月老志-第721章
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墨玉夫人眸中露出一丝冷厉之色，微笑着颔首道：“玉师兄，我带来了两个朋友。”
玉和尚目光落到杜芳惜身上，不由呆了一呆，似乎没料到杜芳惜这般容光照人，几不在墨玉夫人之下。
“夫人的朋友也是此等天仙化人，幸会，幸会。”
阴无涯闻言才从密室里走出来，身后跟着象主和御宗圣。
“明兄弟，杜姑娘，你们来得正好。恭喜大王又添了两员大将。”
阴无涯神情热络，和两人见礼。
“无涯兄客气了。”明钦微笑道：“听说大王离开金谷园，我和芳惜姐特地前来接应。”
多时不见，象主好像又苍老了不少，御宗圣也是一身布衣，想不到他会跟象主一同逃出来。
“这位是玉和尚，也是我的好友。这次大王能逃出金谷园，可多亏了他的奇术。”
阴无涯云游四海，结识的三教九流极多。阴无涯另有帮手，明钦也不觉得奇怪，不过这玉和尚一副色眯眯的模样，着实有些讨厌。
“东躲西藏不是长久之计，不知无涯兄有何打算？”
明钦和杜芳惜此来自然是想将象主接回铁杵城，甚至放置到山城，‘挟君王以令不臣’，不但能摇动森江的地位，还能化解山城的危局。
但是阴无涯是否另有打算就不好说了。此人老谋深算，又有野心，象主是奇货可居，送到铁杵城必然落入铁崖的掌握，这也是阴无涯不愿意看到的。他带着象主一路南逃，说是森江封锁了前往铁杵城的道路，固然是一大原因，阴无涯只怕也不想让象主落入铁崖或山城的掌握，他自己反倒劳而无功。
阴无涯叹口气道：“明兄弟有所不知。森江结连了神光教、九皋观、巫毒教许多高手，我们一路上几乎寸步难行，铁崖又首鼠两端，不肯高张义帜，讨伐森江。就算冒死前往铁杵城，万一铁崖心怀异志，岂不是自投罗网？”
明钦不置可否，铁崖统率十万大军，功高震主，难免有些私心。明钦和阴秀寰早就带去了象主的血书，铁崖不敢奉诏，象主自然心生疑虑。这都是情理之中的事。
“那依无涯兄之见又当如何？”
阴无涯捻须一笑，慢条斯理的道：“有鼻国内有七大州郡，外有七大邦城，现在重兵都压在北边，若是咱们能在却扫城或是浑坚城举起义旗，兴兵勤王，趁着磐石城空虚，铁崖将军和东原、山城再遥相呼应，必可长驱直入，拿下森江这个乱臣贼子。”
“这主意倒是不错。只是不知是否可行。”
明钦对阴无涯的计划也不太意外，问题是能否掌控住却扫城或浑坚城的兵马。
第894章 诱饵（）
法宝能飞祭到空中，也是需要注入灵力的，很多法宝在使用的时候要念动咒语，咒语既是一种驱动方式，也是注入灵力的过程。
但是凡人是无法给法宝注入灵力的，好在法宝运行的灵力无非是五行八卦，拿仙界使用最广的电能来说，便有专门积蓄电能的电池。
当然，还有一些法宝和宿主有深层次的联系。如精气、魂识之类，这就是常说的神兵认主。这类法宝本身就有一定的灵识，或者是妖物炼制的，所以也有一定的能量，不需要宿主再注入灵力，只需要意念或法咒驱动。
譬如孙悟空的定海神针，又叫如意金箍棒，这铁棒能长能短，能粗能细，孙悟空一见之下，便能用意念加以沟通，说明其本身便具有灵识。
金箍棒伸缩变化的能量并不是孙悟空赋予的，然而这种伸缩变化同样需要能量来支撑，能量又不是平空产生的，所以这金箍棒便不是凡物，很可能也是妖物炼制的。
封神大战中阐截两教中展示过许多顶级法宝，像老子太极图、女娲山河社稷图这种妙合自然的宝物不必说了，番天印、阴阳镜之流似乎还没有灵识，那就必须摄入一定的能量才能够发动。
阴无涯的算盘打的美妙，实行起来却有些困难。象主从金谷园逃出，身无长物，根本无法证明自己的身份。
森江在前往铁杵城的道路上布下高手拦截，却扫城这边也不会没有安排。象主一旦暴露了藏身之处，实在祸福难料。
阴无涯看着明钦笑道：“明兄弟，大王说把印信交给了你，难以自证身份。这印信你可曾带着？”
象主毕竟在位多年，国中忠于他的大臣极多，只要有印信传道诏旨，至少可以取信于人。
明钦心知此理，答道：“印信我已经交给了阴妃娘娘，如果急用的话，可以去山城取过来。”
明钦和阴秀寰去见铁崖，将血书交给他看，印玺却私匿了下来。
象主摆手道：“有寡人在此，印玺只是小事。却扫城的郡守安定威忠于王室，寡人要亲自见他，商定平叛方略。”
阴无涯行事谨慎，皱眉道：“现在国中布满了森江的党羽爪牙，大王和安定威会面恐怕会有危险。”
明钦接口道：“咱们可以找人假扮成大王。安定威听令便罢，倘敢有甚异动，便将他当场击杀，趁乱夺取却扫城。”
“此计甚好。”
阴无涯拊掌称是，“只是不知谁来假扮大王为好？”
“道兄手下难道没有相像之人？”
明钦虽不像甘婀荷擅长易容术，但他修炼太阴炼形术，也有一些变化之能。最高明的还是镜相化身，使用神游镜摄取影像，可说是惟妙惟肖。不过明钦和阴无涯虚与委蛇，不想展露太多手段。
变化也是仙道修行一大宗，仙人多少都懂得一些变化，世人熟知的则有孙悟空的地煞数和猪八戒的天罡数。
所谓‘戏法人人会变，各有巧妙不同’。变化看似个雕虫小伎，要做到出神入化，形神毕肖，除了精深的道行之外，还需要一些匠心。孙悟空对自己的地煞变化引以为傲，也不是没有道理的。
世间的很多技艺都是如此，浅尝辄止容易，真要造诣精深、成名成家可就难了。
其实以境界而论，天罡数要胜过地煞数，只是猪八戒的修为远逊孙悟空，天罡数也就相形见绌了。
但孙悟空的地煞数也遇到过一个对手，那就是二郎神杨戬，两人赌斗变化的时候孙悟空处处受制，落在下风。另外，牛魔王也有七十二变，但牛魔王和猪八戒都有身躯笨重的毛病，尚不及孙悟空精妙。
虽说都是七十二变，孙悟空、杨戬和牛魔王的师承并不相同。修行者修炼到神人境界后，元神出窍，七十二变实际是一个修炼过程。就好像书画中的临摹，理学的格物穷理，是修行者‘从小’我步入‘大我’的必经阶段。变化之能简直可说是修行中的副产品。
神人之上还有化人，所谓出神入化，神人境以‘变’为主，化人则以‘化’为主，女娲一日七十化，老子一气化三清，佛陀化身千万亿，化菩萨众亦无边，都是‘化’的境界。
孙悟空用猴毛化身，但是化身遭到侵害的时候，元神还会打颤，可见虽窥及化身的门径，还没有大成。杨戬修炼八九玄功，随风变化，初时并没有七十二变的名目。
可能孙悟空大闹天宫，七十二变名声大噪，杨戬、牛魔王的变化之能都被冠以七十二变的名目。
实质‘变化’是神人修行的特点，须菩提虽说变化有天罡数和地煞数之分，这可能是故意诱使孙悟空选择数目较多的地煞数。因为在道家的观念中，天罡是优于地煞的，而且中夏尚贤不尚众，这跟泰西少数服从多数是有区别的。
一般来说，地煞数虽多，质量要劣于天罡数。二郎神是阐教玉鼎真人的弟子，可说是道家正宗。他的八九玄功、随风变化同辈中无人能出其右，但是变化也只是附益于八九玄功的一种本领。
同样的，化身是化人、圣人才有的大神通，境界还在变化之上。哪吒只有一个莲花化身，已经是天庭第一战将，很多先天法宝都伤不了他。
须菩提起初是以道人的面目传教，也可以说是会通佛、道的一位大师。他有三千弟子，惟有传授孙悟空的是他的真材实学。而佛家类似于炼体法门，佛陀有三十二相，八十种随行好，这都是法相化身的基础。所以孙悟空的七十二变实际就是法相化身。
杨戬、牛魔王修行得道在孙悟空之前，但七十二变的名目却是孙悟空提出来的，经过大闹天宫响彻三界。是以三人的变化之能是貌同实异。
杨戬的变化之能是从八九玄功修炼出来的，九为数之极，老子的金丹叫作九转金丹，修炼的是九转元功。八九玄功就是九转元功的第八重境界，封神战后杨戬肉身成圣，可能已经炼成了九转元功。
修行者步入神人境之后，炼就元神，才可以随心变化。武人的易容术、缩骨术，医家的刀圭术、美颜术，虽然也能变易形貌，效果却十分有限。像猪八戒、牛魔王，变化受形体的限制，便落了下乘。
明钦的镜相化身和鬼修的画形术有些相似。《聊斋志异》中有一则《画皮》，记载了一个恶鬼在皮革上作画，然后披在身上俨然一面目姣好的妇人。
假扮象主去见安定威颇有危险，不是一般人可以胜任。
墨玉夫人摇头道：“仓猝之间哪里去找相像的人？我略懂一点易容之术，你们谁愿意假扮象主，我来画一下。”
阴无涯笑道：“我看还是明兄弟比较合适。”
易容术不比仙家变化，能做到惟妙惟肖，最好容貌身材本身就有几分相似，才易于为力。
本来明钦也不是很合适，但是屋里没几个人，阴无涯老了一点，玉和尚是个光头，御宗圣有些木讷，选来选去也确实明钦稍好一些。
“那就我来吧。”
明钦也不推辞，现在正是大家齐心协力的时候，他千里迢迢地赶了过来，就是要制造有利的形势。
“这样，咱们先进城去，我也要准备一些化妆的颜料，阴师兄负责大王的安全，如若情势不妙，就召集人手接应我们。”
墨玉夫人来却扫城已有多日，知道城里布满了森江的探子，若让明钦装扮好了进城，势必会遭来敌人的窥伺，不如进了城再相机行事。
明钦怀疑他们是不是想将自己当作诱饵，让象主趁机转移。
阴无涯点头道：“那咱们就兵分两路，两位要多加小心。”
“告辞。”
墨玉夫人带着明钦、杜芳惜、墨兰进城，她们在城里早安排了住处，是一座旧式的庭院，离郡府不远。
“明公子，咱们先在这里住下。我要打探一下郡府的布置，看看有没有和郡守见面的机会。”
“夫人请自便。”
明钦倒是想尽快和安定威会面，但是欲速则不达，万一安定威不肯接纳象主，势必要打草惊蛇，他们的处境便危险了。
“兰儿，你给公子和杜姑娘安排一下住处。”
墨玉夫人把两人交给墨兰，便告辞而去。
“你们跟我来吧。”
墨兰是墨玉夫人的得意弟子，墨玉夫人将兵燹宗门徒全都遣回枉死城，单独留下墨兰，足见对她非常信任。
“这是你们兵燹宗的宅子吗？”
明钦看这庭院面积很大，丫鬟仆妇也很多，对墨玉夫人师徒极为恭敬，不像是租用来的。
墨兰解释道：“此间的主人是城里的富户，�
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