阴司神道阎罗天子-第230章
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两日之后，从冥南河运的南端有一艘船只从南而来，上面是南方乾族的人，还有那故人三皇子乾于民，更有一些大林寺和尚。
这些人找到了军营前，让人去通报。这乾于民自称是烂柯寺‘愚敏僧人’，这一次来是为了向乾王展示烂柯寺的经文，宣扬如来正觉经义。
乾王听到后心中不屑笑，根本不用去多加猜测，乾王也知道这一次乾于民又来，怕又是那南方诸多世家，再不就是那刘、袁二人搞出的事情，现在乾王自己就要将汝南拿下了，这两人又开始故技重施，又让这个好人三皇兄来做说客。
乾王让人将这些人就住在了江上。
过了一日，乾王才让人去将那个乾于民请来，乾王看其要怎么说。
岁月不饶人，现在的乾于民也不是当年的年轻皇子，他的虽说比乾王还要大，一身白色宽大僧衣，老态面容，慈悲目光，行走雍容有度，是一个有道的老僧。
在军中营帐，刘伯溪、秦铁树这些臣子都在，乾王召见了这乾于民进来。
双方见面，这乾于民作揖，乾王盘坐在自己的桌案旁，倚天剑挎着，桌子上王印、折子，比这乾于民更年轻的雄壮精炼的壮年样貌，旁边更有几个亲信老臣子在旁，这就是人主王侯，这老僧乾于民在帐中看后也要心中叹息。
“不知愚敏大师此来是以何身份来找孤谈，是乾族的皇兄，烂柯寺的圣子，又或者是那刘、袁二人的说客？”
乾王在上面威严的问道。
“在下是来向王爷说经的，自然是一介贫僧。”
“如此也好，要是汝以乾族身份说话那孤就要好好的替当年先皇父辈教训教训你，要是刘袁二人的说客那大师只管回去没有任何好说的，要是烂柯寺的苦行僧，孤倒是想听听你这如来嫡传有何说法，此来何为？”
乾王点了点头，好话好说，对于这一位故人，乾王心中沉静，看着人要怎么张口说。
“王爷，贫僧此来是想求王爷一个恩准，绕过了两州百姓，不要再往南打了。”
“饶过？哈哈哈。”
乾王身体前倾，按着桌案，身上的威严压力直接冲击而去，看着那乾于民变色后退一步，乾王哼的一声停止笑声，追问这乾于民“你这和尚就这一句话么？”
“王爷，贫僧此来那袁、刘二人已经答应，愿意与王爷分地而治，今后必不再敢扰乱中原，并且答应尊王爷为大，只求王爷休兵停战，不要再祸及两州内的黎民百姓。”
这袁绍、刘如意要求和停战了，乾王回头看向了一旁的几个臣子一眼，一边的几个臣子听言也是惊讶，但是这些人并不言。乾王心中也不答应，这两人这个时候要低头求和，乾王怎么会答应。
“分地而治，这些人还想做着春秋大梦，难道让他们继续享用那两州内千万人的血肉，继续做那人上人的日子？大师所学经义也是来自民间基层，讲得是人间苦难，两州中百姓之苦与当今本王背后的地方相比如何？”
“阿弥陀佛，欲念不停，众生多苦，滚滚红尘，即使王爷背后的百姓也是在每日人世间受难不休，王爷何必又在双方身上多加战火。”
“但是苦难也有差别，本王却会尽力去救助他们。”
“好了，孤看大师更像是要想做那两人的说客，南伐之战不是孤不放过两州百姓，而是不放过那些叛逆、叛党、鱼肉百姓、霍乱天下的叛逆，这些人孤一定会要追拿下，也给这天下黎民百姓，给诸位先祖人皇一个交代，你退去吧。”
当真是笑话，这个时候乾军完全占据了上风，这刘如意、袁绍两个叛逆想要求和就能求和了？乾王痛恨这些世家、叛逆之人，如今自己就要打到这益州、扬州这些人的老巢门外了，乾王怎么会就任凭这乾于民一个愚蠢老僧的言语，就答应撤兵。
这个时候撤兵，完全是就用兵昏招。
再者乾王心中也是要彻底打散这天下的诸多氏族、门阀的最后一点依靠，只有如此乾王的一切报复才能够顺利施展，消弭这些顽固作恶的阻力。
乾王自从建立了王府立志要争夺天下之后，就想要消除这天地间世族、门阀对平民百姓的剥削，消弱这些天地间派阀的力量。
“既然如此，那贫僧愿意先为王爷讲经一篇，明日再与王爷细谈。”
第一日谈论不成，这个乾于民老僧也不坚持，他张口说要为乾王讲经。乾王哼了一声，点了点头就坐在那里开始继续翻看自己的文折吗，任由下面的这位故人兄长在下面念叨一篇南蛮传承的佛经。旁边的臣子们也眼观鼻鼻观心的听着这大师的经文。乾于民讲完，乾王就挥手让人请着乾于民下去了。
乾于民一走，那帐中的臣子，刘伯溪就站出道，“王爷，看来这时那袁绍、刘如意等人心中不安了，这才要让愚敏和尚来求和的。”
“哪里有这样的好事，兵法有云，要乘胜追击，这个时候要是停兵熄火，岂不是让这刘、袁二人继续在南作威作福，留下祸端。秦铁树在旁也破声喊道。
乾王方向手中的东西，点了点头，他手中抓紧自己的宝剑，面色难看的往外看。这个乾于民还真是不知好歹，这个时候南北大战又岂是他一个皇室逃走避世之人所能管的，哼，当真是不视形势。
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第339章 刺杀，刺杀
翌日，这汝南的战场上并没有因为南方来人受到任何影响，干军还在有计划有条徐的在进行着城池围困战。 更新最快
这两日里，干军每日让人在城外时而骂战，时而上演一些战胜者的庆祝，引诱那城中剩下的二十多万死守残兵的军心。
干军虽然战胜了，但是又哪里会真正的松懈欢庆，他们上下一心，还要打下这汝南城，打下扬州、打下益州呢。
在城外，从围成那一日起就开始搭建的飞石炮台终于全部建完，围绕着汝南城三面，江上由龙川飞石炮轰打，从这一日开始，漫天断断续续的飞石被砸入城中，攻打破坏城中的一切东西。同时还有干王招降的令辞，地府庙庇佑贫民的经文，也都随着被射入城中。
这汝南城已经坚持不久了。
当然，如干王这样做，等待这汝南下了后，城中的建筑物怕也将要被破坏不少，还不知道多少贫民百姓死在这战火中。
虽然那干于民的说法不对，但是这战争加在普通百姓身上，确实是一场痛苦不堪的灭顶灾难。这就是大乱大治吧，其中对与错，即使雄才大略的干王也不敢说在这么多年的南征北讨中，死在他的兵锋下的百姓就少了。
话题说偏了，总之这个时候，干王是下定决心要拿下汝南，胜利南伐的。
……
又一夜，在水雾弥漫的运河上，突然一片黑烟慢慢的从南方飘来，是修士在偷偷的混入军中，这黑云中隐藏着数十位身影，这伙人也都掩盖了自己的异象，并且就连自己的气运也被古怪的掩盖了，趁着深夜河雾摸到了河上水军中找到了干于民这些人所在的那艘船只。
黑云不断有污浊魔气丝丝飘散飞入那船上，船上一个个普通凡人，包括干族跟来的一些族人都被黑气杀死。
“是谁！”突然船上响起了干于民的声音，这位‘愚敏和尚’惊怒的燃烧这佛光飞出船只，还以为是干王的修士深夜杀来，他飞出后就面临对方攻击与这一伙人交战在一起。
同时船上一些烂柯寺南蛮人和尚都跑出，一个个手中拿着兽骨棍棒，与这一伙魔修交战在了一起。
是的这一伙人是魔修，并且衣着打扮还是北方的游牧人，用的是一手灭世魔气，十分的诡异来到这里在杀害船上的所有人。
军营中突然出现了一伙游牧人修士，为首的竟然还是两个真人，这些人在干于民的住处营帐杀戮和尚，待得军队中干军的供奉殿修士听到动静后赶来，他们又都自爆拉着那些和尚身亡，让随来的干族人、僧人死伤许多。
水面下响起阴神的愤怒声，当是这大军中不但有修士还有鬼神在地下帮忙监视，但是这些人来的太突然，手段诡异，又全都是自杀袭击，就连这些阴神发现后也没能及时阻止。一道道鬼影从水下飞出，拉扯着船上身死的鬼魂坠入河底，沉入到了幽冥之中，
干族来人和愚敏和尚的船只受到了袭击，消息传到看干王那里，干王早已经看到了。
干王十分的愤怒，怒斥军**奉修士幽水真人。
在自己的百五十五大军中，在水军的保护中竟然让一伙不知原因攻击的游牧人给偷袭了，还杀了不少人，这自然让干王感到颜面丢失和军中修士的失职。
这些游牧人是黑日教的人，但是干王仔细观察发现这些人根本就没有在王府中登记有法师名册，一定是在外流落的黑日教散修，但是竟然有两个真人，也是让干王吃惊。
第二日一早，愤怒的佛子愚敏和尚就来军中找干王。
见到干王后对干王做了礼仪，他就一口咬定这些人一定是来挑拨这南北大战的，就是为了让干王继续朝南攻打，没有精力去回头北顾。也是一个很好的杀人动机。
“王爷也看到了，这世间之人大多都是为了权欲私念忙碌不休，枉自制造了这么多苦难，这一次随我此来的这么多人身死，就不像是那汝南之中的百姓、士兵，王爷就不能放了那城中百姓。”
愚敏和尚慈悲的说那些在昨夜身死的干族人、僧人弟子。
“哼。”干王生气的哼了一声，对于这干于民还想趁机劝说让干王退兵的理由十分的不想理会。干王见这和尚如此说，现在心中还在想着那刘袁二人的事情，根本就不像是在追究这船上之人身死的事情。
“王爷，这游牧人在你军中杀戮，就是为了让贫僧此行失利，甚至要杀了贫僧，完全是为了让王爷继续朝南攻打，游牧人为什么这么做？王爷已经近一年没有回到幽州，难道王爷就不担心那幽州之中的情况么？”
愚敏和尚见前坐在上面就是不答应，他叹息悲苦的诉说起来。
念念叨叨，当真是让干王听了后心烦不止。
干王这个时候其实是在想干族的事情，同样是出身干族，虽然干王传令天下成要在北地自立一族，自己当年甚至更是被干族逐出门户，但是干王生性还是一个孝义之人，他也不希望这干族是身死在自己的手中，愧对当年先皇对自己还有一二的父子之情。
干王心中想到了今后自己要打到益州内，自己要收拢天下，这干族与自己之间的纠葛注定还是要继续下去，早晚要找一个妥善解决的办法。
“干于民，你口口声声说游牧人所为怎么样，但是就不能是这南面的那些世家在搞鬼，这干族十几口姓名，烂柯寺十几位僧人之死，你就不怀疑是你口中的那袁、刘两人所为？”
干王十分生气了，因为他看着这个故去的三皇兄是一点也没有关心那些手无寸铁的干族普通人的身死，反而仍然在拿这件事情作为让自己相信有人挑拨的证据。这就是自己的三皇兄，想当年大晋皇室放龙气归天下，包括皇室南迁，如三皇子、大皇子这些嫡系都是受到了庇护，承受先皇父子恩情，不像自己早早的被放弃丢在了北方幽州，但是现在看着和尚一言一语，全都是在为那南方的势力办事，难道他就没有想到自己要是胜利平定天下，不是又是一种皇室的延续么。不然当年为什么那么多人反对压制干王的发展，干王这会也是心中越想越气，这干于民躲在南蛮修佛，修的哪里还有一点人情味。
“阿弥陀佛，这两位施�
