三国神隐记-第11章
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柳飞收回神念，疲惫无比。只能先入定恢复。自入定中醒来，却突然感到些不同，仔细体会下。却发现自己坐于屋中，但意念却能替代眼睛，将外面一花一木，山川河流尽收脑中。有种天地尽皆掌握的感觉。柳飞大惊，细思原因。
原来刚才他费神探查陨石内核，几乎将心神耗尽。如果时间再稍长一点，纵使不当场变成植物人，也会变成一个白痴。可赖天之幸，终于在最后关头挺了过去。正符合破而后立的真意。无意中使得精神力得到大幅提升，六识尽通。想通后，柳飞不禁暗呼侥幸。
既已过了此关，神念运用已臻至极境。再回头看那陨石内核，便容易了很多。只是这内核不过拳头大小，怎么里面给自己的感觉竟是如此之大呢？这内核又能做什么呢？柳飞不禁沉思着。忽然心念一动，想起以前看的小说中说的那种储物戒指，其中描绘的景象似乎和这个形似。那么是不是自己可以尝试炼制一下？单是炼出个形状来简单，但怎么才能与自己心念相通呢？柳飞苦苦思索。。。。。
“意念。。。。意念。。。。。”柳飞喃喃自语着，“啊呀，我明白了”柳飞脑中灵光一闪，心中豁然开朗。既然是要与心念相通，就必须用心念之力进行炼制。正所谓一把钥匙开一扇门，刚才差点让自己变成白痴的那种精神力，就是炼制这个储物戒指的关键。
精神力是人体大脑中“松果体”主导的。道家将松果体称为上丹田。修炼之人创出了诸多修炼上丹田的功法，可惜俱都没什么进展。而后世所谓很多怀有特异功能的人，其实就是松果体发生异变所致。柳飞自己原本对精神力也没进行针对的修炼过，只是在入道后，做为得到的一项辅助功能，抱着好用就用的心态对待。他以入道之体而修上丹田，本就事半功倍，再加上刚刚的突破，才得功成。
现在要做的就是用精神力提聚精火，用神念进行炼制，也就是常人一直传说神仙们才有的功法――神炼。
柳飞平静了一下心神，深吸一口气。微瞌双目，慢慢沉入心神，身体放松。意念于似有若无间积累着，引导着一丝精火上升，慢慢与意念相合。但觉自己慢慢变成了一团火，那火便是自己。没有任何不适，只有一种生命的韵律在跳动不已。
柳飞无悲无喜，意念中，那块陨石内核缓缓升起，慢慢被纳入火中。燃烧着、变换着。慢慢变成一枚古拙的方戒形状，而戒指内部混混沌沌的，直到意念中闪过一句“纳须弥于芥子”的轻喝，但见那空间陡地一顿。刹那间，如日出东方，光耀九州。再无半分浑沌之意，整个空间柔光蔼蔼，一片清凉。柳飞心知事成，慢慢收功，意念归位。
慢慢睁开眼睛，面前静静的躺着一枚古拙的方戒。色做乌黑，非金非玉。也无半点光华，毫无其前身那荧光流转的异像。拳头大小的一块微缩至一枚小小的戒指，竟毫无多余，心中不禁咄咄称奇。
抬手将戒指戴上，霎时，一种骨肉相连的感觉兴起。仿佛那本就是身体的一部分，再也无法分开。
目光扫过屋中那堆小山般的黑石，心念微动，那堆黑石便凭空消失。心神进入戒指，果然角落中，一堆黑石静静的堆在那。心神一动，手中便多了一个黑石，再一转念，黑石又回到了戒内。柳飞大喜，将剩下那堆晶石，还有神农鼎和自己所炼的各种丹药，统统纳入戒指内。起身在屋中来回度了两步，毫无什么负重的感觉。心中大喜，此物竟真的神奇若斯，竟是自成一界，遂取名【乾坤戒】。
第二日，太史慈三人入内请安。见昨日搬回的任多石头不见了，问起柳飞。柳飞但笑不语。太史慈心下腹诽不已，却也无奈。
柳飞每日讲武练功，心神无羁。消遣之余，起了兴头，自己动手按照后世手法酿了几种酒，更是加了一些【百草】寻回的珍稀之物。直让太史慈三人饮罢后，直接呈现了半天的痴呆状。要知此时的酒多是将谷物蒸煮后，发酵一下，略略沉淀，便以成酒。所谓好酒也不过是加了贮藏的工序。再好的，帝王所用之贡酒，也不过是在过滤后，再加以贮藏，使酒质清亮些而已。这和柳飞用后世酿酒工艺，且用自身精火培制，更是加了诸多奇草后所得，根本没任何可比性。简直就是一个成年的健壮的巨人欺负一个刚刚出生的婴儿一般。
柳飞兴之所致，用晶石炼制了一个白玉葫芦。将所制酒水注入后，不仅酒香馥郁，因多了一份灵气，更是如蜜如稠，饮之心神俱醉。让太史慈等人每每垂涎不已。
这两年中，柳飞等逍遥世外。大汉吏治却愈加败坏，各地民不聊生，盗贼如牛毛。整个大汉治下已是疮痍满目了。
公元一八三年秋十月，柳飞负手立于门前看秋雨连天，心中忽有所思。便安排吴氏兄弟准备行囊。让吴氏兄弟搬取太史慈老母回东莱回春堂安置，仔细侍候。又嘱太史慈曰“异日若北海有难，可往救之。”却不准太史慈出仕，只在家中侍奉母亲，勤修武艺，以听传唤。太史慈自是唯唯应诺。
第二日，风雨如晦。柳飞腰挂白玉葫芦，轻袍裹身。随身只带一笛一貂，望北而去。自此，足迹踏遍华夏大地。
第十章：论势（一）
正文 第十章：论势（一）
橙黄桔绿，金风送爽。午后的阳光遍撒于河北大地。南皮，城高墙厚，向为冀州重镇，属渤海郡。四通八达，前临黄河，乐陵、德州、平原三地拱绕，实为渤海之门户。南皮一地，人口众多，商旅发达。乃兵家必争之地。
这一日，往南皮驿道上，远远走来一白衣人，身形潇洒，但却长眉微蹙，显得满怀心事。看他脚下，片尘不扬，似慢实快。一步迈出即近十丈，身形于道上一顿一显，瞬乎不见。路人但觉白影晃动，转瞬又无所见，几疑眼花。
这人却正是自北海而来的柳飞。一路行来，见百姓多面有菜色，瘦弱多病。乞儿三五成群，面容枯槁，眼神呆滞。柳飞虽尽力伸手救治，奈何杯水车薪，实无大助。
沿途多见道装之人，出入民户。施符散水，聚众说教。心中知道必为太平道中人。算算时间，大乱之期不远矣。想那黄巾之乱起后，村镇焚毁，赤地千里，饿殍盈野，白骨遍地。中原百姓整日于饥寒交迫中挣扎求存，又逢疫病猖獗，大汉人口极倨减少，之后引发三国混战，更是使华夏百姓苦难深重。
即叹其之不争，又哀其之所遭。心中悲苦愁绪，缠绕不去，无由排解。径往城中而来，欲寻酒肆买些食物裹腹。其实以他如今修为，即便十几日不进食物，亦无大碍。只是习惯使然，又贪图口腹之欲，便随性而往。
随便寻的一家店铺，向店家将了些卤货，烧鸡之类。又取过身边白玉葫芦，一口酒一口肉吃了起来。几杯下肚，心中稍解。
正自浅饮慢酌，却见酒肆搭帘一掀，闪进两个身影。眼前一暗，却是那两人已至几前。喉头咕咕，两眼只是望着自己的葫芦。这两人俱皆八尺开外，体形魁梧，一黑脸一青脸，相貌甚是凶恶丑陋。此刻两人见柳飞只是抬眼睨了自己一眼，便又自顾进食，对他们理也不理，不禁心下恼怒。当下那黑脸恶声恶气的问道“兀那斯却是如此无理，竟不见我二人乎”周围原本几个客人，在这二人进来之时就是一静，此时却纷纷结帐离去。柳飞耳中听得众人议论“快走快走，这两个恶汉到此，必有祸事”“唉，那书生稚弱，怕是。。。”“休要多管闲事，若被那两斯缠上，便想走也不得脱了”
耳中听得议论，柳飞漫声回道“吾与汝二人素不相识，难不成还要倒履相迎耶”两人听得柳飞所说，也觉尴尬。又抹不开脸面，一时站在那，走也不是，坐也不是。柳飞这几日心中本自不爽，当下沉下脸道“汝等有话便说，无事便闪开些，莫要扰人酒兴”两人大怒，道“不识好歹的贼斯鸟，咱们若不是有话问你，定要你尝尝爷爷的拳脚”柳飞却正中下怀，起身道“那便让某领教下，若你二人胜的我，某自有问必答，若胜不得那又如何”，二人听得柳飞相激，哪还忍的住，齐声喝道“胜你不得便随你处置”柳飞哂笑“好，那便随我来吧”扔下几个大钱，当先走了出去。
三人寻的一处林间，柳飞负手而立，道“莫要浪费时间，汝二人便一起上吧”那黑脸大怒道“汝安敢小觑我等！只一人与你打过”青脸却不答话，纵身扑到，带起一股恶风，斗大的拳头直奔柳飞面门而去。柳飞嘴角噙笑，堪堪待那拳头临近，方袍袖一卷，顺势一带，下面一脚正中青脸的胯部。那青脸但觉一股大力起自胯上，便飞了出去，直跌了个七晕八素，不知东西南北。黑脸大惊，喝道“修伤吾兄弟”直冲上来，状若拼命。青脸晃晃脑袋，醒过神来，生怕兄弟吃亏，也顾不得先前所说了，亦挥拳扑近。
想这二人鄢是柳飞对手，只是见二人拳法有度，存了观摩的心思，便使出太极手段，左拨右挑，带动二人拳势。那二人起初不觉如何，十几个回合后，便觉身不由己，如处一个大漩涡之中，踉踉跄跄，不一会儿便气喘如牛，汗透衣衫。
柳飞经这阵活动，心中那股邪火也出的差不多了，看二人已是面青唇白。长袖一兜一翻，闪出圈外。那二人犹自原地转了两转，方砰地坐倒。喘息不停，满脸如见鬼魅，骇然望着柳飞，说不出话来。
柳飞静静的等二人把气喘匀，才开口问道“汝二人可服否”两人对望一眼，齐齐跪下道“谢壮士不杀之恩，我等服了。但凭壮士处置”柳飞既已发泄完，心中畅快，也不为己甚。扶起二人，自于地坐了。这才问道“我三人莫名打了一架，却不知你二人姓甚名谁，又所为何来，可能为我解惑否”见柳飞动问，二人丑脸上尴尬无比。对望一眼，这才说道“我二人乃颜良、文丑。便是这南皮人氏。平日好游侠，人皆惧之。今日自酒肆走过，闻到一股酒香，香的甚是古怪，这才。。。。。。。”
柳飞愣住，自己到得这汉末已是三年，这次出游，竟是又遇到有名的大将了。这二人实有万夫不当之用，武艺精熟。至于在白马被关羽所杀，不是因武艺不及，实是死在赤兔马的速度上，冤枉之极。此时听到两人竟是为自己所酿之酒引来的，搞了这么大个乌龙，不禁哈哈大笑。当下拿出白玉葫芦，告知此酒乃自己所酿，取名“玉露”。递于二人饮之，二人自是沉醉不提。
三人不打不相识，将那葫芦轮转，不多时便以尽数落于腹中。及至问起柳飞姓名，柳飞说了。想起二人下场，便问及二人有何打算。二人平日只好打斗，哪有忒多想法。柳飞知二人虽粗鲁却有忠义，有心改变他们命运，便劝他们暂随自己，应承日后为他们安排个好的去处建功立业，不负一身所学。二人本就佩服柳飞，有心相随，这时自是概然允诺。当下二人自去收拾马匹兵刃，随柳飞出城而去。
这一日，行至巨鹿境内，见一山俊秀，柳飞动了游兴。便与颜、文二人将马匹兵刃寄于山下农户。三人迈步上山，赏玩风景。及至山腰，林木掩映间，见一小亭，石桌石凳，颇显雅趣。柳飞爱其幽静，建议在此稍歇，颜、文二人自无不应。秋风习习，松涛阵阵，柳飞兴起，取过【蓝月】吹奏起来。
却说这巨鹿有一大贤，名为
