摄生记-第167章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
徐山并不气馁和妄自菲薄，正如那时给香杀月所唱之歌，既然找到方向，又有炼体的青莲剑歌，练气的黑水真经，炼神的断鬼令，这几阵罡风，嘿，吹入四蹄，快不可追，我踏它流沙万里，一蹴上与九霄，黄琼，必然触手可及！
这是徐山一个人与天地间的论道，是他关于道法哥德巴赫猜想的第二次扩展与完善，他的为人，谋而后动，一旦行动起来，就斩钉切铁，雷厉风行，横冲自撞。
于是他在剑宫的生活与修行，变得极有规律，仿佛回到当年在徐家湾，白日习武练气，夜间坐禅养神。
关于李太冲的戮神剑猜想，即真正的剑道，徐山并没有告诉王太乙，一方面他们差得太远，另一方面，又与自己何干。
剑宫的早课，是王太乙指点猿公、越女和连山剑法，他断了手臂，眼光还在，可以纠正姿势，有时候李云水也上场演示，特别是九宫游龙身法。
在以前，剑法与身法练完，早课就算结束，现在徐山取消内外之别，大家都已是直系子弟，就多了一堂王太乙讲解青莲剑歌的修行。
徐山与众子弟坐在一起，他的为人，只要不为敌，理性谦和，即使现在自己是化劲宗师，也曾被王太玄逼得狼狈不堪，所以，完全是以最诚恳的态度，向王李二人学习。
只不过他的眼光是这颗星球的最高端，运力之法，纵横之术，两天下来，就可翻转指点李云水。
数日之后，也就不再前往，而是单独指点秦烈与李逍遥，原本以胖子罗封与他的亲近，也该享受这个待遇，但正因如此，胖子和一位李云水的女徒弟，分别被他派去王素与小芳身边，防止郭家作乱。
下午则是青莲剑歌的修行。
剑宫的古传飞剑，除了那把代表宫主传承的小剑，后来陈衍步赠送两把，郭家还了两把，双桂堂也归还一把，如此加起来也不过六把，自然不能满足每个人。
徐山对剑歌修行的理解，已追溯甚至超越千年之前，在他眼里，根本就不是数量的问题，而是飞剑蕴含的粒子。
于是他、王太乙和逍遥，一人一把，其余子弟，就在最大的静室周围盘坐，室内当空悬挂已把飞剑，由他们修行吞吐。
李云水有些郁闷，她修行的是王太玄换来的抱朴坐忘经，要不是徐山控制剑阵之气绕行，她在剑宫内，行走都难，这番见师叔王太乙重拾剑道，只能艳羡中迷茫，不知自己修行之路在何方。
徐山自然清楚她的心思，这个女子为人清冷，既不傻，也无野心，算得一个不错的管理帮手，自己现在无暇帮忙解决剑道的问题，只能留待将来，但给了她另外的待遇，即翠灵丹。
剑宫修行的元气，与外界不同，自从他激发剑阵后，震荡飞剑，就已是子弟们需要的充裕元气，反而是能不能吸收的问题，用不着翠灵丹，所以他让李云水自行服用，吸收完了就再吃，至于用完后怎么办，现在不是认识了程秋衣么，买就是。
夜间，徐山一如当年，坐在山顶道观旁的悬崖之畔，仰望夜空，俯视星汉，无内无外，神游太虚。
他的元气与元神修行，十分杂乱，并不是剑宫本源路子，这是无奈的选择。
王太乙修炼出来的是青莲剑气，徐山不同，他只在内腑五脏，点亮了天梯五阶，对应的五行轨迹，所用方法，却是九黎黑水真经，是蛊虫点亮穴窍，凝结万字符旋转，吞吐而来。
所以他的元气，既来自体内，又来自体外，既包涵了以前各种血食之气，又包涵现在的青莲剑气，混沌一团，要不是黑水真经的万字符奇妙吸力，恐怕也会冲撞激荡，走火入魔。
他以前阴符术修行出的元气，似海水，雪白湛蓝，包括天劫虚空坍塌后，识海截留的一泊湖水，以及宝瓶洗巫神而化的元气，都是蓝色，现在泥丸与丹田复通，那里的元气湖泊，都已换了颜色，仿佛污水一般。
元神以前没有具体的方法，现在则在夜间，用断鬼令的养鬼术，对月吞吐。
当他神游太虚之时，月华之下，虚空之中，那朵悬空在灵台礁石之畔，青莲剑阵的荷花幽幽闪光，徐山最初拿不到要点，后来心中一动，祭出狐猴，让其端坐其中，那荷花就开始闭合，仿佛哪吒塑身，玄之又玄。
朝阳初升，荷花绽放，狐猴归来，隐约灵动一分，于是徐山明白，这算完成了一次元神分身的修行。
这肯定不是剑宫原本，包括李太冲的“戮神剑”修行方式，可传承断了，又无其他可选，只能用汉国首长那句话，安慰自己，不管黑猫白猫，抓到耗子的就是好猫。
如此月起月落，半个月过去，狐猴变化不大，他的青莲剑歌却有了进步，那把王太玄的飞剑，已然缩小一半，他引入体内的青莲剑气，被一直控制在拇指之上，哪里穴窍越来越亮，皮肤似乎变成了银色，手按宝剑，毫发无伤！
他莞尔一笑，这里面也借鉴了元嘉的一指禅，今天，自己这个指头，怕要算得陆小凤的“灵犀一指”了。
第一百八十六章 眼泪与秘密（）
一月一月，都是少莲花里真精血。不须安炉立鼎，只用无为抽彻。——三月生魂金丹三还一返歌
剑宫的破败，在于剑道的丢失，一如人去了精气神，但毕竟是千年门庭，还有个骨架子和几件衣服，所以徐山在山顶道观李太虚的房间，发现几册修行经典，也不意外。
闲暇之余，手持一卷，坐卧云端，细细咀嚼当中深意，对比自己修行得失，不过他的思维，与古人不同，仿佛重新作注，又如西学东渐，有一个翻译转换的过程。
他答应过守护李逍遥，无信不立，何况他这种日洗道心之人，不容有缺，于是常常将小屁孩带在身边提点。
小屁孩自幼失怙，跟着李太虚也生活得苟且，有外宫欺压，仿佛小鱼儿生于恶人谷。
相似的地方是他性情没长坏，不同之处是没有小鱼儿那般天赋，即使是李西月这种真仙之后，也比不得殷灵运那般受上天钟爱，给予一身先天之气。
徐山对秦烈的指点，一如霍驰道，是武学修行，重在暗劲圆满后擒拿化劲，而小屁孩，重在青莲剑歌的修行，可惜始终不见丹田气动。
没娘的孩子早熟，当年的木头如此，现在的李逍遥也不例外。
每夜徐山坐在道观楼檐，举杯邀月，他就带着小猴子，依靠在墙角，仰望星空，试图在灿烂星河里寻找父母和师傅的影子，最后都回归到小师叔乘风归去的仙姿。
他明白，那是自己最后的依靠，唯一的亲人，孺慕之情，找到归宿。
他见徐山酒坛空了，屁颠屁颠地进去拿一壶出来，让小猴儿送上去，每次都引得徐山大笑，跳下来将他带上去，搂在怀里，教他认识二十八星宿，牛郎与织女。
有时徐山也引动剑阵之气给他看，现在山谷已另成天地，十月萤火依旧，形成的汉烂星河舞动，演绎诸天星辰轨迹，两人一猴，沉醉银河，猴儿都伸手去摸，直到他睡意降临。
许多年后，沧海桑田，这颗蓝色星球历经旷世未见的战火与变迁，小屁孩已成长为守候人类最亮的几颗星星之一，他谈起这段有徐山陪伴的岁月，“从童年起，我便跟随先生，照顾着历代的星辰。”
这一日傍晚，天公不美，阴雨如晦，二人依旧坐在楼檐之下，萤火不出，只余道观一灯如豆，那猴儿闹腾不已，徐山奇怪，问逍遥是不是今日未让猴子吃饱。
小屁孩干笑，小师叔，它也如我一般，习惯了每夜星辰与月亮，现在看不到，心里发慌呢。
徐山心中一动，这孩子的静心功夫，远超王素与小芳，一是性情本就恬淡，二是李太虚给他的底子打得牢，据他自己说，两年前就已降伏身心，忘言守一。
徐山当年修行阴符术，走到这一步，花了不少功夫，甚至还为此开启书法一道，曲线救国，可当时一擒拿入定，神思静就长元气，小屁孩为什么不行？难道真是没有天赋？
以前也推演过，自己最初一缕元气，可能是河图激起，所以自己的神识调动不了元气，而只能坐驾其中，任其周天自行。
后来理论体系雏形长成，关于天赋与根骨一说，有了自己的看法。
如果元气是基本粒子的组合，理论上这世间应该到处都有，而修行天赋的判断，就是看此人是否能够吸收粒子。
最高端就是殷灵运那种，体内先天就蕴含丰富，正常的就是后天可以吸收并储存，最差的当然就是没有天赋，三者好比物理学上的超导、导电体和绝缘体。
如此这段时间，小屁孩元气不出，他只是暗暗可惜，以为这孩子确实没有天赋，但现在理论体系再次扩大后，刚才小屁孩的话让他有了不同想法。
道家将元气按五行分类，金木水火土，而自己的理论，六十多种基本粒子，不同组合，就是不同属性，应该有多少种类？恐怕这才是自己当年拜服麻子脚下，问的那一句“千般法术，万般神通，无穷大道”之解。
李逍遥是剑宫传人，入静呼吸功夫，是李太虚传的青莲剑歌，是引动青莲剑气的法子，自己也跟着进入了思维定式，觉得该以此判断，是否修行得出，就是天赋有无。
可事实上，还有那般多的属性元气没有尝试，怎么就可以判断没有其他属性粒子可以与其契合？青莲剑气属金，那么火呢，木呢？
徐山揉了揉逍遥的头，笑道：“你不是喜欢月亮星辰么，师叔教你一个方法，你尝试一下，是否能在自己脑海里观想出月亮，要是能行，以后它就可以永远陪伴你身边了。”
小屁孩大喜，仿佛即将得到最好的玩具，全神贯注地听徐山讲解水宁寺三十三天观水洞玄经。
他的道家理论，有李太虚这么多年的耳提面命，虽然没能修成元气，却好比古时科举童生，基础比徐山这个妖怪，实则还要扎实得多，甚至不用徐山解释，两遍之后，就已屯蒙呼吸，入定而去。
徐山的扫描神识，只能在现象级，不可能看得到粒子层面，见逍遥悟性还是颇高，暗讨如果这观水洞玄经，再去找李云水的坐忘经，实在不行，也可尝试阴符术，包括王素与小芳也可实验一番。
刚想到这里，徐山如被雷劈，突然就呆了。
他从普州暴起，抛弃父母，忘记燕燕与石兰，是怕自己被汉国所不容，怕黄琼迁怒于亲人，于是遁走世外，做那达摩克利斯之剑，以威慑换他们的平安。
每一个人都是月亮，除了皎洁，还有阴暗一面，徐山从天劫归来，就一直在用月之暗面做行事准则，所以别人视他如妖似魔，香杀月说他无情无义。
他渴望天道，也不曾为如此选择而后悔，可真的就忘了来处？
每次思念起后，他都用自己理解的太上忘情安慰自己，所谓慧剑斩情丝，要灵台光明琉璃，不留牵绊，不染尘埃。
直到推演剑阵归来，陡然发现，灵台的那把“慧剑”，可能还是李太冲的影子，自己今生与前世相比，性情截然不同。
他第一次出现不安的情绪，自己是不是已被李太冲侵染？剑宫是李太冲的归属，徐山的归属在哪里？是的，是徐家湾，是母亲的臂弯，是小妹的笑脸，是前
