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第545章

重生之王爷的奋斗-第545章

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呼如添二十万新兵。可宋军却在风雪奇寒中煎熬,许多守城士卒冻得浑身寒颤,冻僵的手指握不住兵器,有的人倒在雪地里,汴京周围的道路被阻断,勤王之师被留在了路上…张叔夜、刘延庆和统制官姚友仲等人率兵抵抗,在外无援兵的情况下,渐渐力不能支。

这时朝廷中‘雪藏’的一支奇兵登场了,他们穿红挂绿,手持刀斧气势汹汹走向宣化门。可惜的是观众不多,平日熙熙攘攘的大街显得空旷无比,而城头上也不见几个人,只有孙傅、张叔夜少数几个大佬,陪伴他们的是城头上的一面大旗,一位面目狰狞的天王俯视着喧闹的人群。

一番仪式后,这群人走向洞开的大门,在主神、枢密使、和几位将军的注视下冲向了滚滚而来的金军铁骑,他们行动迅速,飞快的越过了护城河,迎上了金军,这是一幅多么英勇,激烈的场面…

至于这支奇兵,还得从女真南下说起,接任知枢密院事的孙傅虽然军事上懂得不多,但是也绝不是什么事情也不干,他也在苦死御敌之策,闲来翻书猛然看到一句诗,诗云:郭京杨适刘无忌,皆在东南卧白云。

朝野士人都知道郭京、杨适、刘无忌三位俱是世外高人,也是人们口耳相传“伏龙凤雏,得一而要天下”的高人。此等人物也只会高卧隆中,耕读不求闻达。可孙傅却如获至宝。立刻为国求贤,命人在京中寻找。他希望访得这神仙一样的任务,帮助大宋打退女真人。

有人告诫孙傅:“从古到今,还没有听说靠这种办法成功的。恐怕授郭京高官厚禄,将来一定会成为笑柄。”孙傅闻言大怒:“郭京乃是为时而生,是上天派来拯救我大宋的。阁下幸好是跟我孙傅说这句话,如果说给别人,必将以动摇军心之罪严惩!”

还别说功夫不负有心人,郭京这样的人物居然隐身于殿前军中,虽然他只是个小小的副都头。可还是没有逃过殿帅王宗濋的法眼,被他从千军万马中给挖了出来,立刻奉为上宾。

其实王宗濋也是个贫寒乍富之人,赵桓之所以用他,一来是对生母怀念。活的父亲不去孝敬,却对死去的母亲心存愧疚。二者觉得看门狗毕竟是用娘家人比外人更放心。他骤得高位,知道不做些成绩来,朝臣不会心服。眼见金人大至,京师中防御力量薄弱。兵卒太少,如果真的能如郭京所说“点豆成兵”,那些岂非是破金兵必矣。

而孙傅也得了知音,两人喜出望外。立即奏报朝廷,极力向官家推荐,希望能够得到皇帝的首肯。可惜的是当时的宰相唐恪却不以为然,认为这纯粹是瞎胡闹。当场就给否了,两人虽然心寒。却没有放弃。唐恪下课之后,何栗顺利上位,事情便出现了转机。

何粟这位状元郎出身的宰辅,虽然学富五车,富贵从五经中求得,但却对旁门左道之事很有兴趣。郭京自吹能施“六甲神术”,只要他施法,就可以生擒完颜斡离不和完颜粘罕,将金兵一举荡平。何粟对他的妄言信之不疑,向皇上举荐了这个能人。

赵桓也是有病乱投医,立刻召见并请‘神仙’演示惊人艺业。郭京在地上画了一个圈用土围住,在土围两角各开一门,说一个是生门,一个是死门。然后取来猫和老鼠,先把猫从生门放入,鼠从死门放入,很快老鼠就被猫扑杀。郭京再把猫从死门放入,鼠从生门放入,说也奇怪,那猫仿佛没看见老鼠一样。

这结果立刻把朝堂上的诸位给惊住了,急问实施之法,郭京才得意洋洋地解说道:“区区金兵何足挂齿,施此法术只须用七千七百七十九人,但生辰字必须合六甲用兵之时,我兵从生门入,金贼就看不见我们,我们只管砍杀就是了”。

赵桓大喜,立刻封郭京为武略大夫、兖州刺史,特批数万钱绢让他自己于城中招兵买马。郭京一下草鸡变凤凰,从一个小小的副都头变成了朝廷大员,他也挺能干,只用了十多天就完成了征兵任务,凑齐了七千七百七十七个人,只是这素质不大好说!

不论古今,市井之中总少不了那些牛二似的游手好闲的人物,京城这繁华之地更是他们的乐土,这些人无所事事,都是些喜欢热闹的,听说有郭神仙招兵,无不踊跃报名参加,反正郭京郭神仙已经夸下海口,这些六甲神兵主要任务就是捡拾女真兵卒的人头,根本不用他们去砍,只是弯腰拾取。

况且传说女真人身上都藏着抢来的好东西,那时候还不是由着这些神兵们自行取用啊!有吃有喝有钱花,还有外快可捞,这种好事情放在今天也跟中大奖一样,都得挤破头去争取一个名额,至于征兵要求,只要顺着郭神仙的意思说就好了,又没有人认真去查验!

接着又有刘孝竭等人瞧出了便宜,仿效郭京的办法,也招募一批无赖,有的自称‘北斗神兵’,有的自称‘天阙大将’,有的自称六丁力士。在诗中与郭京齐名的刘无忌也出现了,他原本是个卖药的道人,喜欢倒立在泥里讨钱,此时也要来“为国效力”了。

眼见得又被道流人物占了上风,释教的人也不敢落后,如果再让新君排佛佞道,天下和尚岂不是又要触霉头?于是,一个不俗的僧人,名叫傅政临的还俗和尚也横空出世。这位自号“傅先生”的居士自言有退敌之策,向朝廷毛遂自荐,请求自己募兵。

赵官家君臣大喜,见民心可用,于是对于所请无不允从,呼啦一下,从十来个人七八条枪的草台班子,都变成了有编制有经费的国家特种兵。兵部尚书孙傅和中书侍郎何栗对这帮“神兵天将”尤其尊敬、信任,恭恭敬敬地把这一帮神仙们供了起来,安置在秦王升仙之地的天清寺,也都沾沾仙气。

城中百姓听说天降神人助佑大宋,不但汴梁城可保无虞,还要率神兵追杀金人直至阴山,活捉二太子与粘罕,无不精神振奋,京城中卖药的、杀猪的等等三教九流无不每日尽言兵事。似乎满城的人对神仙退敌都信心满满,谁也没觉得用这些市井游手好闲之辈与长枪大马的女真人对阵有何不妥,这玩笑开的也太大了吧?

可是,每天在城上和金兵厮杀的还是那些将士。一要郭京“施法”退敌,郭京不是说时辰不对,就是有这样那样的原因,朝廷也就每天照旧好吃好喝把他们供着,傻呼呼地等着,他们变成了神秘的一群人,与外界隔离,留给人们是各种各样的离奇猜想…

尽管郭京声称“非朝廷危急,决不出师”,迟迟不肯出招,但是如今大雪连天,女真人攻势甚猛,多处护城河已被填平,大型攻城器械被推到城下,借助器械,金兵的攻势将会越来越猛,守军实在是有点吃不住劲儿了。

眼看城破在即,同知枢密院事孙傅催促他出战,郭京可能也觉得白吃白喝这么天了,躲是躲不过去,决定出马临敌!他先到城上考察了番地形,临走前曰‘待其明日施展法术,定将金军杀的片甲不留,匹马不回’,他还留下了一大旗,说把它挂在城头,城下的敌军会集体发抖,吓得半死。

‘神仙’要上阵了,宋人再一次向世人展示了他们未雨绸缪的前瞻性。朝廷发旨命城中木匠赶制木笼囚车,准备装俘获的女真人,他们以为用绳捆索绑金人去游街示众的效果远不如装在囚车之中,正好也可震慑四夷,让他们知道和大宋为敌的后果!

………

郭京其实本来就是招摇撞骗的江湖术士,知道从前太上皇好道,京城里装道士混个吃喝没问题。只是不知道新皇帝登基之后对道教的态度如何,本想着到汴梁撞大运,没想到却因为女真人兵临城下,汴梁城门紧闭,水陆不通,被困在了城中,为了解决饥饱问题,无奈何之下投了军,开始只想骗骗王宗这个没见识皇亲国戚,没想到事情搞大了,如今收不了场了只能继续演下去!

但是郭京他也不想死,于是以施法后神兵们就会隐形,人多了受影响,将城上的士兵都给清下了城头,只剩下几个无法拒绝的大佬。郭京打开城门驱赶着神兵们出了城门。结果不用问,脑袋满地滚,不过是却是神兵们的,女真人一刀一个准转眼杀了个满地血葫芦。

神兵们一触即溃,几个准备看热闹的大佬都傻了,郭京却清醒的很,借口下城作法逃之夭夭,金兵却乘虚攻入了开封城…

第八十四章兵败抚夷

鞑靼有黑白之分,一居漠北,一居漠南,虽都称鞑靼其实大象迥异。从外表上看白鞑靼人皮肤细腻、白皙,大概有欧洲白种人的血统,文化程度也较高,对父母甚孝,遇丧剺面而哭,因此好好的脸蛋上多了几道伤疤,信奉基督教的一个分支—景教。

黑鞑靼穷且拙,长得也比较矬,面横阔且颧骨高,眼上无纹,发须稀少,长得比较丑。他们部族多且小,大多成为异族的跟班,依附契丹或是渤海,现在附金,崇尚黑色,信奉萨满教或是佛教。

蒙古高原的漠北,属于高原山地区,北部、西部和西南部多山,杭爱山、肯特山和阿尔泰山是主要山脉,地势由西北向东南倾斜。东部是略有起伏的高平原,分布着大大小小淡水、咸水湖泊一千多个,濒湖草原牧草丰美,南部横亘这戈壁沙漠。

南部戈壁区,俗称大漠,地势相对平坦,有成片的露岩和沙漠,沙丘、洼地、垄岗相间,夹杂着少数山地和丘陵,缺少河流与湖泊,是一个干旱、荒芜和贫瘠的地带。大漠戈壁一直延伸到西部和准格尔沙漠相连,成为一道蒙古草原上的一道天然屏障…

赵柽就奇了怪了,每到过年自己就特别忙,不是出这个事情,就是发生那个事情,反正是不得安生。今年好赖是过了初一,便又接到紧急边情——黑鞑靼入侵奉圣州,白鞑靼部抵挡不住,请求增援。

赵柽这两年为了发展和鞑靼各部是井水不犯河水。中间又隔着浩瀚的沙漠,双方几乎没有接触。他们突然进攻西京却不知为了什么?难道是因为今年普降大雪,又天气奇寒。导致牛羊等牲畜大批死亡,黑鞑靼各部过不了冬才冒险越过大漠跑到自己这找吃的?

可赵柽转念一想,事情不会这么简单,现在汴京城下正打得火热,女真人最怕什么啊?他肯定是担心自己横插一杠子,坏了他们的好事,双方和议没有达成,进而女真人收买了黑鞑靼人,让他们南下骚扰。牵制自己的兵力,无力援宋,进而实现顺利攻下汴京!

刚刚打下的地盘不能拱手相送,赵柽立刻召集紧急会议商讨军情,耶律余覩主动请缨要求率禁军两万前往奉圣州增援。他心中十分明白,想在西京立足保住自己的地位,只是吃老本是不行的,要再建新功,打女真人他没有把握。揍这些鞑靼人他还是有底的。

赵柽考虑耶律余覩曾经为契丹大将,指挥能力是没问题的,而其曾经与鞑靼人打过交道,熟知他们的风俗习惯和作战方式。或剿或抚都游刃有余,便同意以他为帅,领军前往增援。并命驻大同的虎将两个龙骑旅前移至羊城接应,又命驻原州的狮将前往白水泺一线布防。以防止鞑靼窜到西京府袭扰…

耶律余覩领命率驻扎在大同府天成县和长青的四个将共二万余人,以耶律马五为先锋军统军五千先行。以太师奴为中军都统领万人居中,以蒲答为后军统领殿后。两日内便集结完毕,向奉圣州进发,三日后前军统制耶律马五到达羊城在城外下寨。

耶律马五与逃到这里的白鞑靼首领取得联系,羊城县令也向他通报

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