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第426章

庶门-第426章

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刘愈一脸笑盈盈的,好像很友善,而无定师太脸上带着一种镇定自若的神态,这神态中所呈现出来的微笑。总让刘愈感觉到诡异。

“出家之人,饮些清茶也是好的。”无定师太道,“将军别来无恙。”

无定师太说着,亲自为刘愈倒茶,茶水进了茶杯,刘愈却不敢接,因为他怕茶里有毒。他也从来没跟无定师太这么近距离对坐,以前即便是与无定师太对谈,他们中间也有很远的距离。井水不犯河水。

“师太你太客气了。”刘愈笑道,“在下这一路走来。没觉得累,自然也就不渴。师太还是直话直说。叫在下前来,可是有事?”

无定看了看窗外的方向,道:“将军这是觉得外面无事?”

刘愈从无定那神态中,看到一种自信,看到了挑衅,这分明在跟他说:外面的热闹我是给你弄出来的,你能奈我何?

刘愈不怒反笑道:“师太是说,外面的热闹,您老也有份参与?”

柳丽娘听到刘愈把话说到这份上,马上心提了起来。她能感觉出,刘愈跟无定师太之间,是一种很微妙的关系,以前似敌非友,而这次城中有乱党聚集,刘愈似乎是要把这责任落在她师傅的身上。

无定师太用平淡的语气道:“方外之人,怎会去牵扯俗世的事。将军,一会还是先一同看过外面的热闹,再坐下来细谈吧。”

刘愈心中真像把这老太婆的脸撕碎,在他看来,这是一张极为丑陋的脸。无定一方面宣称她自己是出家人,不理会俗世,却一直在帮淮王谋事,而淮王被灭之后,这死老太婆又设法营救淮王世子苏敏。种种迹象表明,这个死老太婆是要篡夺权位,刘愈再想起身后的柳丽娘,便有些矛盾,自己怎就对柳丽娘如此信任,怎就确定柳丽娘跟她这个阴谋毒辣的师傅无关?

无定师太请刘愈到了茶楼二楼的阳台上,看着下面聚集的人群。这场面,似乎神迹即将上演,所有的百姓都在期待一场华丽的演出。

刘愈看了看人群的尽头,对无定师太道:“师太,我们好像来错了地方,今天的热闹,好像实在隔壁那条街上演。”

无定师太笑着摇摇头道:“没错。”

刘愈暗忖,这死老太婆是说我说的话没错,还是说地方没错?

刘愈正思忖之间,外面突然好像是除了点小状况,一群人护送着一辆马车,正从远处往这面过来。

因为今日周围的几条街道上人群聚集,官府早已在周围设卡,不禁止人流进入,却禁止通行马车。突然出现马车,那就说明一件事,这辆马车不是外来的,而是早就在这几条街道里的,只是等时机何时,再从某处隐藏的地方把马车带出来。

刘愈本能感觉到,那所谓的神迹,应该就在马车之上。

一辆很老的马,看上去没多少动力,属于老骥伏枥,说它志在千里也没人信。而老马所拉着的车厢,看起来也没什么特别,车厢被一层灰旧的布所蒙住,前面赶车的是个很不起眼的中年男子,一看他的模样,就知道是长年累月风吹日晒,人到中年已经是满脸横皱。

不远处指挥台上的瞿竹,向刘愈发出了询问的手势,那意思是问要不要先把马车拦下来盘查清楚。而刘愈则摆手示意不要妄动,先看看情况再说。

很快,马车停在距离茶楼不远处的街道拐角,在那里,也是一片空地,一下子可以聚集不少的人。刘愈很奇怪,这些教徒就好像明知道马车里有什么人或者是什么事,都很自觉让开,没有人簇拥上去。柳丽娘在低声给刘愈解释道:“马车外面,有三清教的徽记。”

刘愈心说原来如此,看来那所谓神迹,在马车上已经没错。

可这么一辆马车,本身也不宽敞,里面到底会藏着什么,能令三清教的人如此重视,觉得会让百姓相信他们的宗教,可以令普通人“不死不灭”?

一个很可怕的念头在刘愈心中升起,这马车里不会装了一马车的火药,一会点燃发生爆炸,引起长安城的混乱吧?

若真是如此,一马车的火药,足以波及周围几十丈的范围,如此人流密集之下,一次爆炸足以引起数千人的死伤,到时长安城必定发生混乱,那时乱党再趁机起事,宣扬鼓动百姓,说这次的爆炸是由官府所造成,令不名真相的群众围攻城里的官所和皇宫,若是再有朝中一些人跟他们暗地相通,到时候趁机某朝篡位……

刘愈本身是个阴谋家,所以想事情,就往最令自己接受的方向去想。他这么想最大的原因,就是换做是他,或许就会这么干,将心比心。

当然刘愈也会像,无定师太之所以请他过来,就是为了设个陷阱,让他被这次的爆炸所波及,若是他死于这次的爆炸,那朝廷上下群龙无首,苏哲谋逆更容易得逞。刘愈估摸了一下马车距离茶楼的距离,说能波及过来,很勉强,即便爆炸的余波震慑过来,对茶楼这种砖石结构的建筑所造成的影响也不会太大,除非那不是一车火药,而是一车炸药!

刘愈想到这,先是一惊。因为他想到了无定师太的“老相好”吴大国师最近在研究什么,若是吴悠研究的加强版的火药,集合这么一车,那不是真有危险?

于是,在无定师太看着马车方向,还有些迷惑的情况下,刘愈突然手一抬,作出一个手势。很快,天空中升起几支响箭,响箭扩散开,一群身着绿色奇怪衣服的人,便从周围街道两边的房舍屋顶出现。

这群人,身手甚为矫健,可说是训练有素,在房顶上穿梭如履平地。很快,当中一部分人突然顺着绳索进了人群当中,朝马车的方向疾奔过去,而当中部分人靠近马车的方式更为“另类”,是用一个像是长着两只翅膀一样的奇怪物体,滑翔着朝马车方向过去。

百姓见到这些人,有叫好的,但大多数人都是赶紧躲开。叫好的以为这就是所谓的“神迹”,就好像观赏了最不可思议的杂耍一样,令他们叹为观止。而躲开的也是聪明的,因为这些人感觉到这群人来者不善。

只见这些五彩斑斓绿衣服的人,以各种方式从四面八方下来,靠拢向那辆周围已经没有任何人靠拢的马车,而其中一个,身材不高,却像猴子一样的年轻人,从滑翔伞上下来,直接蹿到马车上,一脚把那中年车夫给踢了起来。年轻人举起手上的一件东西,对着天空,“砰!”一声,吓的东躲西藏的围观百姓更加混乱。

“你们这群不开眼的,赶紧给小爷我滚来,否则小爷我绝对不客气!”正是霍病。

这次的霍病,被刘愈任命为突击队队长,负责今天发生乱事之后的突击行动。之前的信号,刘愈就是看着时机差不多,让霍病动手的。

霍病跳上马车车顶,周围的百姓再没人敢靠近马车半步。一切就好像大势已定一般。

刘愈身边的无定师太对刘愈淡淡一笑道:“将军,既然好戏还没开场,您又何必如此心急呢?”

刘愈看到无定师太一副镇定自若的表情,心里咯噔一声。不对,一定有阴谋!难道我猜的是正确的,那的确是一车加强版的火药,随时都会引爆的?

第六百零九章一巫降一巫(上)

刘愈正担心间,马车那边的霍病见人群已经被驱退,也已经准备进马车里一探究竟。

虽然霍病这两年依旧是愣头青一样,但现在却谨慎了不少,他没着急从车厢顶上进入马车里,而是俯下身子,耳朵贴着马车顶部听了听里面的动静。似乎是听不到动静,霍病才从车厢上跳下来,掀开了车帘。

然后他整个人呆住了。

在场的所有人都在看他亦步亦趋地掀开车厢帘子,也都目睹了他的目瞪口呆。所有人都有一个想法,里面到底是何物,能对霍病有如此大的威慑力?

霍病只是目瞪口呆,没有逃走,也就是说里面没危险,而霍病看完之后似乎也没受到什么死亡的胁迫,只是很平静站在一边,吩咐人把马车里的“东西”拉出来。

此时刘愈心中也是很急迫想知道,马车里到底是何物。而此时霍病好像已经忘记了他的存在,连基本的暗语都没传递回来,如此一来,刘愈只能跟普通百姓一样,直到里面的“东西”现身,才知道到底是怎么一回事。

说是“东西”,不如说是一个人,只不过是一个死人,或者说是一具尸体。距离很远,刘愈看不太清这人的面貌,不过从他僵直的身体来看,此人已经死去了很久,还保持着一种盘膝的动作,即便被人搬运,身体的动作也不会改变。

看到是个人,刘愈心中马上痛了一下。是什么人能让霍病有那么大反应?难道是失踪日久,一直没曾找到下落的苏彦?刘愈想了想去。只有曾经帝王的尸体。才会有这么大的威力。能令霍病呆滞。

但仔细看了看,那似乎是一个中老年人的尸体,并非是苏彦。刘愈心中才稍稍放下心来。

那具“尸体”被士兵从马车上搬运下来,“放”在地面上,而那尸体仍旧保持盘膝而坐的姿势。这就有些古怪了,而看那人的身体,漆黑发黄,显然死去了很久。就好像一尊雕塑一样,但仔细看也会知道,那不是一尊雕塑,而确确实实是个死人,尸体的姿势似乎是一种坐禅的姿势。

这种状况,刘愈以前也见识过,就是一些佛家高僧,往那一坐,圆寂归天,死了以后尸体不腐不坏。几百年都像一具干尸一样。眼前这具尸体,跟刘愈以前所听闻的这种坐法圆寂的高僧非常相像。略有不同的是,眼前这具干尸外面穿的不是佛家的法袍,而是一种他从未见过的有制式的服装,这种服装,类似于三清教的教服。

“原来所谓的不死不灭,是如此。”刘愈没说话,一边的无定师太却笑着摇摇头,神色显得有些意外,也好像事不关己。

对于不腐坏的干尸,本没太多的稀奇,但百姓见到这尊干尸,好像是见到神仙一样,纷纷跪地膜拜,神态虔诚,好像跪拜祖宗一样。这已经达到三清教宣传的目的,在这样一个公开的场合,令普通百姓相信,只要他们信了三清教,死了以后就可以跟这尊干尸一样“不死不灭”,当然他们可以宣称死后的灵魂,可以去极乐净土。

人死后不腐坏,不是没法解释,只是解释起来比较复杂,连刘愈也是一知半解,更不要说对这些愚昧的普通百姓解释清楚,让他们相信这只是一个现象,而不是所谓的神迹。

众所周知,人死后,身体的腐坏其实是从内部开始的。人死后几天,人体内消化肉类的酶,开始消化人体的组织,而同时体外的细菌也开始侵蚀人体。

但一些佛家高僧,一辈子都没吃过肉,体内肉类消化酶的数量近乎于零,这跟平常人很久不吃肉,吃肉以后会因为消化不良而上吐下泻一个道理,就因为体内缺少消化酶。

这些佛家高僧死后,身体内部缺少消化酶,而体外又被信徒用特别的香料清洗,令细菌不易滋生,然后再用一些特别的方法,将这些尸体像是腊鸭一样熏成干尸的模样。尸体脱水以后,就跟木乃伊一样,上千年都不会腐坏,这并非是因为他虔诚信仰的关系,而完全是被人事后做过处理。

但这些处理方式,普通百姓哪会去管,他们只知道,一个人死后是要变成白骨,再变成尘土的。只要是尸体不腐坏,那就意味着意识也可以长存,那就可以做到“永生”。

三清教,不知从哪里找来这样一具佛家高僧的舍利,换上三清教的衣服,来这里冒充三清教教徒,来达到宣传的

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