临时城隍爷-第82章
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莫非这世界上真有城隍吗？冯先生心里开始活络起来，这些年来他一直朝着自己的志向努力，可是现实总是很无奈。
于是他就抱着死马当作活马医的态度回道：“是的！那个心愿是我留的，你们能够帮助完成么？”
陈煌的声音再度响起，说道：“OK了，我会做点准备，准备好了，我随时联系你，就这样了，你睡吧！好梦！”
电话挂断后，冯先生却睡不着了，他是谁？电话号码怎么那么奇怪？难道是国家的人来暗地帮他？
但是很快这个念头就被苦笑着打消了，如果真是国家的人来支持他，又何必这样神秘呢？只要态度强硬一些，这个事情根本不需要冯先生一个普通人来做。
冯先生注定无眠了。
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安全局，监听冯先生电话的录音正在房间里响起，一个便服中年人靠在沙发上，眼睛里不时的闪动着精明的光芒。
录音很简单，很快就结束了，他转头问道身边的一个年轻人：“查到电话是从哪里打的？是谁打的吗？”
年轻人回到：“对不起，队长，没有查到。”
中年人说道：“怎么可能，一点线索都没有吗？”
年轻人道：“是的，这个电话是从海事卫星上直接传下的信号，我们查过去的时候，号码不存在，信息不存在，如果不听到这个冯先生的电话录音的话，我们根本无法知道这个事情。”
中年人思考一阵子后，挥手道：“嗯！回去吧！继续监听，有情况随时通报我！”
年轻人道了声是，就离开了。
房间里的中年人陷入了思索之中。忽然回想起电话录音里谈到的城隍网络，对，肯定和这有点关系。
于是拿起一个红色座机，拨了一个号码。。。。。。。。
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江城，城隍府内。
陈煌放下电话，对着计小天说道：“痕迹都清除了吧！”
计小天懒洋洋的说道：“父王，电子上的事情还有我办不好的吗？”
陈煌满意的点点头，却完全忘记了他在电话里提到了城隍网络，这其实已经给某些人发出了信号，给出了线索。
而陈煌还得意洋洋的浑然不知，这也不能怪他，毕竟经验不是那么足够的，菜鸟啊！不过也因为此线索，结果后来闹出更多的故事来了。此是后话了。
陈煌又想了一想，对了，还有一个弥天心愿啊！这个心愿许的不仅大，而且还愿也还的大。
还愿说，如果心愿完成，倾举国之力给他建造一个新的城隍府，并且举国之人全部供奉陈煌的城隍神像，四时祭祀，岁岁供奉。
陈煌暗想：“真是诱惑人啦！”
不过心愿的难度却是大到了极点，斟酌一翻后，又命电脑妖计小天在网络上找出一些资料来。
看完后，长叹一口气，两个心愿矛头都指向了倭国。
陈煌想了想，一只羊是放，两只羊也是赶，得了，既然接了第一个心愿，肯定要和倭国对上的，也少不得和倭国修真界做过几场。
既然是这样的话，干脆就做到底好了，于是对身边文曹说道：“你去记录，这个弥天大愿，城隍老爷我接下了！”
文曹领命而去。
城隍接下心愿也并不是随便说说就可以的，必须有文曹记录在档案，虽然天道直接可以看到，但是地府和天宫需要文字存档啊！
注：冯先生是我很敬佩的一个人，名字就不说了，免得和谐！大家猜到了冯先生是谁了吗？本章里已经给出了提示哦！
另外第二个弥天大愿是什么呢？大家猜到了吗？猜到的奖十五分！呵呵！
八七第二个弥天大愿
10月9日的更新来了！我算了一下，我一章4000字，大概需要2个半小时时间，每天8000子，至少5小时，所以大家不要催，我会合理安排的！谢谢！
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八七第二个弥天大愿
当文曹领命而去，开始记录城隍老爷接下的弥天大愿后，陈煌就不得不再次正视他刚刚看过的资料了。（没办法，不是充字数，实在是起点小白太多了，很多人都忘记这段历史了。）
陈煌接下的照顾弥天大愿却是一个复国愿望，难怪许愿之人说到还愿是顷举国之力来做呢。原来如此了。
看官或许惊讶，现在都什么年代了，还有亡国之人，灭国之祸么？连米国绞杀了傻大木，也没见米国把傻大木的国土吞并啊？
不过这事却是要从一百多年前说起来了。
琉球群岛是太平洋的一系列岛屿，位于台湾与倭国之间。钓鱼群岛（钓鱼台列屿）不属于琉球群岛范围之内。到目前为止，琉球群岛一直处于倭国统治下，但主权不属于倭国。
法理上属于华夏。琉球群岛以前有琉球国。古代琉球国的疆域北起奄美大岛，东到喜界岛，南止波照间岛，西界与那国岛。当前全世界各地，均有大量支持“琉球国复国的运动”或“琉球回归华夏的运动”。
琉球群岛上过去存在着琉球国，就在一百年前这个王国还有着自己的语言。华夏明朝时曾封琉球岛统治者为琉球王。因着水路之便，是邻近国家的贸易枢纽。
一六零九年遭倭国侵略。到了十九世纪末年，琉球国开始被鹿儿岛的萨摩藩侵略，并进而被逐步吞并。明治维新之后的一八七九年，琉球国被并入倭国版图，同年设冲绳县。
第二次世界大战后为美国占领。
一九五三年美国将萨南诸岛归还倭国，一九七二年亦将琉球诸岛归还。琉球群岛也被鹿儿岛县与冲绳县一分为二：北部数个岛屿被并入鹿儿岛县，而余下的则自行成立新的冲绳县。
一百多年前，倭国强迫琉球国王停止向清朝中央政府朝贡。又强迫最后一位琉球国王尚泰流放到东京。把琉球改为冲绳县。并开始实行残暴的同化、奴化和殖民政策
一八八零迫于倭国的压力，按倭国的二分法（而非清廷的三分法）草签分界条约，包括宫古、石横、八重山群岛在内的先岛群岛属于华夏。但清庭拒不签此约，这就意味着华夏不仅拥有南琉球的主权，而且仍然拥有琉球北部的主权。
此后，倭国干脆装聋作哑，即不再提归还先岛群岛，也不再提条约签署一事，继续窃居着华夏领土至今
所以，从法理上说，琉求群岛至今仍然属于华夏。
百年前倭国向琉球秘密派出军警人员，采取突然行动，在首里城向琉球王代理令归仁王子命令交出政权。
四月四日，倭国悍然宣布“废琉置县”，即将琉球国改为冲绳县。随即大肆抢掠中琉往来的文书、文物和宝印，以及琉球国的政府档案，企图销毁和隐匿历史见证。并强迫尚泰王等前去倭国。
这时，琉球王国仍拼死反抗，发出血泪抗议，并曾秘密派官员赴天津谒见李鸿章，请求华夏“尽逐日兵出境”。清政府也据理与倭国力争过，奈何他们自己都无暇自顾，哪里又能管得了海外琉球呢？
当时，流球国陈情通事林世功还在北京壮烈自杀，以死抗议倭国侵略，以死请求华夏出兵。然而“自为一国”的琉球还是生生被倭国灭绝了社稷！
但武装反抗运动继续进行，大概到甲午战争结束后才渐息。
一九四五年，占领琉球群岛的米国建议由华夏托管，但由于华夏发生了内战，无暇顾及这个在东海之中的美丽的群岛。
冷战结束后，米国不再支持琉球复国运动。但是目前世界各地“琉球国复国的运动”或“琉球回归华夏的运动”依然在继续着，虽然声音很小，但是他们依然在战斗。
也有不少华夏人知道后，从各方面支持他们，其中有一名南京华夏人，叫做俞力心的，就曾经悲愤写下一首诗，诗曰：
我不是赌场上那一盘一盘的珍馐，
任由饕餮之徒来蹴蹋抓阄。
你是否还记得，我的文明浸润你芬芳的乳臭？
我的牧歌传唱你三十六姓和火种耕牛，
我的血脉至今奔涌唐诗宋词和杜康的美酒。
华夏，你还记得我吗？
——我是琉球！
你能忍心说丢就丢？
我不稀罕糖衣炮弹的繁华富有，
任由强人勾结来私相授受。
你是否还记得，我泣血哀号向你死谏哭求？
我曾奉你明清正朔尊你为父国领袖，
我曾经用你的汉字记载我国史的春秋！
华夏，你还记得我吗？
——我是琉球！
我的命运谁来赎救？
我不愿在梦魇之邦多作羁留，
我的王胄早已是他们黑牢的死囚！
你是否还记得，我们曾并肩抗倭敌忾同仇？
我是你护守蔚蓝的那一串串星宿，
你如果指望龙腾入海那我就是你龙的咽喉！
华夏，你还记得我吗？
——我是琉球！
我再也不愿异乡漂流！
华夏，你还记得我吗？
我不叫冲绳，
我不是倭人，
我有你封赐的名分！
华夏，你还记得我吗？
你封赐我的名分是琉球！
——华夏，我是琉球！
而现在率领复国运动的正是当代琉球流浪国王尚文泰（虚拟人物，但是琉球隶属华夏是真实的，现在的琉球复国运动也是真实的。）。
华夏国，海边某市，某郊区别墅密室。
一名身穿王服的中年男人跪拜在一个神像前，香案上供着贡品水果，均是从世界各地运来的稀罕之物。
最特别的是那正燃烧着的信香，这段信香是琉球亡国世代相传的信香，据说在华夏之地点燃信香后，祈祷心愿可以上达九天，下到幽冥。
可是琉球历代流浪君王均是点燃祈祷后，但百年来并无应验。随着时间的流逝，忘记琉球的世人越来越多了，而信香已经只有最后一根了。
尚文泰苦涩的点燃信香，看着信香逐渐快要燃尽了，却依然毫无消息，一颗心越发的死了。
尚文泰是领导琉球复国运动的流亡国王，对世界各地的神秘势力都有所接触，最近忽然通过秘密渠道，知道了华夏江城有个城隍老爷，灵验非凡，也是死马当作活马医的态度，点燃了最后一根信香。
至于说这跟信香是不是很珍贵，他倒不计较了，反正这一百多年来，每代国王都点燃一根，一共就是只有三根，已经燃尽两根了，一点好消息也没有。所以他也是不心疼的点燃最后一根了。
如果有修真界的人看见后，肯定会惊呼，这根信香正是上古洪荒龙涎香，点燃后可以九天幽冥，几乎所有的神仙都可以收到信息。
打个比喻，普通信香就像点对点许愿，点燃后就只能对这某一个专门的神灵许愿，类似手机对手机发短消息；而尚文泰的这根信香是可以群发短消息的，天界仙人均可收到其许愿。
不过遗憾的是，在天界神仙看来，沧海桑田变幻，王朝兴兴灭灭根本就是常事，所以也懒得出手了。再说三界分离后，那些神仙们就算想出手，也得看看鸿钧道祖在封神之战后颁发的旨意啊。
天界仙人修为日渐接触天道，就越是了解到道祖的可怕，谁胆敢逆天，下界来呢？
看着信香还有一厘米就燃尽了，依然没有动静，尚文泰黯然地准备收起香案，打算尽快离开华夏。
他毕竟是专门从米国赶回来的，倭国的人可是一直在找他呢。不过在米国他们不敢乱来，至于华夏么？那些倭人却从来不放眼里。
说不定为了赶时间追杀他，某些华夏人还会为他们专门停火车呢！
就在准备收拾香案的时候，忽热一阵狂笑声音传来，：“八嘎！你倒是跑的很快，
