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第88章

阴司神道阎罗天子-第88章

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世间最幸福的两人。

“是你们孟家要南迁?去那里?”过了一会,无暇低落的出言问道。

“玉瑶~”孟青书小声安慰的叫了声。他知道此刻玉瑶定是不开心,慢慢解释道:“你也知道,如今天下越来越乱了,各地都蠢蠢欲动,而京师也将变得不再安全。孟家南迁,这是逼不得已的事情。南方益州的刘家人有与我父亲交好的,我们去那里,必然能远离战乱。”

孟青书又道:“玉瑶,正好你的家族如今也在益州,等我们成婚后一起去益州,还能与你乾族在一起。到时我们两个孟家、乾家联合在一起,必然能够在益州不再怕任何人,我们世世代代的在那里生活。”

“青书,你孟家自古传承着孟子之义,你说,你说父皇留下的朝廷并不是命中注定的一定要灭亡,你孟家愿意留下来支援它吗?”

“玉瑶!你在想什么,你知道那样要死多少人吗,你理智一些,好不好!”孟青书道。

闻言玉瑶一下清晰起来,苦笑道:“对不起,我只是有些感伤而已。”

呼~玉瑶吸了口气,看向孟青书道:“青书,我答应嫁给你,可要等到吾大**山彻底乱了之后。我除了京师的家人还有幽州的那两位弟弟,现在我就剩下这些亲人了,我一定要看着战乱爆发后,等看到我那两个弟弟彻底安全后,才能跟你去益州。”

“玉瑶,你怎么这么善良?你不要再傻了,这次你帮了蓟县候就十分吃力,今后天下只会更乱,你又能帮多少?”孟青书闻言皱眉问道。

“能帮一次是一次,我们三姐弟自小在一起,我是不会看着他们遇难的。我相信,只要我弟在幽州打败了袁绍那人,将来是投靠明主,还是割据成藩王都能渡过一生了。”玉瑶道。

“那你呢?皇家历来不嫁的女子都要在道院苦修,无论是你皇室还是我出身的世家大族,规矩多礼仪多,你难道要将一生的青春年华都糟蹋了吗,玉瑶,你自己又能坚持多久?”孟青书问道。

“所以我希望你能留下来陪我,青书,答应我好吗?”玉瑶哀求道,说来如孟青书一样,在上京随着时间的流逝,她也越来越孤立无援起来,独身一个女子要在上京城护住一家老小太难了。

孟青书没有出声,心中有自己的考虑。

玉瑶急道:“我答应你,只要天下一乱,到时乾泰、乾铭他们的局势就会明朗,到时无论乾泰、乾铭他们两个怎么样我都嫁给你,随你去益州怎么样?”

“你说的是真的?”孟青书问。

玉瑶真诚的看向孟青书点头。

孟青书心中算了算,而今大晋天下马上就要坚持不住了,大晋九百年朝运到今年也就剩下一两年,自己还能等的起。

而且自己娶了玉瑶不但是自己所爱,而且将来到益州对孟家也是大有所益,相信父亲大人一定会同意的。

孟家即将也要南迁,因为天下即将大乱而益州刘姓也是上层世家中孟家看中的潜龙。只需在家族南迁后,孟青书自己留在上京等待天下大乱即可。再者乾泰、乾铭等玉瑶的家人,孟青书也有信心将来即使天下大乱,自己孟家也能保的下这些人投给益州的刘公。

孟青书道:“好,我答应你。一定会陪你待在上京,哪里也不去。

“嗯。”玉瑶欣喜的微笑高兴,并羞红着将手中手帕塞在了孟青书手中。

美人娇羞欣喜,各种表情让孟青书看的心中也是十分欣慰。能让玉瑶公主高兴,自己做出这么多牺牲努力也算值了。

两人在山上游玩一遍,玉瑶方与孟青书离开归去。

又有谁知道在山上的那番话,玉瑶耍了心机。为了让孟家即继续支持乾泰、乾铭,玉瑶答应孟青书等孟家南迁后,正式嫁给孟青书,可将来的事情玉瑶心中清楚在权势之下一切都不是定数,特别是对于他们这些出身富贵权势的人。这些都是一家人亲情、权利的关系,帝王家的公主渴望亲情,又明知权利之便利,想出的办法。

回去后玉瑶去见了祖父,每当玉瑶迷茫的时候,都会去见一见祖父李同知问策。

(未完,明日8:00补更)

第116章 阴阳相成

涿郡,乾泰担任了郡守后,治下的新田就分了下去补种。

新田补种之后,三百万亩新田禾苗长出十分喜人,又有分布各地的庙祝催生苗木。

这么多新田分了到了涿郡黎民手中,一下就堵住了治下百姓对郡守府的议论,得了民心。

乱世贫穷的天下百姓不但是愚昧更十分的势利,乾泰上任后分下新田,并能保证新田的收成只会有官府与百姓五五分。五分的收获就足以养活一家人,涿郡的穷苦老百姓自然会慢慢将新任的郡守大人当作救世主看。

在郡守府中,乾泰与部下办公理事都是住在这里,朝廷的任旨还没有下来,乾泰也没有急着将候府自蓟县迁来。

在府邸的一处大堂中,乾泰与属下聚于一堂议政论事。

大堂中分别是被乾泰任命封官的中枢別驾刘伯溪、户曹別驾陆判、兵曹別驾乾铭兼虎贲骑大统领、金甲军大统领秦铁树、典曹別驾施琅五人。

乾泰封策的还有周全、施信、韦昆等人,这些人都身在军中不在此地。另还有出身王家的浪荡秀才王达,正受乾泰的命令整顿统计郡里的书院,也不在此地。至于其他人黑山老妖公孙霸、乾止戈、庆大等人也都权职未变,一如过去。

大堂中,乾泰坐于上首,自袖子里拿出三份折子放在身边侍女手中,由小侍女递给分坐左右的乾铭、刘伯溪等人传阅。

乾泰道:“郡里刚定,吾本欲等朝廷任命下来后再行大政,然而这三项攸关我涿郡今后的用人,一刻也不可再耽误了,办的好,足以再让我郡今后强势几分。你们仔细看看。”

诸人纷纷仔细阅读,折子上分别写的是郡府欲出资开办‘同文馆’、‘演武堂’、‘供奉殿’的三件事情,包括三处上下所属和官府的支持力度。

几人都是智慧之人,能看的出候爷此举是意欲收集人才,招揽可用之人。

乾泰又道:“如今我大晋/江山风雨飘摇,朝堂受世家把持,地方奸臣当道,如果我能通过此举搜集些贤才也可推荐于朝廷,为我大晋尽力。”

“候爷仁义。”几人纷纷道。

这三张折子乾泰写好后直接给几人看自然是已经思量的差不多了,其中具细十分清晰,几人看不出毛病。只有那‘供奉殿’在文中被候爷规划为招揽世外修士的,可却划给了军部之下,这让诸人有些不太赞同。

供奉殿招揽的是世外之人,如果与‘演武堂’都划给了武将之下,足以造成郡守府之下将来文武失衡。

刘伯溪道:“候爷,‘供奉殿’权利甚大,为何不独立划出?归于军队所属,恐有枝茂干细之弊。”

乾泰听了,点了点头也赞同刘伯溪的担心。道:“此事我也有仔细思量,幽州多妖魔鬼怪,要想管理好涿郡这境内的散修必然要纳入候府管理之下。”

乾泰看了看听着的几人又道:“我今后有意压一压境内的世外民间势力和各地道院,以好清理境内民间混乱的治安。今后供奉殿所召之人也只负责听候府调用和用以战事辅佐,其他影响力大多都会被削减。此前在蓟县军中黑山老妖的白虎堂就是如此,今后‘供奉殿’即使白虎堂,白虎堂就是‘供奉殿’。”

诸人闻言好好思量起来。

候爷此举不但是为收揽世外之人,更有打压治下世外之人影响力的意思。蓟县候自从到了北方以来,就注重民生,反感世外之人剥削百姓香火供奉,破坏官府制度扰乱治安,此举也是应有之意。

一旁的陆判也提出疑问道:“候爷,此举足可慢慢削弱各地道院、散修势力,那民间的妖魔害人之事又改如何处理?”

“此事有‘荡魔大将军府’出面处理,今后各地大部分道院可有地府庙代替,辟护信民,我想是那些庙祝的一部分责任之一。”

几人一听,心中暗道果然,候爷此举还有支持地府庙各地发展的意思。

各种问题都能过妥善解决,如此大堂中的几人也不再纠缠这三份折子的事情,就此敲定等待落实了。

‘同文馆’、‘演武堂’暂先交于陆判派人在城中选址改建,随后乾泰会命令郡里的各世家献出人才,并会在郡里招揽有才学的贫穷子弟。而‘供奉殿’乾泰就让乾铭在军中定下政策,然后再将此事托付给黑山老妖,是收服或招揽皆由这位北地的大妖处理。

待得夜晚,乾泰又请来了已在郡里花费两日时间整理郡里各地书院资料的王达,与他商议有关书院此事。

王家疑似是当朝大儒王朝阳有缘源的家族,族中治学颇深,是涿郡第一家儒学世家。王达是王家家主的弟弟,虽然是有名的浪荡举人,可他的才名在涿郡还是很得士人认可的。

乾泰做得了涿郡郡守,可王家完全没有投靠乾泰的意思,王家家主也从没有见过乾泰一次。王家与乾泰的事情都是通过这个王达协调的。

王达却与王家人不同,在见识了蓟县候,也生出了施展才学的心思,乐意为乾泰奔波。

“候爷,这里是涿郡内、、、一共六家书院的情况,包括了各书院的师生名单和建立历史。”

“王达你有心了。”

“候爷你哪里话,咱王达看重候爷,相信跟着候爷能做些事业,自然是要尽心办事。”王达道。

乾泰找来王达为了什么,又让他去出面联系各地的书院。

乾泰是为了改革涿郡境内的书院,以乾泰为首的涿郡郡守府愿意出资支持境内的各地书院。只是乾泰提倡,在自己治下的儒家书院传授的读书人都需要学会地府庙的《归墟善恶经》,并且提倡将《归墟善恶经》作为幼童必须启智读物,改善境内之人的善恶观念,增加对城隍神的信仰。

却听王达忧虑道:“这次候爷的倡议我也与治下的各家书院夫子说了,可这几家书院院长还好,怕就怕这境内儒生的非议,说候爷你的不是。”

“无妨,《归墟善恶经》贵在劝人向善,我此举也是对众生有益,对黎民有功。再者涿郡而今在本候治下,你只管出面联合这几家书院,官府自会给予你方便。”乾泰眼中坚定道,这还关系着自己的信仰神道对百姓下一代的渗透,教化后生疾恶向善如此有功德的好事谁敢阻拦!

“是候爷!”王达抱拳兴奋应答,有蓟县候这一句话自己诸多努力也不算白费,看来蓟县候是真的相让自己管理涿郡境内的所以书院了。

此任命对于出身儒学世家的王达来说让他很是满意。

又几天后,趁着新田分发的巨大声望,乾泰的许多布置都进行了下去。

涿郡内一些书生对于乾泰倡议添加书院经文的事情有些议论,进行的并不十分顺展。不过有乾泰而今巨大的声望和权势,涿郡内也没有什么太妖孽的书生敢公然反对乾泰的倡议。

涿郡内六家书院除了府城的‘涿郡书院’积极实行下了乾泰的倡议,其他各县的五家书院,办事都还是有些拖拉。

乾泰特意到城隍庙进香,当然是下属代替,否则本尊为分身上香,本就不合。在城隍庙前,乾泰道:“读书可以开启灵智,而信仰可以引人向善,皆为开化之物,阴阳不可相缺。《归墟善恶经》是地府信仰的精髓经文,可劝人向善,引人正途,是一部妙书!”乾泰在地府庙中对属下、对随身士卒、世家家主表达了态度。

不久,由于郡守府态度明确,各地世家也故意迎合乾泰的态度,

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