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第161章

百花图卷-第161章

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也未免太恐怖了,典型的高功高防啊,虽然知道了弱点,可自己面对这些血牛战士也是毫无办法。
    这些黑甲武士身上穿的甲衣,几乎能抵消所有法术,只要攻击力没有超过防御上限,根本就是不破防,想玩游击磨死他们是不可能的,要么正面肉搏,要么用强力的巫术,可惜庄周所得巫门手札,只是一个巫门分支流派留下来的记录,而且还残缺不全,庄周能由此揣摩出巫门的基本手段,已经是天纵奇才了,真要说作用,也不是没有,但必须得对实力逊色自己许多的人施展,要对这三百黑甲用巫术,简直不可能。
    像传说中封神之战中出现过的散人陆压所用钉头七箭书,截教门人姚宾所用落魂大阵,通天教主所炼六魂幡,这样的法术倒是用的上,可惜庄周不会,所以庄周呆呆的看着下面众人厮杀,也不想去救,只觉自己以往的确自大了些,这大道当真是渊海一般,不是人力可以穷窥的,不小心不成。
    进步越大,境界越高,所知越深,就发现不知道的也开始越来越多,往日视为高高在上的仙人,真的自己也达到了之后,才恍然明白,原来炼精化气、炼气化神、炼神还虚都不过是打个基础,堂堂仙人,要说修道也不过是刚刚入了门,有那个资格罢了。
    但庄周到了这个境界,却是不准备再按照道家的修行方式来了,而是要走自己的路,到了他这个境界,已经可以创自己的道,走自己的路。
    之所以还叫着道,也不过是同老子所说的,强命强名而已。
    至少,庄周就知道,跟着前人的脚步亦步亦趋的,成就大罗金仙的倒是有,但是证混元成就大罗混元金仙的,一个没有,无论是三清教主,还是西方二圣,最后一步没一个相同的。
    俏罗刹看着庄周一脸严肃的望着下面,不由心中忐忑不安,她不知道庄周已经神游天外,还在为怎么说动庄周出手伤脑筋,说起来,修行者是要斩情绝欲的,虽然真正能完全做到的很少很少,但情欲也要比一般人淡薄许多,所以俏罗刹虽然身为女人,但真要和人交起手来,能占到的便宜也很少。
    不管平时表现的多么彬彬有礼,生死关头,管你是谁,照样一刀劈下,绝无留手。
    像庄周这样,简直是个异数。
    如果不是他的经历,在这方面的接触太少,如果不是他受的教育,里面有女士优先的内容,如果不是他修道的时间太短,短短五六年间改变还不是很明显,都不会如此。
    但即便是这样,庄周也越来越有被其他人同化的趋势。
    之前他的狠辣手段,让俏罗刹实在没信心能够说动他,至于利益,除了星图,俏罗刹也想不出来自己身上还有什么可以让这样高高在上的仙人看中的东西。
    虽然下面战况激烈,但修仙者最擅长的就是保存自己,虽然面对的是三百神族黑甲,但只要不是正面硬拼,要活下来却也不是难事,虽然形象狼狈了点,但只看这些人不断发出的骚扰法术,就知道远没伤到根本。
    这天上的情况也跟着缓和下来,庄周神游天外,俏罗刹皱眉苦想怎么让庄周出手。
    无论以后如何,眼下要做的事,还是变强,变强,不断的增强自己的实力,只是这普通人云集的修行界,就有神族黑甲这样的武装可以威胁到自己,何况自己所要去的仙界,仙人成群,自己到时候不过是垫底的人物,如果到时候又出现星子那样的惨事,连保护自己所爱的人都不能,那还不如死了算了。
    庄周眸中厉色一闪,想起当时的那种无奈和痛苦,绝不能让这样的情况重演,他回过神来,看着脚下仍在厮杀的众多黑甲武士和逃散的修士,伸手取出一块息壤,捏动起来,转眼便捏成一个小人,四肢俱全,只是五官一片空白,还没有捏上。
    完成这个小人后,庄周低声喃喃的念起咒语,这是东皇太一所创的符文,有不可思议的力量,常用在符咒中,而巫门的祭祀,用的也是符文,只是加上了许多特别的仪式,后世之所以许多祭神捉鬼的仪式,变成了摆设,毫无用处,便是因为失去了能量,只剩下了载体,自然是无法运转,庄周没有学全符文,但也从巫门手札中得到了不少非常实用的巫术,此刻催动起来倒也不费力气。
    这咒语念完,那个小人身边便凭空出现了一阵古怪的微风,轻轻的吹动起来,庄周神色肃穆,又一连画出几个古怪的手势,轻喝一声,那股微风便没入虚空不见,过了一柱香时间,从虚空中竟然传来了一股古怪的波动,一道道肉眼可见的波纹没入小泥人中消失不见。
    原来洪荒时代的巫门,研究的是人类魂魄,虽然大巫手段有高下之分,但一个基本的条件却是不变的,任何祭祀也好,诅咒也好,都需要奉献,也就是交换,如果祭品足够丰富,那交换到的好处自然也越多,这里不到半天战死的修士就有两千多人,而且都是化神期以上的高手,这样丰盛的祭品,即便是洪荒时代也不多见,庄周虽然巫术二流,但有了这些祭品,也足以制出一件比较强大的法器。
    更何况他用的是息壤这天地异宝,本身就附带着强大的生气,能够极大的提升庄周使用巫术的等级,也就是提高交换的效率,在这星球上不过半天就死了两千多修士,而且全是战死,修者魂魄本来就比普通人强上许多,又是战死,怨气冲天,虽然被战场上狂暴混乱的元气流打散,但一时间却也不会消失,现在都被庄周通过特殊的手法收集了起来。
    过了一会,那泥捏的小人都变得有些诡异起来,周身泛着淡淡的黑气,连一片空白的五官,似乎都生动起来,就好像整个小人忽然有了生命,这种感觉,绝不是庄周炼制的第二元神阿拉贡那种,无论关节多么灵活,动作多么敏捷,本质上都是一件人形法宝,现在庄周聂的这个小人,他给人的感觉,就是活生生的,一块土壤忽然获得生命,那是多么奇怪的一件事情,俏罗刹早回过神来,在旁边看着这奇异的景象,眼里满是不可思议。
    “这是什么,真是奇怪,这小人为什么给我一种它是活着的生命的感觉?”俏罗刹奇怪的望着庄周问道。
    庄周淡淡的瞥了她一眼,解释道,“这是巫门的聚灵法术,看上去有生命很正常,因为他收集了刚才死去的那些人的魂魄,自然是和普通的泥土不同。”
    “什么,收集魂魄,”俏罗刹脸色煞白,震惊的看着庄周手中的泥人,望向庄周的眼神满是愤怒,“你是巫门的人,你怎么能这么做,他们是我的伙伴啊,你怎么能收集他们的魂魄。”
    她尖叫着想向庄周扑来,却被限制在一个小小的空间中,根本冲突不出,庄周也不理她,鄙视的看了她一眼,冷冷的说道,“所以说,你也是个不成器的,收集一点魂魄就大惊小怪,要是看到其他,那你不是要自杀。”
    “什么?”俏罗刹真的出离愤怒了,怎么有这么邪恶的人,用起巫术来竟然还没有半点内疚感,那可是人类的魂魄啊,她愤怒的拍打着面前无形的空间壁垒,却只能眼睁睁的看着庄周手里不断的捏出一个个奇怪的手势,将一圈圈黑色的波纹封印进小泥人里。
    那小泥人越发诡异起来。
    庄周却淡淡的笑了起来,“我问你,如果有人死了,他的亲人,为了纪念他,耗资无数,葬礼进行的豪奢气派,还请了一大帮和尚道士做法事,想超度这个亡者,让他在阴间过的好一点,为此甚至欠下一大笔债,生活困难,这是对的吗?”
    俏罗刹已是拍打的累了,坐在那里眼看庄周继续施法却无法阻止,眼泪都快流出来了,虽然知道庄周手里必然也杀了不少自己的同伴,但毕竟不是亲眼所见,愤怒了一会便平淡了下来,但这时见他将自己伙伴的魂魄都封印进那小泥人,俏罗刹终于感受到了那种愤怒,只想把眼前人砍成几千块,然后活活烧死。
    听到庄周问起,她想都不想的便说道,“人死如灯灭,哪来的阴间来世,葬礼太过奢华,纯属浪费,是和生者抢夺资源,根本不必如此,不过总算有心,也没什么可指责的。”
    庄周似笑非笑,双手不停,嘴里却淡淡的继续说到,“我以前曾见过一人,说到丧葬之礼,其实大可不必太过奢华浪费,而是贵在心哀,你看这个又如何,可有道理?”
    俏罗刹听了一怔,“贵在心哀,这个倒是有些道理,不过七情伤身,去者去矣,倒也不必如此。”
    庄周有些讶异的看了她一眼,说道,“想不到你还是有些根器的,我本以为你听到说心哀便会以为是对的呢,那又有人说,丧葬之礼,本是为生人而设,所以不贵奢华,也不贵心哀,贵乎得中,既不必太过奢华,也不可太过简陋,总以适宜为度,你看如何?”
    俏罗刹却是隐隐感到了庄周想说什么,忍下心中气愤,细细思索,良久才点头赞道,“这个说得极好,内心虽然哀伤,却也有度,便不伤神,用礼适宜,便不耗财,却又能教化风气,的确有理,毕竟无论死者如何,生者总要继续生活下去的。”
    庄周笑道,“你既然说这个有理,那你看这个又如何,我们都知道,死后其实并无来世,那留下来的身体却也不过是躯壳,因此该喝酒还是喝酒,该唱歌还是唱歌,亲密的好友虽然死了,但活着的人仍然是开开心心的,你说这个又如何?”
    “啊,”俏罗刹刚同意了一个观点,却又来一个,她好歹是修士,知道这个正是道家的观点,不由苦笑,总不能说这个不对吧,当下点头道,“这自然是极对的,不过不是大智慧的人是做不到的,而且要是一干伪君子也学了这个,反而大大不利。”
    庄周却不放过她,“人世之间,种种挣扎,总是苦多乐少,因此死去也是解脱,是大解脱,是大欢喜,那死者既去,生者更应该为他庆祝才是,你说这个又如何。”
    俏罗刹目瞪口呆,已是说不出话来了,只能点头称是。
    庄周继续说道,“既然死去之后,万事皆空,留下的躯体皮囊,也不过是物件而已,到不如用来为生者造福,做点贡献,想必那些死者也愿意的很,你说是吗?”
    俏罗刹被庄周说得迷迷糊糊,点头不已,只觉庄周说话,似乎有些问题,但他慢慢说来,自己竟然无法反驳,只能点头,庄周却笑眯眯的继续说道,“巫门自古以来,都被称为邪恶,根源便在于巫门喜欢利用人死后的魂魄当做材料,可既然人死后已无知觉,那使用魂魄当材料和使用仙石当材料,又有什么区别呢,用巫术杀人,和用法术杀人,又有什么区别呢?”
    说着他掐了一个印决,喷出三味真火,细细煅烧这小泥人,用道门炼器的手法继续祭炼,庄周的三味真火,虽然没有兜率紫火那么厉害,但颜色白的几近透明,也是极厉害的火焰,他一边指挥着小泥人上下翻滚,受火均匀,一边接着说道,“我看你还是有些根器的,要想今后有所成就,便不能拘泥于世俗之见,更不能因循前人,这世间流派繁多,各家观点不同也是正常,总能说出几分道理来,你难道还能一概接受不成,总之记得这么一条就是,大道自然,做到这四个字,便有了基准,也就是衡量一切的准则,须知万物自有规律,强行逆转规律必然遭到规律反噬,所以做事必须顺应自然,才会有

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