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第127章

与神对话-第127章

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我想现在我较少经验到它了,但如果我说从不感觉任何嫉妒,我便是在撒谎。 
你上在努力,那就够了。你认出了它本来的面目,那是很好的。 
但我如何能摆脱它呢?我知道有些人真的完全摆脱了它。他们是怎么做到的?我也想做到! 
你是说你嫉妒没有嫉妒心的人?那很滑稽。 
聪明。你很聪明耶。你知道吗? 
我当然知道。不然你认为是什么支撑着我的? 
好吧,那么答案是什么呢? 
摆脱掉你以为快乐是依赖任何外在于你自己的东西的想法,你便摆脱掉嫉妒。摆脱掉你认为爱是关于“你得到什么”去交换“你给出什么”的想法,你便会摆脱掉嫉妒。摆脱掉你对任何别人的时间或精力或资财或爱的所有权宣告,你便能摆脱掉嫉妒。 
没错,但我怎么能做到呢? 
为一个新理由去过你的人生。明白人生的这理由的目的与你从它得到什么(whatyouputintoit)全然有关。对于人际关系,这也一样是真的。 
人生的目的是以你对你是谁所曾抱持的下一个最伟大憧憬之最恢宏版本,去重新创造你自己。它是去宣告而变成,表达而实现,体验而认识你真正的自己。 
这对你人生中的其他人——或任何特定的别人——并没有任何要求。那就是为什么你能爱其他人而对他们无所要求。 
只有当你以为你所爱的人的快乐会危及你自己的快乐,你才可能对那些你爱的人花在玩高尔夫球,或在办公室工作,或在另一个人的怀抱中的时间,感到嫉妒。 
或是你的快乐得依赖你所爱的人总是跟你在一起,而非与别人在一起或做别的事时。 
一点都没错。 
但是且慢。你是说,纵使我们所爱的人是在别人的怀中,我们也不该嫉妒?你是指不忠是可以的? 
没有可以或不可以这回事。这些都是你假造出来的尺度。你一边走一边创造它们——并且改变它们。 
有些人说这正是今日社会的问题所在;说我们在性灵上和社会上都不负责任。我们时时刻刻都改变我们的价值观,以适应我们的目的。 
你们当然是如此。人生就是那个样子。如果你不那样做,生命无法继续。你根本从来不会有任何进步。你真的永远想抓紧你们的老价值观吗? 
有些人想。 
他们想将女人们吊在市镇广场,称她们为女巫,如果你们才几代之前所曾做的吗?他们想要他们的教会派士兵去圣战,杀人成千上万,为了他们不承认那唯一真实的信仰吗? 
但你是在用出自错置价值而非旧价值的人类行为之历史实例。我们已超越了那些行为了。 
是吗?你最近有没有看看你们的世界?不过那完全是另一个主题。让我们先看看这个。 
改变价值是一个成熟社会的微兆。你正在成长为你自己的一个更大的版本。你一直在改变价值,当你收集新的资讯,当你带入新的经验,当你考量新的想法,而发现看事情的新方式,并且当你重新定义你是谁时。 
这是个成长的记号,并非不负责任。 
让我把这点弄清楚。我们所爱的人流连在别人的怀抱里而我们觉得没关系,是个成长的记号? 
没让你的平静被那件事夺走;不因此而干扰你的生活;不因此结束你的生命;不因此杀害别人,是成长的记号。人类做过所有这些事。纵使现在,你们有的人还因此杀人,而你们大部分的人正因此杀了你们的爱。 
嗯,当然,我并不赞同杀人,但当某人说他们爱你,同时他们又在爱别人,这怎么能不杀了你对他们的爱呢! 
因为他们爱别人,是否就表示他们不爱你?而他们必须只爱你,以证明他们的爱是真的吗?你是这样想的吗? 
是的,该死的!那是许多人会说的。是的,该死的! 
难怪你们如此难接受一位平等爱每个人的神了。 
唔,我们又不是神明。大多数人需要某个程度的情感上的安全感。没有它,没有一个提供它的配偶或伙伴,爱可以就这么死掉,不论你要不要它死。 
非也,死掉的不是爱,是需求。是你决定你不在需要那个人了。事实上,你不想需要那个人,因为你太伤心了。所以你下了个决心:我不在需要你来爱我了。去爱你想爱的不论什么人吧。我要走了。 
那就是所发生的事:你杀了那个需要。你并没杀掉那个爱。真的,你们有的人永远携带着那爱。朋友们说你仍在单相思。你真的是!你的爱的光芒,你的激情火焰,仍然在你内燃烧,发出如此亮的光,以致别人也能看到它。但这并没那么槽。这是本该是的样子——就你说你是谁和是什么,以及你宣称你选择是什么而言。 
可是人们认为,由于你对某人单相思,你就永远不能爱上任何别人。 
为什么你必须放弃你那个人的爱,以便爱另一个人?你不能同时爱不止一个人吗? 
许多人不能。不是以那种方式。 
你是指以性的方式? 
我是指以浪漫的方式。我是指,做为一个人生伴侣。有的人需要一个人生伴侣。大多数人都需要。 
困难在于,大多数人将爱与需要混淆了。他们以为那两个词以及那两种经验是可以互换的。但其实它们并不可以。爱某个人与需要他们毫无关系。 
你可以爱某个人,同时也需要他们,但你并不因为你需要他们而爱他们。如果你爱他们是由于你需要他们,你根本就没爱他们,却只爱他们给了你的东西。 
当你因为他们是谁而爱别人,不论他们给你你所需要的东西与否,那么你是真的爱他们。当你没有任何真的需求时,那时你才真的爱他们。 
记住,爱是没有条件、没有限制,也没有需求的。这就是我是如何爱你们的。然而,这是个你们无法想象去收到的爱,因为它是你们无法想象去表达的爱。而那即是全世界的悲哀。 
且说,既然你们说你们希望变成高度演化生物,那你们所谓的不忠就是不可以的。那是因为它行不通。它不会带你到你说你想去的地方。因为不忠意味着不真,而在你灵魂深处的某个地方,你知道且了解,高度演化生物活在、呼吸在并且本是在真实中——起始、末尾,并且永远。真实并非他们所讲的东西,真实是他们的本然。 
要做一个高度演化生物,你必须永远忠实(true)。首先,你必须对你自己,然后对别人,对所有其他人忠实。而如果你对自己不忠实,你无法对任何人忠实。故此,如果你爱的不是那个希望你只爱他们的人,那你必须公开的、诚实的、直接的、清楚的,并且立刻的说出来。 
而那该是可被接受的? 
没人被要求接受任何事。在高度演化生物之间的高度演化关系,每个人只不过在实践他们的真实(truth)——而且每个人说出他们实践的真实。如果某个人遭遇了某事,他只不过承认它。如果某人无法接受某事,他只不过直接说出来。关于每件事的真相一直是与每个人分享的。这是以个欢庆的,而非一个承认的方式来做的。 
真相应该是值得欢庆的事。 
然而你无法欢庆一个你被告以该惭愧的真相。而人们最常告诉你你该引以为耻的,就是你该为你爱谁,如何爱他,什么时候,以及为何爱他觉得可耻。 
你曾被告以该对你对每样事件——从跳舞到搅打过的奶油到别的人——的欲望、热情和爱感到可耻。 
最重要的是,你曾被告以该对你对自己本身的爱感到可耻。然而,你怎么可能会爱别人,如果你不被许可去爱那个假定在施予爱的自己? 
这正是你面对神的两难之局。 
你如何可能爱我,如果你不能被许可去爱你是谁的本质?并且,你如何可能看见且宣告我的荣耀,如果你无法看见且宣告你自己的荣耀? 
我告诉你——再一次的:所有真正的大师都宣告了他们的荣耀,并且他们也鼓励别人那样做。 
当你们开始走上自己的真相之路时,你即开始走上自己的荣耀之路。当你宣告,从此以后,你会永远对每个人说出关于每件事的真相时,并且你将实践你的真相时,你变上了路。 
在这承诺里,不忠没有立足之地。然而告诉某人你爱另一个人并非不忠,却是诚实。而诚实是最高形式的爱。 
哦,我的老天!你又来了。又是一句句以贴在冰箱上的话。你可以重说一次吗?拜托! 
诚实是最高形式的爱。 
我希望我能记住这句话。 
那将它放在你的冰箱上。 
哈!所以你仿佛是在说,只要你诚实,那在别人的怀抱中就是没关系的。我理解得对吗? 
你在将它减缩到其最轻浮的说法。 
哦,我们人类喜欢那样做。我们喜欢取最伟大的真理,将它们减缩到最简单的结论。然后我们可以有个有关它们的真正精彩的争论。 
我明白了。那是你在这儿的意图吗?你是否希望与我有个争论? 
非也。我在此真的是以我自己跌跌撞撞的方式试图得到一些智慧。 
那么,仔细聆听我说的每件事,并且将我所有的话语放入更大的范畴内,会对你有益,而非只由我少数的几个字创造一个意义。 
我知错了。 
别知错,要知所行止。知错是为某个做错事的人,而知所行止是为某个寻求方向的人。 
神给予指引而非纠正;推广而非责难。 
咻。哦,天…… 
我知道,我知道,又是一张可贴在汽车防撞杆的标语。 
是的。它真的是! 
随你高兴要做多少汽车贴纸。T恤也可以。只要散播出去、勇往直前、拍电影、上电影、脸皮厚一点! 
当你正在热头上时,对爱要厚脸皮。将羞耻拿走,而以欢度取代。 
……对于性你可能想做同样的事。 
我们且先别谈那个,否则我们永远不会得到我问题的答案。你是不是说,在另一个人的怀抱里是没关系的,只要你以诚实的态度面对? 
我是说,一件事有没有问题端赖你对它的决定是什么。我是说,在亲密关系中的人甚至无法知道一件事对他们是否没问题,如果他们不明白它正在发生的话。 
我是说,在高度深化关系中行不通的是说谎——对任何事说谎。我是说,说谎就是说谎,不论是借行为或省略。并且我是说,一旦整个真相被说出来,关于你能否爱一个他爱过或正在爱另一个人的人的决定,最终是建立在你宣称什么是你最合适及最舒服的亲密关系的形式——而在大部分情况,这又建立在你想像你需要别人的什么来令你快乐。 
我是说,如果你什么都不需要,那么你可以无条件的爱另一个人,完全没有不论什么的任何限制。你可以给他们完全的自由。 
是的,但那样的话,你就不会与他们做终生伴侣了。 
你不会,除非你要。当这变成一个决定与抉择,它是建基于围绕着终生伴侣的关系,什么对你为真,而非别人告诉你什么应当为真,或你们的社会设定为它目前的习俗,或你觉得别人可能会对你怎么想上面时,你便到达了大师级。 
大师们给自己去做任何他们希望的选择的自由——并且给他们所爱的人同样的自由。 
自由在每个地方都是个生命的基本观念和构造,因为自由是神的基本性质。所有以任何方式削减、限制、侵害或消除自由的系统,都是违逆生命本身的系统。 
自由并非人类灵魂的目标,而是基本性!灵魂天生是自由的。所以,缺乏自由违反了灵魂的本性。在真正启蒙了社会,自由并不被承认为一项权利,而是个事实。它是某样本是的东西,而非某样被给予的东西。 
自由并非被授与的,毋宁是

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