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第123章

百花图卷-第123章

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    先天的天赋是最基本的,此外后天的勤奋刻苦,思想观点都很重要,而这又往往和生活的环境有关,汉国已经可以预计,将很大程度上受到庄周现代思想的影响,所以庄周觉得有必要同时收录梁国魏国和汉国的弟子,甚至塞外的那些游牧民族也可以考虑,比较各种环境对弟子性格和志向的影响,最后挑选出最优秀的来。
    汉国,其实也只是一片广义上的实验田而已,如果实验成功,那么汉国就会吞并梁魏,而如果失败,那么自然也会被梁魏吞并,所以,一切都没什么好担心的,该做的已经都做了,剩下的就看它自己发展吧。
    “星辰之下,众生不过微尘,一切人世法则,俱是如此的渺小,唯有星辰,美丽如斯,强大如斯,近乎不朽,拜星辰即是拜道。吾之功法,以星辰为号,吾之宗派,即为星辰宗,终有一日,寰宇之内,凡学道者,必朝我星辰宗。”
    第九卷 阿呆传说 第一章 荒唐历史,三百贼秃出雷音
    在昆仑星上并没有如同素衣轩一般的修道门派,但却有几个半出世半入世的组织,就是小雷音寺、道德宗、剑谷等几个门派,在武道盛行的昆仑星,这几个门派就是站在生物链顶端的存在,一面享受世俗社会的供奉,一面躲在山里悠闲的追求所谓武道的最高境界。虽然本身实力在庄周等人眼中差劲的很,但如果只论在百姓心目中的影响力,这几个门派却都要远在素衣轩之类的修道门派之上,无论是小雷音寺的和尚,还是栖霞观的道士,在普通人心目中,都是仙佛一流,不入凡尘的人物。
    所以当庄周翻看着湛卢拿来的情报时,也不由的震惊了,修行者讲究的是实力,这昆仑星的修行之术也不知道怎么回事竟然没有传下来,几个大的门派都是讲究的嘴皮子功夫,胡吹大气,最厉害的是三百多年前,道德宗一个叫怀月的普通弟子,自称是道德宗长老,擅长炼制金丹,皇帝大喜之下晋封他为真人,并向他求教神仙之术,希求长生不老,这位真人自己都活不了一百岁,却对着当时的皇帝胡吹大气,说道长生不老不过是小术,服用他炼的金丹便能寿延一年,要是连服十粒,便能寿延十年。
    而这金丹炼制也颇为容易,关键是缺少了一味药材,要以处女血为引,龙虎交泰,练出来的丹才有效力,道德宗对铅汞之术虽有研究,但其实也不是很擅长这个,不过好歹是世外高人,这药服下去,人便觉得全身精神焕发,飘飘欲仙,还是有那么一点点效果,当时的皇帝被药效所迷,竟然将这位怀月真人册封为国师,政务也不处理了,一心要跟着国师大人学炼丹之术,好将来羽化登仙。
    本来皇帝不干活,手下还有大臣,但这位怀月真人嘴上功夫厉害,偏偏手上还有点真才实学,结果这位真人朝野信徒无数,当时梁国上下崇道之风大兴,到处都修道观,如果不修,便上对不起皇帝下对不起百姓,不但不能升官,还可能会被老百姓戳脊梁骨,最兴盛时,据说每县都有道观三座以上。
    而且这些道观中的道士大的数千,小的也有五六人,都不用交租,道观名下的土地,也不用交租,老百姓租种他们的土地,却要交很高的地租,还要向国家交一重税,这种政策引导下,老百姓争先恐后的托庇于道观,如此便可以免了交给国家的那重赋税,国中有耕地的居民,太半是道观的弟子或佃农。
    这简直是不得了,大家都不种地拜神是填不饱肚子的,结果搞到后来,除了道观到处放债大发横财外,其他人都没得到什么好处,当时的道观,还兼理着半个银行的作用,借钱放债,抵押出质,只要能赚钱的它都做,而且道观也修得越来越豪奢,道士有了钱,也没什么地方可以花的,结果就都花到了那几座三清神像上,有最豪奢的,竟然拿铜铸造神像,前面说过,昆仑星的金融还处在比较原始的时期,是搞的实物货币,铜是可以铸私钱的,即便是不铸私钱,也是准硬通货,竟然拿来铸神像,就可想当时道士的势力了。
    本来历史是这样的,道士太嚣张了,和尚就开始抬头了,光头流行了一段时间,接下来大家又都开始喜欢梳道髻了,从来都不会有哪一方永远占上风的时候,但怀月真人比较倒霉,刚好遇上了闽阆人入侵,一直打到了当时都城之下,皇帝急了,寄希望于心中的老神仙,无所不能的怀月真人,可怀月真人也委屈啊,自己只是想骗点荣华富贵而已,连炼丹都不是很精通,还是当年当小学徒时偷偷记下来的方子,现在人家都打上门来了,他有什么办法,不过一张嘴还是张口就来。
    “陛下不用担心,贫道这就行法上告三清,招来九霄神雷,些许塞外蛮夷,不值一提,翻手之间便成齑粉。”这时候都迷信,以为有点声望的和尚道士就是神仙,都能呼风唤雨,却不知道出名的都不是真修行的,皇帝听了怀月真人的保证,心里踏实了,传令国都的守军都放下兵器,连城门都打开了,要让这些野蛮人见识见识老神仙的法力,本来牢不可破的都城就这么被人攻破了,整个皇室都被人一窝端了,带到草原上为闽阆人放牧牛羊,还好当时的一个王子跑得快,逃到了南面,梁国的国统才没被人灭绝。
    因为宠信道士亡了国,这样的丑闻后来梁国还得掩盖起来不能说,要不然知道原来皇帝都是这种货色,那大家都起来造反了,所以皇帝,就只能像小说里那样,是被奸人蒙蔽,一旦好人起来告御状了,皇帝知道真相了,坏人就要倒霉了,皇帝永远都是最后的正义,是老百姓们心目中的希望。
    庄周看了,却是极为厌憎,这帮和尚道士其实都是一路货色,都是嘴上讲的好听,其实都是从老百姓手里骗吃骗喝,为了骗吃骗喝,还喜欢搞愚民政策,就这样还敢说什么要度世间一切众生,剑谷的具体位置不明,这帮女人躲的实在是太好,栖霞观在梁国地界,也不是庄周所属,但小雷音寺却是在汉国的统治疆域之内,苏箬人被打跑了,国家也基本走上正轨了,如今终于可以好好的算一算了。
    说起来卢东和就是小雷音寺的弟子,庄周当下传来卢东和,在承天宫晋见,命他统领一师精兵到小雷音寺,把里面的那些和尚统统请出来,具体的说就是,让大和尚们下地干活去,汉国地大物博,疆域上千万平方公里,可惜穷山恶水太多,老百姓还很穷,尤其是在靠近魏国和沓蓝人的地界,更需要有武力的人去拓荒,那里民风强悍,非小雷音寺的高僧恐怕镇不住啊。
    当然为了表示对小雷音寺众位高僧的敬佩,以及对他们从事这项艰苦事业的奖励,他们每人可以分到的土地,会比一般的汉国国民多一倍,希望各位高僧吃苦在前享受在后,奔赴祖国边疆,为神圣的汉国建设大业贡献自己的力量。
    卢东和懵了。
    让和尚下地干活,这么有创造力的想法,也只有庄周才想的出来。
    不过皇帝的话不能不听,自己去也许还能为寺里的各位师叔师伯提供些方便,要是别人可就难说了,打败了苏箬人的汉军,可不再是先前那种外表光鲜的部队了,要是那些和尚不愿意搬的话,是真会动刀动枪的,让小雷音寺的三百和尚和三百万汉军对抗,即便是卢东和一向以小雷音寺的武学自豪,也不敢有如此狂妄的想法。
    卢东和领命而去,庄周嘿嘿一笑,唤来宵练,吩咐一番,便一个人步入密室,跌坐在地,一个三尺高的童子便从庄周头上冒出来,样子却和庄周一模一样,只是无论是五官还是躯体,都明显了小了一号,这个小人浮在半空,脚下便是庄周跌坐的身影,不由咧开嘴无声一笑,正在盘坐的庄周却也睁开了眼,微微一笑。
    两人对视,小人伸手一招,一团白光便从庄周身上飞出,围着小人旋转不休,正是芒果,略一犹豫,小人又是伸手一招,这次却是一道红光,没入小人身上就消失不见。
    冲着庄周点了点头,小人便从窗口飞出,迅速往小雷音寺所在的天目山脉一带飞去。
    那留下的庄周却仍然有行动能力,只是那小人飞走后,一时也显得有些委顿,坐在那里显得有些呆,过了良久才恢复过来,打开密室门走了出来,领着宵练走了。
    炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道,是为修行四重天。
    化神期的修行,其实也有许多重的层次。
    最基本的是修出元婴,这是进入化神期的标志,但这时元婴还很弱小,不能对抗外界的天地元气波动,必须待在体内,等壮大到一定程度,便能从人体内到达人体外,直接吸收外界能量,这便是出窍,随着元婴的力量不断便强,能够活动的范围也越来越大,逐渐便能离开人体里许,直至千里之外,这便是神游。
    但这只是常规的能量增强,要进入炼虚合道,也一样有一个重要的门槛。
    元婴是修道士元神和能量的混合体,如此做的目的,自然是摆脱躯体的限制,快速增强自身能量,但能量到了一定程度,便要将元婴和躯体融合,重铸道体,贯通天地能量,从而长生不老,但在元婴和和躯体融合之前,要首先将元神从元婴中重新分离出来,独立存在,也就是分神。
    庄周此刻体内有十数个元婴存在,简直能拉出来和人群P,绝对力量的强大,已经超过了许多还虚期的修士,但就是因为不能突破分神的限制,所以还迟迟滞留在化神期的境界,不能突破。
    但分身显化,神游千里,对庄周却是很轻松了,甚至在元婴出游时,还能保持本体的正常工作,不过是略有影响而已。
    元婴出游,由于介于虚实两界之间,不是真正实体,速度绝快,远胜于肉体。
    庄周携了芒果这超级凶器,还怕不保险,生怕碰上宇宙能量风暴什么的,干脆连离地焰光旗也带上了,一路飞扬跋扈,直扑小雷音寺。
    让卢东和去,只是做收尾工作,庄周的真实目的,却是把昆仑星上稍微够档次的门派全部痛殴一遍,打痛了,打服了,星辰宗自然就是当之无愧的领袖了。
    虽然有些不道德,但哪个新势力的兴起,不是伴随着旧势力的消亡或削弱,不流点血哪行呢。
    小雷音寺就是那只被宰杀的猴子,庄周要用它来威吓群鸡。
    小雷音寺位处天目山麓,地高两千余米,一般人是不会到这来的,能来这里的基本都是武林中人,此刻两个小和尚就守在寺前,这两个小和尚是负责看门的,还兼任着在大和尚出来之前通报、招待、介绍等一条龙服务,其中最重要的是兵器保管,不知什么时候起,小雷音寺有了个规矩,凡是来小雷音寺的外人,都不能带兵器入内,所携兵器要由知客僧保管,虽然小雷音寺名声极大,堪称中土武林至尊,但武林中人,多有桀骜不驯的,因此这一条自然也很容易引起争执,所以担任知客的小和尚,也要本领高强才行,这两个小和尚也是如此,都是小雷音寺三代弟子中的佼佼者。
    茫然不知大祸将至,两个小和尚见得四周无人,自然懂得偷闲,两人交谈之中,说起前来挑战的那些武人,都觉得有些不自量力,当下一个便说,“世上大多是欺世盗名之辈,少有真才实学之徒,哪像我等这般,甘愿隐居于荒山野外,耐得住清贫寂寞,如此说来,其实我小雷音寺

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