阴司神道阎罗天子-第105章
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乾止戈说完就再次出了军营，隐藏在黑暗中消失。这时他们‘泥犁庭’的特点，除了有情报汇报时可以出现在乾泰身旁，其他时间见不得光。
深夜，乾泰又与乾铭交谈了一会，说了些接下来营救刘伯溪的事情就各自退去，而乾止戈在营帐中一个人渡过整个深夜慢慢修炼。
翌日清晨，无暇来营帐中看望乾泰。
营帐外士兵结过无暇的东西看了看，就请无暇进入。
无暇进去营帐，却见乾泰刚在一旁正在洗漱，无暇站在营帐门口问乾泰道：“候爷，你还安好？”
“是无暇姑娘，可有什么事，你昨日可见到公孙先生？”乾泰回头，惊讶问道。
无暇姑娘微笑的仰了仰手中的饭盒，走到桌案前放在桌上。
乾泰擦了手打开饭盒，关怀问道：“无暇昨夜在军中过的可好？”无暇答道：“昨夜与父亲在一起，多谢候爷关心。”
打开饭盒，里面放着一些小菜、米粥，虽然简单却看着就很有食欲。乾泰也不推脱就坐下吃了起来，边吃边对无暇道：“今日边界紧张，你就不要再管那些难民了，待在军营中与老妖在一起，或者回府城也行。”
说完乾泰又快速吃了几口，放下碗筷，道：“好了，多谢无暇姑娘的早饭，本郡还要召乾铭他们来，你先去你父亲那吧。”乾泰吃了些许，放下一切对无暇嘱咐，早饭算是已经结束。
无暇躬身收起碗筷，柔声道：“候爷也不用太累了在，无暇告退。”说完，公孙无暇带着东西离去。
独留下自己的乾泰回味着嘴中味道，这些饭菜确实可口。大早晨就来看自己，倒是难为了这人道演化的红尘劫。
第141章 退守边界
乾泰刚送走了无暇，乾铭、秦铁树、施琅他们就开到了乾泰营帐。
这次乾铭一共从郡里带来了一万虎贲骑，为乾泰的军中总数。有五千人被乾铭留在了雍奴县以备不测，剩下的五千人都已带到了这边边界军营之中。
三人见到乾泰，都面色不好，为刘伯溪被掳走的情况担忧。
乾泰问施琅道：“如今军中恢复的如何？”
“候爷，我们这次去上谷郡的五万大军经此战死、残有六千多人。另外有五千多伤员都还在治愈恢复之中，等伤好后可以继续从军。大战共计伤亡一万两千多人。这其中又以信仰武卒损失最大，死去有五千人，伤有两千，而金甲军死有两千伤却有三千。虽然我们没有伤着筋骨，可仍需要时间恢复。”
乾泰沉重的点头道：“大家也都看的出来近日我们与袁绍都不会再掀起大战了，接下来也就是围绕着伯溪的营救谈判的事情，军中抓紧恢复，袁绍是不会简单的就放了伯溪的，我们要想救出他，我估计还要有一次大战分出个明显的胜负差别不能让袁绍屈服放人。”
乾泰又道：“战死着要有后赏，且免家人赋税三年，郡里不差这些钱财。”
“是，大人。”施琅点头道。
嗯，乾泰有想了想对几人道：“伯溪被抓的事情暂先要瞒着刘夫人，你们下去让人不要乱说，边界远离郡里，刘夫人就不能知道这里的事情。在伯溪没有被我们救出之前不可让刘夫人担心。”乾泰慢慢嘱咐道。
众人闻言又是点头称是。
乾铭在旁问道：“兄长，我们该怎么要袁绍放人？”
乾泰叹气道：“此事昨夜我想了一夜，我们现在只能先派人去试探一下袁绍此寮的口风，这事怕是急不得，只能先抱住伯溪的平安慢慢磋商了。不过袁绍要是敢伤害伯溪，本候不介意让老妖与荡魔大将军阎都去他袁绍治下也杀些官员开开杀戒。”袁绍此小儿身边随时有一帮僧人守护难以刺杀，可袁绍要是敢杀人，乾泰就不介意破坏双方的潜规则，有世外力量同样破坏打击袁绍治下的官僚。所以乾泰并不担心袁绍敢杀刘伯溪，因为此小儿一定知道刘伯溪在涿郡的官职，对于涿郡的重要意义。
众人听了具都感到热血沸腾，这就是主心骨有担当，当他们这些卖命的臣子身陷危险时，不会被放弃。让施琅等人心中忠心更加坚定。
中午，乾泰就派了人去上谷郡找袁绍搓谈，郡里‘同文馆’调来的文官从军营中出发去了上谷郡。
下午，乾泰带人再次看顾了军中的伤员，并与士兵一起参加了训练。
夜晚，分身阎都从上谷郡战场归来，这次分身阎都在北面战场收集了近五万战魂，具都是前番双方大战所死的士兵所化。有这些战魂，足以让乾泰慢慢用信仰之力洗练研究前世‘天兵天将’的炼制了。
并且，分身阎都的右手‘死亡镰刀’也神通大进。在乾泰面前分身阎都显出右手中的镰刀好像是实物真的一样，刀刃寒光闪烁，散发着冰冷奇寒的终结萧杀气息，怎么看就是一把真的剪刀，而不是神力化作的虚幻神通。甚至，乾泰看的出，分身阎都此时手中的这把镰刀一刀斩下，足以削斩体魄、收割生灵灵魂，终结一切。
深更半夜，乾泰与分身阎都在帐篷中相对而坐，感受着各自的法力神通，不同于前世更富有潜力。二者似乎看到了凭借如今的谋划，将来的成就慢慢超越前世，让二者不仅在军帐中哈哈大笑。
翌日，乾泰派去上谷郡的文官还没有见到袁绍，军营外就来了一幽州颇有威望地位的老儒，受袁绍所托前来调和涿郡与袁绍的争夺。
老儒在幽州儒林中很有名望，教出过几位举人，如果曲阜、学宫，更做过北方几个世家的客卿西席。
来人到了边界军营就倚老卖老，只称为北方万千黎民着想要劝乾泰不要再挑起战祸。并称，受辽东郡守袁绍所托，特来调和。还要乾泰放开涿郡边界让袁绍带大军南下勤王，为朝廷复仇，袁绍到时路过涿郡府城自会放了刘伯溪。
可惜乾泰一整天下来根本就不召见这个自以为是的顽固酸儒，像这种人前世乾泰见多了，很难说的通道理，说句不好听的话此人也就是袁绍小儿借用的一颗棋子而已。直接就将此人交给了秦铁树这个大兵招待，庇而不见，让这位老儒气的鼻子就歪了。
夜晚，老儒在秦铁树军帐中大是不满的大放厥词道：“你们这些涿郡兵好不知礼，如此在边界兴兵事，难道就不知仁义吗！”
可惜秀才遇到兵，秦铁树只是负责看护这老儒不要在军中闹事，至于他说什么秦铁树大都不屑于顾。营帐中，秦铁树一副我行我素的态度，一天下来让这老儒受够了。不仅放着秦铁树的面道了句：“蓟县候如此，当真毫无朝廷皇族之德。”
此话就侮辱了乾泰。
秦铁树愤怒的对老儒道：“我闻我家主公说，上古圣人修仁德，大都长命百岁，受人敬仰。”
老儒闻言，立刻一副你还没有完全不可救的深情，点头开始要与秦铁树论道，道：“自是当然，上古圣人修仁德，爱子民，自然受人道辟佑。”
“我家主公却说圣皇也有领导过人族统一之战，相反只不过是圣人不爱虚名，不管闲事，方才命过百岁。”秦铁树撇了一眼，嘲笑的如此说道。
“你～！”老儒颤抖的指着秦铁树道。
秦铁树转头就走了，去军营中其他地方住去了。
一夜过去，天刚明，老儒就实在是受不过军中的气，自己一个人狼狈逃走了，不愿再管这闲事，并直称蓟县候儒子不可教也。
老儒调节乾泰根本没有接受，相反，在老儒走后，早晨乾泰就又派人去了上谷郡见袁绍，直接威胁袁绍，要是敢动他候府、朝廷官员刘伯溪一丝汗毛，他乾泰就不介意派修士也去上谷、辽西等地戮掠些前番大战助纣为虐的官吏来。
反正在刘伯溪这件事上，虽然袁绍占据主动，可乾泰一样占据着大义，毕竟前番大战都是袁绍所挑起的。敢杀刘伯溪就是杀害涿郡官员，谋害贤良。
又一日过去，去见袁绍的文官归来了，称袁绍要乾泰将涿郡雍奴县划给上谷郡属地，方会放了刘伯溪。
雍奴县是涿郡九县之一，更是涿郡最北方的一县，是乾泰在边界的背后重要支援之地，储存着许多军用粮草，乾泰怎么可能自裂土地将雍奴让给袁绍。
双方通话僵持，袁绍也没有和谈的意思，边界一时间再次陷入紧张，因为刘伯溪，大有再次大战的局面。
经过这些天的休养，乾泰的军营中也差不多都修整结束，之前受伤的士卒在军中庙祝的医治下，大多都恢复了身体。
乾泰下令让乾铭调兵准备大战，他自己则在营帐中开始闭关修炼不出。
随后的几天里，乾铭受令又从郡里调来了两万守备军，一万信仰武卒，涿郡边界军营快速扩张，军队有五千虎贲，重新补足的三万金甲军，三万信仰武卒和两万普通的守备军。一共达到了八万五千多人，这已是乾泰所能拿出的大部分军队了，调兵遣将，乾泰已经做好了准备，要趁机下了上谷郡，彻底要借着刘伯溪的理由与袁绍上谷郡大战。
同时，上谷郡也阴云密布，人心惶惶，上谷郡的灾民都知道天上的两位大人物又要大战了，也不知这次又是谁胜，谁能救他们这些在冻灾中受苦的灾民。
有暗间传报，袁绍如今将刘伯溪囚禁在居庸县，并亲自坐镇，从辽西、辽东同样两地调来了八万大军，再加上上谷郡居庸县如今还有四万多守备军，一下达到了十二万之数。并且袁绍还不顾灾害，强行从代郡、右北平两地借调收集军粮，也做好了要南下平灭乾泰八万大军的心思。袁绍还从代郡请了魔修高人，要与乾泰这边的修士对垒。
第142章 观天数演战机
几天过去，双方紧张对持到了四月初。
幽州的雪灾终于开始化冻，涿郡北好变成了泥巴世界，大地到处都变成就了泥泞水泽，许多庄稼都萎蔫了。
其实，袁绍今年之所以一直要南下大战，后来也是被逼无奈。北方几郡出现了大灾，如果袁绍不快速南下打入涿郡抢夺乾泰的粮食，等待天下大乱后，袁绍此人必将被一场大灾所拖累，与乾泰的幽州地盘争夺更加将落于下风。
到了这个时候，袁绍更不愿放回刘伯溪，定要乾泰将雍奴县割让出来，方可放人。
四月，乾泰开始派大军进去上谷郡。由秦铁树率领两万金甲军、三万信仰武卒，一路遇水搭桥，逢山开路。乾铭带着五千虎贲骑压后秘密策应，而这次乾泰就没有随军出征，带着两万守备军在军营中随时等待前线消息。这次乾泰也决定，要趁着这次机会占据上谷郡南部战场，让南犯的袁绍血本无归。
自秦铁树带领军队北上，一路打的袁绍军队节节败退。
在边界出军当日，秦铁树先是用两万金甲军铁骑冲破了袁绍近来布在边界的边防，然后让三万信仰武卒分割扑杀边境上的北方军队的几处聚点军营，直接打开了袁绍在边境的先头部队。
随后五日，袁绍带着大军一路北上，直接打到了居庸县下，在此袁绍留下了四万大军与秦铁树再次对垒，可惜却被秦铁树带兵几经大战差不多都杀掉了。
秦铁树当日就派人快马到军中传讯，已经拿下了居庸县。
涿郡边界军营中，乾泰的帐篷中此时已经被建成了一座祭台，这几日乾泰就坐在祭台之上，通过双眼神通观看秦铁树北上大战的一路天数。
这次乾泰吸取上次被蒙蔽天机的教训，在这些日子里闭关就是为了建造这处祭台，要亲自演算这次北伐的获胜机会。
秦铁树占据居庸县的当日，传令兵跨马下午就赶回了军营，通过一路把手来到乾泰营帐中，对祭�
