草根霸三国-第347章
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于是，在充满感激的状态中，巫魅七叶随身带着极品法器青铜鼎和太史慈离开神亭岭。等他们来到东莱县城，邪灵教长老百里川也在同一时间到达。作为修行界的资深修行者，百里川长老当然也听说倭国有神秘的存在，但是为了太史慈，即便是刀山火海，他也要赴汤蹈火，绝不皱一下眉头。
等聚齐了帮手，太史慈便和波才告别，离开了东莱县城。在海边，太史慈一行人乘坐潜龙船，沿着航线直奔倭国而去。
在道门七祖林凡的指导下，太史慈麾下的水兵已经能控制潜龙船。如今的潜龙船经过林凡的亲手改造，其行驶速度和战斗力都提高一个档次。潜龙船在海面行驶，需要二百名舵手划桨操作，如此，充当划桨的船员就有六百名，他们实行四小时、三班倒的工作周期。这些船员个个都是中级武者的水平啊。
当潜龙船潜入水底后，就需要启动护船阵法控制船体了。如今能通过秘诀控制潜龙船就有三人：一是船长白雄，二是太史慈，第三个人当然是林凡了。此时就是换做倭国人，也无法控制潜龙船，因为林凡已经施展神通改造护船阵法以及控制船体的口诀。
潜龙船光是船员就有近七百人，另外侍从和侍女也有百十人，其他勤杂人员也有数十人。这些人相貌不同，性格迥异，但是有一个共同的本质：就是勤快，不攀比，耐寂寞！恪守尽责！
在海上生活，不能耐寂寞，那真是自找苦吃啊。
既然要去倭国，太史慈就亲自分批次给所有人恶补有关倭国的知识。据太史慈有限的了解：倭国是一个海岛，那里经常地震和火山爆发；冬季还容易遭遇雪灾……由于生存环境艰苦，所以倭国民众十分友爱团结，即便他们平时都是冷冰冰的，从早到晚都紧绷着一张脸；由于生存环境恶劣，倭国的民风十分好斗，每一个成年人几乎都是一名战士。
当然，太史慈也说倭国的苹果很好吃，倭国的春季是樱花盛开的季节，另外北海道的薰衣草也很壮观和美丽……至于倭国的艺妓，太史慈就没有刻意介绍了。
倭国的艺妓，可是他义兄郭嘉的最爱啊。倭国的艺妓，都是从小培养的，她们弱化了人的共性，更凸出女性的温柔和善解人意的品质。由此，她们侍奉男人绝对是到位的。让男人更男人！
当然倭国的男女可以在一起洗澡，也令郭嘉感兴趣。陌生的男女在一起洗澡，郭嘉自认做不到：这怎么可以呢？当事人不害羞，或者不被性欲诱惑？……
自从鲁靖成为鲁氏家族宗主，当上漕帮帮主，顺势成为会稽郡城城守，郡城内就有倭国人开办的青楼。这是倭国的传统，以至于千余年后，就算倭国实力超级强横，可以用一国之力和一个洲对抗，他们派出军队前，还是先派艺妓们出去的。如此做法：一是可以实地掌握当地的风土人情，二是激发国内男人的恨意，为后来的四处征战打下良好的情感基础，从精神层面做好充足的准备……呵呵。
当然，太史慈一方也有间谍混进倭国高层人物的身边。这些间谍细作给太史慈送回很多珍贵的情报。但是，那些间谍细作也没有探查出：倭国还有什么比天皇还神秘的存在。
据太史慈掌握的情报：倭国也有城池，但是由于物资匮乏，倭国的城池都是没有坚固的城墙的；倭国的城池就是人口密集的场所而已，密集的人群，生活更安全，同时更容易受权贵们剥削……
由于倭国的国土山区居多，不易种植，所以他们基本上都是以在海上打渔捕捞为生。所以倭国的航海业发达，他们中的大部分人都能驾驭独木舟从倭国到达天朝，这令天朝的渔民感到神奇，因为他们做不到。
倭国没有正式的军队，官府的官员也不多。国家机器的运转，几乎就靠裕仁皇室家族、伊贺派和流川二大家族支撑，靠各种门派活跃；在三者之间其联系作用的就是黑龙会。
黑龙会在倭国拥有实际的世俗权力，他们掌管司法、行政、军事等权利。黑龙会的首脑是靠竞争上位的，那种竞争是相当残酷的，每一个阶段都是精英死亡。当然不论是谁成为黑龙会首脑，这个人的身份不出三大家族的势力。
如今黑龙会首脑裕仁正太，出身皇室家族，乃是当今天皇的弟弟。其文才和武学都是一流的。可是近年来，接连的出师不利，黑龙会遭受巨大的损失，令伊贺派和流川家族大为不满。要不是念在黑龙会是对外扩张的行为：遭遇强敌，这种损失是难免的……二大家族早就联手弹劾裕仁正太了。
可是最近一次，裕仁正太亲自远赴天朝执行任务，还是损失惨重，这种结果令天皇都承受不起啊。伊贺派和流川家族也沉不住气了。面对压力，裕仁正太表示：只要自己把柳岩弄回到国内，他就自动辞职……裕仁正太的态度，令伊贺派和流川家族暂时息怒了。
等柳岩返回倭国，她连师父久石让的面都没见一面，就被黑龙会用神奇的阵法软禁了。此时，柳岩才知道自己上当受骗了。不过，柳岩并不埋怨师父久石让出卖自己：如果师父久石让不是遇到致命的威胁，他不会用宗派的信物诓骗柳岩回国的……
失去了自由，柳岩并不痛苦，除掉极其思念自己的女儿外，她还能心如止水应对困境。对未来，她满怀希望：因为她知道波才会想尽一切办法来拯救自己啊。不过等一天，她的师姐来看望她时，二人感觉身处的空间一阵摇晃后，她们就来到一个陌生的地方。苍空还在惊慌中，柳岩便已经知道身处何地了。被这个地方禁锢，柳岩反而期望波才不要来倭国拯救自己了……
依照细作送回的航海图，太史慈乘坐的潜龙船经过十余天的航行，有惊无险的到达倭国的海岸线。
在一处偏僻的海域，潜龙船抛锚后，太史慈便和百里川长老乘坐小型战船前往倭国的本土，巫魅七叶则是隐身在太史慈的身边。一路上，他们遭遇正在捕鱼的倭国渔民。
虽然大家肤色、相貌一致，倭国渔民还是一眼便看出太史慈和百里川时外来客，他们面无表情的看着外来客，一边用独特的方式将发现外来客的情报向陆地传送！
倭国普通人的生活太平静了，人与人之间很少往来。如果一个地方突然出现陌生的面孔，肯定是外来之人了。太史慈和百里川上岸后，想把小型战船交给当地渔民看护，但是由于语言不通，太史慈和当地渔民交涉一番，没有结果。
最后，太史慈一人托举重达千斤的战船走上岸。太史慈的举动，顿时令观者惊呆了，他们纷纷远遁而去。本来当地人看到太史慈和百里川都是文士打扮，他们以为二人都是商人或者探险者而已。他们没有想到一身文士打扮的太史慈居然有神力轻易将一只千斤重的战船托举，并且将之搬到岸上。
于是，当地人又对陌生的外来客多了一份了解，这二个人身怀武技。倭国人很精明的，即便语言相通，他们也不会帮太史慈看护乘船的，他们就是要给太史慈设置障碍，增添困难，而后他们通过太史慈解决困难、排除障碍的方式，多多了解陌生人的信息。比如性格、脾气、擅长的技能等等诸如此类。
由于倭国近乎全民皆兵，所以他们暗地里把太史慈等人的信息上报给黑龙会，让黑龙会有所准备对付外来的客人。
第四百四十七章 文化相通风俗异
太史慈也是通过看护战船这件事情，试探倭国民众对陌生人的态度，由态度再深入到倭国民众的心理……结果倭国民众并没有“来的都是客”的热情，他们对陌生人保持一份警惕。
太史慈和百里川把战船藏在半山腰一处的山洞里后，二人便沿着崎岖的羊肠小道奔向倭国的帝都东京。由于倭国火山、地震频发，所以倭国也就没有成规模的城池，三大家族势力居住也不过是木头构造的房子。没有成规模的城池，也就没有四通八达的宽阔的道路。
倭国从上到下很务实：如果耗费人力、物力、财力修建城池和道路等基础设施，万一哪天地震、火山爆发，一切都会化为乌有。
太史慈和百里川才到倭国三天，就经历了三次强烈的地震和一次火山喷发。百里川活了大半辈子，也没有见到火山喷发啊，他亲眼目睹火山喷发时的壮观奇景，直对太史慈拙舌说道：“太史，这火山喷发……真的……真的是太壮观了啊！不是地震，就是火山爆发，这……这倭国民众天天活在死亡线上啊……。”
“呵呵，所以说，这倭国民众天天绷着脸，好像老天爷都欠他们钱一般……”太史慈打趣的对百里川说道。启程前往倭国的那一刻，太史慈就提醒百里川：此行充满凶险，你可以选择放弃！百里川当时就发飙了：太史慈，你什么意思？！你可以瞧不起本人的武技，但是你不能侮辱本人的人格！就算本人的老骨头撂在倭国，就算倭国是刀山火海，本人都要闯一闯……
当时，面对百里川的友情，太史慈很感动。
突然太史慈捏气传音对百里川说道：“百里长老，我们被黑龙会的忍者跟踪了……。”太史慈是根据怀里的金主的动作，推断出自己和百里川被跟踪了；百里川在太史慈的提醒下，释放邪灵教独有的探查术——循魂定位术，之后，他就发现有四名隐身的武士尾随他们的身后。
“太史，要不老夫出手解决他们？！”百里川想太史慈传音问道。
“呵呵，百里长老，算了……”太史慈传音对百里川回应道，“毕竟是黑龙会的一亩三分地，即便我们杀了跟踪者，还会有跟踪者继续监视我们的……我们千万不能打草惊蛇……。”
百里川长老默默点点头。随后，他又向太史慈说道：“太史，这倭国的生存环境这么恶劣，按道理说：他们武技和战斗方式不该那么发达和先进的啊……。”
太史慈听到百里川提到武技和战斗方式的问题，他便向百里川解释说道：“百里长老，倭国各宗族的武技和战斗方式，都是源自天朝的：伊贺派的忍术是源自天朝的墨门；流川家族的剑术乃是脱胎于天朝的公孙剑派……黑龙会长老的各种法术也都是天朝墨门、巫门的翻版……这都是当年汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’政策的结果，相对于儒门，这些门派都是旁门左道，是朝廷打击的对象！他们为了生存，只能远离天朝啊……。”
百里川听到太史慈的解释，心里顿时明悟了：原来如此！要不然的话，倭国此时的原居民连文字都没有，他们怎么会有那么成熟和高端的各种武技和法术呢？很多都是天朝都失传，见不到的啊……
太史慈忽然略有所思的对百里川继续说道：“那些被迫离开天朝的家族和门派，此时即便不能如愿返回故土，但是他们放不下之前积累的仇怨，所以他们在背地里唆使倭国原住民侵犯天朝的边境海域……。”
“嗯，太史，听你这么一解释，老夫也明白倭国侵犯天朝的一些真相和深层次原因……”百里川大有一副“听君一席话，胜读十年书”的模样，“其实天朝和倭国对抗，天朝很吃亏的：这就像酒量三两和酒量一斤，二人拼酒，最后在一定时间内，二人都醉了，酒量一斤的明显吃亏啊…
