拳锋-第69章
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两人这次都是轻装阵，所以也没有带我们行李，就一人一个包而已。、
姜莉微微点点头。
车很快就抵达了派出所，而那两个乘客率先下了车子，而后面跟着的警车这时候也停在了一旁去了，李清两人看准了时机，打开了窗户，跳了下去，然后这才悄悄地朝外面溜去。
好在这时候派出所的人并不是很多，而且很多在屋内办公，所以李清两人跳下车倒也没有引起其他人地注意，于是轻而易举的走出了派出所。
而在那边，车乘客的人数这时候派出所已经通过了网络取得，于是下面的警察开始核定人数，不过在数完之后，则不由的奇道：“奇怪，这车不是载了而是五人吗？怎么现在只有二十二人了？”
“有这种事情？”
另外一个警察这时候奇道，头伸了过来，仔细的看了看，然后想了想，这才道：“听那些乘客说，好像其中有一个歹徒被打下了车，然后被挡在前面的小车给救了！也就是说，逃走了一个歹徒！”
“逃走了一个？”
第一个警察不由的嘀咕了一声，这才道：“那么还有两个呢？怎么没有见了？”
两人这时候突然意识到了问题多少有些严重，于是立即禀告了这队长，得知情况的队长这时候连忙赶了过来，详细的了解了情况之后，这才道：“这样，问问那些乘客，看有没有人知道这不在两人到底是什么人？会不会是歹徒的同伙，隐藏在乘客当中没有被找出来的，所以趁机逃走了！”
不过一想，这歹徒要是在派出所逃走了，那这脸面可就丢大了。
不过现在也不是顾忌脸面的时候了，两个警察立即找来了司机，让这司机仔细的辨认一下，这司机把那些乘客都看完之后，这才惊讶道：“他们不在了？”
两个警察你看看我，我看看你，均不知道这司机说的他们是什么人，于是立即问道：“他们是什么人？”
“就是制服歹徒的那两个人，一男一女，坐在倒数第二排的两个，男的大概有一米七五左右，女的则有一米六左右！”
司机大概的说出两人的特征，因为当初是李清救得他，所以对于李清两人那也记得非常的清楚。
不过对于司机的话这警察详细的记录之后，但是却并没有完全的相信，又再问了其他的一些乘客，而得到的答案就是就是一样。
两警察怎么也没有想到竟然出现了这种情况，见义勇为的两个人竟然消失了，这人到底去了那里？
两人多少也意识到了问题的7严重，立即把这问题报告了这队长，闻言这队长也不由的惊讶道：“你说制服歹徒的两个人不见了？或者说，跑了？”
两警察点点头，道：“不错，我们详细的询问了司机和乘客，得到的答案完全是一致的，那两个制服歹徒的青年男女已经不在了！”
队长不由的皱皱眉头，奇道：“这就奇怪了，他们到底去了那里？怎么突然要走，这救人制服歹徒那可是好事情，为什么要突然离开？”
两个警察多少也有些想不通，想了想，其中一人这才道：“会不会这两人也是这些歹徒的同伙？所以这才跑了？”
“不是！”
队长摇摇头，道：“这司机和乘客都说是这两人制服了歹徒，而且是他们主动出击的，说他们是歹徒的同伙怎么也说不过去！要是说窝内斗也有些不可能，看样子他们是不打算让我们知道他们的真面目这才离开的！”
说道这里，队长摇摇头，道：“这一二年，也还有这种见义勇为不留名的人存在啊，而且他们好像是瞬间就制服了这些歹徒，这功夫可不简单啊，要知道那些歹徒手中可都有
“那这人难道是个武学高手？或者，是特种部队出生？”
一个警察不由的惊讶道，在他的眼里，要瞬间制服这四个歹徒，也只有自己说的这两种人可以办到。
队长摇摇头，道：“好了，给那些乘客露口供，竟然别人不想让我们知道他们的样子，那也就算了！”
而李清和姜莉这时候已经出了派出所，来到了大街，这里距离嵩山那可还有些距离，不过现在已经是下午，已经没有了车，于是两人决定在这个城市留宿一晚，然后第二天在出发，这个小城市是去嵩山必要的一站，所以不用担心没有车子！
正文第一百章少林功夫
河南登封少林寺位于河南登封城西少室山，是建于北魏太和二十年公圆496年。少林寺建筑包括常住院及附近的塔林、初祖阉、二祖庵及达摩洞等。有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。
南北朝时，天竺僧人菩提达摩到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年496，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。
北周建德三年574武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。宋代略有修葺。圆皇庆圆年1312，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右；圆末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展；清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺，或亲匾额，或巡游寺宇。
林功夫的要旨是禅武合一；少林寺是佛教禅宗的祖庭，禅宗以明心见性、顿悟成佛为要旨。在佛门眼中，参禅是正道，正宗少林功夫传人潘国静曰：拳勇一类乃是末技。僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。同时也可收到强壮身体，益寿延年的效果！
少林功夫是一项综合的武术体系，其中“禅”字是提高功夫的重要依据，因为禅”是“外不着想，内不动心”少林六祖惠能在《坛经》说：禅乃梵文音译“禅那”，其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。由于千年的积累和努力。少林功夫中的武与禅已经有机地结合在了一起，少林功夫中地武，已经融化在了参禅之中。这是少林功夫与其他派系武术的不同之处。禅与武的优越之处，就是少林功夫已经形成人人可以演练的很具体的参禅程式。提倡武术禅的真正价值，就是为人们提供了一个有效地参禅程式。中国有句古话，天下武功出少林，这话虽然无法考证，不过少林武功一直一来都是少林的一个标志，而少林的功夫包括了拳术。棍术，刀术，剑术。枪术等，而这拳术中又包括了罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳等，而少林的拳法刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。其风格主要体现一个“硬”字，攻防兼备，以攻击为主。拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。步法进退灵活，敏捷。有冲拳一条线之说。在身段与出拳，要求手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。其动作迅如闪电，转似轮旋，站如钉立。跳似轻飞。
棍术则有猿猴棍、风火棍、齐眉棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍等。棍打一大片，一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风，节奏生动，棍法密集，快速勇猛。它既能强身健体，又能克敌制胜，在历代抗敌御侮中，少林棍发挥过重要作用。
刀，俗称百兵之帅。少林的刀术则分为春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀等。讲究的特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等，并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手。劈、撩、斩、刺似猛虎之说。
剑，俗称武器中的君王，是君王用地武器，而自古一来，凡是君王，腰间悬挂的武器都是剑，而且不少的朝代这皇帝地剑被称为尚方宝剑，被赋予了很高的地位，所谓斩昏君，下斩谗臣，同时，剑又是武器中的君子，是贵族的象征，不少文人豪客腰间都配有饰剑，就连李白腰间都有佩剑，而李白的《侠客行》更是写道：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世英。谁能阁下，白首太玄经。
剑术矫健、优美、豪放，自古至今流传深远。而少林的剑术则又分为达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑等。
枪乃古代兵器之王，更是古代准备装备最多的一种武器，少林的枪法又分为少林枪、五虎枪、夜战枪、提炉枪、拦门枪、金花双舌枪、担拦枪、十三枪、十八名枪、二十一名枪、二十四名枪、二十七名枪等等，少林枪术有一条歌诀是：“身法秀如猫、扎枪如斗虎，枪扎一条线、枪出如射箭，收枪如捺虎、跳步如登山，压枪如按虎、挑枪如挑龙，两眼要高看、身法要自然，拦、拿、亢、点、崩、挑、拨，各种用法奥妙全。
至于其他的武器，更是多不胜数，少林武术器械有长地、短的、硬的、软的、带尖、带刺、带钩、带刃的，多种多样，古有十八般兵器之说，近计不易胜数。除述刀、枪、剑、棍以外，还有三股叉南方又称大钯、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧等等，据通气，少林的功夫多达五百多种，这天下武功出少林，这也并不是什么瞎说，而自古以来，少林都是武林街的泰山北斗。
而李清两人在离开派出所。又用了两天地时间之后。终于抵达了少林寺。而现在地少林寺。已经成为了国内著名地旅游景点。有不少地游人。
进去之后。也能看到不少少林弟子正在练功。一拳一脚。那都是有板有眼。虽说有不少地游客拍照。不过似乎并没有丝毫地影响他们。一个个聚精会神。专心地练拳。混在那些游客中。李清二人也在一旁仔细地看着。然后这姜莉问道：“这些人你能不能打得赢？”
说完。还不忘指指那些正在练功地少林寺地和尚。
李清微微一笑。这些和尚看去这功夫是有些不错。这一拳一脚道也威风凛凛。不过要自己打。要是一对一或者多几个。应该也不是什么问题。不过这少林寺藏龙卧虎。高手如云。而那些高手当然不会混在这些和尚里面。或者这些和尚很大一个程度已经有了那种表演地性质。于是淡淡一笑。道：“都说天下武功出少林。是不是这样。倒也无法考究。不过这些和尚。功夫一般。我地话应该没有问题。不过据我所知。少林地高手一般都在达摩堂和罗汉堂。而罗汉堂则有少林寺十八�
