。
这事的起因很简单，也就是兰若寺为了赚银子，弄了一批佛牌。然后他们便宣传开了：得我佛牌，生时可避大灾大厄，死后不入地狱。
这只不过是一个让人掏腰包的宣传口号。就算有人买了不灵，遇上了大灾大厄，也绝对是少数。到时候寺庙不管是指责他们心不诚，还是作恶太多，都不麻烦。其他信徒们只会站在寺庙这边。
但是天不从人愿，偏偏去年西夏人打了进来，而且一口气打到浙江。
兵灾一到，遭灾的可就不是一个两个了，而是一村、一城、一县。
这么多的人买了佛牌，却没有得到庇护，他们当然会来了。
“大师，这样的银子还是还了的好。”
沈石不仅明白了情况，更是明白兰若寺这次是玩崩盘了。
愿力并不是没有代价的。
“放肆！大胆！你是何人，竟然如此胆大妄为，佛祖的香火钱，你也敢要？”
然而沈石还没说上两句，其他和尚当场便急了。
卖佛牌，本就是他们的营生。而且这营生，简单好赚，买些木头，劈成牌子，写上佛文佛偈就可以收钱了。
什么？不灵？还回去？
你开什么玩笑，我们可是兰若寺的和尚。
“为什么不敢？你们卖佛牌，说是保护众生。现在保护不了。他们只不过是要生存下去，要回自己的钱，难道不行吗？”沈石一指身后的众人道。
“胡言乱语！你们马上走！你们不走？我们帮你们走！”
几个武僧窜了出来，凶神恶煞的厉害。
住持没有阻拦，反而闭口在看戏。
和尚这么横？还是说他们露出本相了？
“大师，求求你了。我只要二十贯，好为我亡夫买一口薄棺安葬。”
有人出头了。面对和尚的驱赶，一个女子直接跪下哀求。
没了丈夫的她，选丧事都办不成。
她这一跪，激起了乡民的怒火。这些日子，他们过的本就憋屈。他们是信徒，也就是说西夏人来的时候，他们是为保护佛寺出过力的。
正由于他们的出力，兰若寺才平安无事。
但是挡了西夏人的兵锋，西夏人又会放过他们吗？
保护兰若寺几个月，回到家，家却没了。
不是说买了佛牌，保护佛祖，自己家就会平安无事的吗？
他们不会说，也说不过这帮和尚，所以他们不说，只是求神，求神树帮忙。
这就是郭北县的信众，他们信的很真，也很诚。
这是和尚的因果，同时也是神树的。
然而寺庙的武僧其本身便是保护寺庙财产的私兵，他们对任何夺取寺产的行为都敢动手。
一个半大的小和尚二话没说，一棍子就下去了，啪的一声，直接把妇人的头巾打散。如果不是妇人当时正好磕头，这一棍说不定就打中头了。而这会有什么样的后果，实在是不好说。
沈石面目一冷！看来今天是没可能善了了。
是的，沈石是希望可以善了的。他是中国人，当然理解中国的百姓，但凡可以活下去，他们都不会闹事。
就像这一帮人，他们求神树，也只是为了活下去。而这个让他们活下去的能力，沈石相信兰若寺是有的。只看他们做与不做。
很明显，武僧这一棍给出了答案。
其他乡民见和尚动手，也顾不上自己的信仰，顿时怒不可遏起来：“你们干什么！”
他们没有动手，和尚反而先动手了。这绝对是出乎他们意料的。
一个动手，另一个年岁稍大一些的二十多岁的和尚也一抡棍子，重新砸向妇人。
这一刻，乡民中有人站了出来，拿着手中的木杖迎上，砰，和他棍子碰了一下。
可是这个乡民虽然会上两手，但是从去年开始，他就没吃过什么饱饭，身子早虚了，又哪儿会是武僧的对手。刚刚挡下一击，那青年和尚的棍子一弹，一下就弹到了他的肚子上，把他打飞了出去！
“啊！”其他乡民拼命接住他，这才免于他落在地上。
他们是大宋最贫困的一员，或许兵灾前不是，但是兵灾后绝对是。一旦受了伤，他们是没钱看大夫，抓药的。更重要的是，他们是为了保护兰若寺付出了的信徒啊。
“你们打人？”
“她的丈夫为保护你们死了，你们竟然对她出手？”
“大师，我们从小信奉佛祖。你们怎么可以打人？你们到底还是不是佛门中人？”
所有人都失望了。那还剩的一些对佛、对佛门高僧的崇敬，在这一刻真的是消失怠尽了。呼啦一下，不少人都上去了！
武僧们看看那些人，却一点儿也不怕众怒难犯，目中无人道：“我已经让你们马上走了！你们不听！那也别怪我们不客气！你们这帮人，赖在寺中不走，尽想骗粥米！”
“再说一遍！你们立即退走！”嘴脸全是丑恶的表情！说他们是江洋大盗，反而更可信一些。
一个乡民往前挺了一步：“不走怎么着！”
还没等他话音落下，一个和尚便已经偷袭了，挥了一棍子抡在了那个乡民的脸上，噗，那个乡民横着飞了出去，可见这一棍子有多大劲道！
“小赵！”
“我草！”
“这帮秃驴！”
这棍子点燃了所有人的怒火。他们是看出来了，今天如果他们再对这帮和尚退让，非让这帮和尚活活打死不可。
没有人想死，哪怕他们信奉佛，可不等于他们�
