混在大唐-第190章
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武太后没有让李旦进殿，而后迅速赐死刘祎之。
刘祎之死后，武太后命酷吏周兴继续按鞫制狱，挖出刘祎之党羽，一百多人，如麟台郎郭翰、太子文学周思钧均遭流放。
自刘仁轨死后。无大臣留守长安，于是便命苏良嗣迁为文昌左相留守长安。与此同时纳言韦思谦致仕，裴居道为内史。正式拜相。夏官侍郎张光辅为凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事，进入政事堂。
岭南边疆少数族时有造反，但随即被平，重大事件如交趾都护刘延之被狸户所杀。首领李思甚等人随即被镇压。
东突厥入侵朔州。武太后又听了谗言，决定还是不用武清出征，命黑齿常之为燕然道行军总管，再封李多祚为右鹰扬大将军为副总管，出兵朔州。
而此时的武清，顶着左羽林卫大将军的头衔却在武清县当县令，这也算是一个朝廷中奇特现象。他每日里处理下重大事情后，便是泡在黑火药研究室里面。开始研究黑火药。奔走于各个工坊，特别是近半年来加入了高炉和煤炭后。铸币增加十倍，而且所铸开元通宝的成色相当不错，铜的含量达到了八成，新钱光滑品相不错。武清准备用这些钱来收购民间金银。
因为他有一个愿望，那就是把金银当做帝国的货币储备，当然这只是为将来考虑。
这一年天下大旱，关内、山东尤甚。
武清坐于阁楼，终于下定了决心，片刻一个黑影出现了阁楼中。
“牛郎见过主上！”
武清沉默片刻，说道：“牛郎，你觉得当今天下如何？”
这牛郎正是当年刺杀了广州都督路元睿的昆仑奴，其实他也不算是昆仑奴，因为他只是隋末动乱逃避海外的汉人后裔而已。本来遵照先祖遗愿回中原生活的，可没想到正好遇到路元睿敲诈勒索昆仑奴，怒而杀之。如今被武清收服，经过一年多的训练，做事十分干练。代号为牛郎。
“属下只知主上，不知天下。”
武清微微一笑，沉声说道：“既然如此，那就给我招三千牛郎，我要你组建牛郎卫，你可能办到？”
牛郎如何不明白，顿时心中大喜，便躬身行礼道：“属下一定完成任务！”
每逢大旱大灾，便有卖儿卖女之人，武清便会命人收留或买一些，也从某种程度上挽救了一些生命。尽管目的不纯，但这也是他尽力而为的事情。三千牛郎，肯定不是小数目，于是武清拿出一份上面写有“绝密”两个字的信封，递给了牛郎。
“照这里面的步骤去做！”
“是，主上。”随即牛郎退去。
其实武清这样做也是逼不得已，如今他家大业大，说不定哪天武太后起了性子，把他给办了也说不定，人性这东西实在难以琢磨，总之铺好后路是没错的。一旦事发，宫中有上官婉儿和韦团儿提前告知，那些个太监都与武清交厚，甚至那守城的校尉都有些是影卫出身。在武清县的埠头中间，都藏着一艘改变了形貌的战舰，更不要说是在江南船行、扬州等地，都藏着一艘战舰。如今琉球岛的要塞开始修建，如果能够经营五年，他相信，到时候就凭借琉球岛，他便能打退大唐水师。
当然到那个时候，也就无所谓天下了，说不得他都可以争霸一番。若能在这几年里研究出炸药包之类的，争霸什么的，根本就跟玩儿一样了。何况如今的大唐能征善战者有几个？
再者，在泉州的海洋学校已经有了第一批学生，每日里勤练不已。不出几年，这些学生们便是海军战士。所训练的手册，都是出自李靖兵法。当然一般情况下，一般人是看不到这本兵书的。但以武清的身份，自然能够从皇家藏书中能够看到《卫公兵法》的。武清也不禁对李靖非常佩服，特别是对于水军的见解也是非常独到的。而且也似乎在字里行间透露出。大海终将被人类征服。
由此便可看出，李靖不愧为真正的军事家，从战略眼光上看。李绩就差了些。
朝中，武承嗣和武三思见黑齿常之在黄花碓很快击败了东突厥，不禁有了心思，看来这东突厥也不甚厉害，于是便上疏武太后，愿意领兵出击突厥。
武太后召见二人，说道：“你二人想领兵出征。朕还没有老糊涂！往后不要上这种奏疏，免得被百官看到后笑话，明白吗？”
武承嗣和武三思没有想到竟然被叫来臭骂一顿。二人心中不喜，但脸上非常恭顺，武三思心思电转，便说道：“姑母。臣可推荐一人。当可领兵出击突厥。”
武太后听到二人不再坚持，便问道：“你们推荐何人？”
武三思躬身道：“是右监门卫中郎将爨宝璧，此人有勇有谋，是个不可多得的人才？”
武太后一愣，竟然还有这样的人才，自己怎么没发觉，但看武三思一脸认真的模样，便说道：“既然如此。那就命他引两万精兵支援黑齿常之，但务必听黑齿常之调遣。”
二人大喜。遂谢恩而出。
不日，爨宝璧领兵两万出征朔州一带。
不久，有虢州人杨除尘诈称自己为朗将，矫制招募士卒，迎接庐陵王，被人告发，不过月余，便被抓获，当场就地正法。
但这也给武太后提了醒，随即派兵便把庐陵王看守地更紧。告密之风更甚。像秋官侍郎张知默这样的四品之官，都想着推按制狱，可见其残酷。张知默还要求他的外甥监察御史王守慎跟他一起按鞫制狱，被王守慎拒绝。
王守慎感到朝中被酷吏横行，又看不到希望，他自己难保不会深陷囹圄，于是便辞官为僧，此时武太后大兴佛事，自然应允，赐法号法成。与此同时徐仁纪、孙处玄等要么辞官归隐，要么出家为道。
当然这一时期，出家的、归隐的官员不在少数。毕竟酷吏横行，自身又没有太多安全保障，只有出家归隐才能保存全身。
武清的思想未尝没有这方面的原因。只不过他的背后是武太后而已，武太后又是酷吏的幕后主使，只要武太后不亲自下命令，酷吏还是不敢轻易咬武清的。
不久，从北疆传来军情，爨宝璧不听黑齿常之劝告，乘胜追击阿史德元珍，中了埋伏，全军上下两万精锐死伤殆尽，他一人轻骑逃出，回到了神都。
武太后大怒，训斥了武三思和武承嗣，并把爨宝璧腰斩于市。自此武太后再也不敢轻易派遣将领出征，因为丧师辱国不说，也会让天下百姓对她武太后的朝廷轻看。
当然，武承嗣和武三思对黑齿常之可是恨上了。
这一日，武太后召见武清。
武清踏进了丽景殿，十一月的天气，确实有些冷，但丽景殿内却温暖如春。
给武太后见礼后，武太后对武清说道：“去岁朝廷失去了安西四镇，使得西域商路断绝，我欲使人征讨吐蕃，清儿以为可派何人征讨？”
武清一愣，今年天下普遍大旱，饿死之人不知道有多少，这会儿要征吐蕃，有那么多兵力吗？不到两万的河源军要防备吐蕃，还被黑齿常之分走一半抗击突厥。如今不说粮草难以筹集，就说这兵源都是问题。
“太后，臣认为此时征讨吐蕃，还不是时候，不若待太后招募新兵，训练一年半载，再派大将征讨吐蕃，安西四镇不出半年，将重回大唐怀抱。”武清斩钉截铁地说道。
武清虽然没有和西域贸易的商队，但他知道西域与大唐的贸易是非常紧密的，如今各地货物积压，就是因为安西四镇被吐蕃占领，商路不通所致。
武太后显然有些急躁，安西四镇在她手中陷落，这让她有一种失败之感，总之她就是想征讨吐蕃。
“若朕派你去征讨，你可愿意？”
武清一愣，他话说的很清楚了，这太后还要征讨，便说道：“太后，即使微臣去征讨，也无必胜把握。还请太后三思。”
武太后一愣，缓缓说道：“即如此，你先退下吧。”
武清抬头看到，上官婉儿在摆手，于是便明白其意，躬身退下。
不久传出消息，武太后封韦待价为燕然道行军总管，并肃州刺史、右鹰扬卫将军，防御吐蕃突厥。（未完待续。。）
第三百零九章 天下祥瑞
时间过得非常快，转眼间，便是垂拱四年正月。
这一日大朝，武太后浅紫帐听政。
春官尚书武承嗣出班奏道：“自有盘古，混沌初开，清者上升为天，浊者下沉为地，天有天神，地有鬼神，中有人，应以人皇统之。请圣人建明堂，布政于天下。”
武承嗣如此说，自是武太后授意的，更何况他是春官尚书，主掌礼仪祭祀等，所以这明堂建设从某种程度来说也有春官的份。
关于明堂，那是儒家传说中古代圣王宗祀布政的圣堂，先皇李治生前曾一度想建而不成，所以武太后便想建成，以彰显太后盛德。总之为建明堂，武太后曾让北门学士翻阅古籍，查找蛛丝马迹，毕竟历朝历代的帝王都有建明堂的意愿，所以朝中是保留前人的研究结果的。当武太后准备付之行动的时候，再命春官、冬官等部门的推敲和计算，最终明堂的图纸也画出来了。
武承嗣如此说，百官便知这是太后的意思。于是乎，百官没有一人反对，武清自然不会反对，而且他对明堂也有所期待。毕竟那可是传说中的建筑。
至于建造之人，武太后也已经想好了，那就是她的情夫薛怀义，如今朝中阿谀奉承者，称之为“薛师”。
武太后自然知道，百官表面尊敬薛怀义，是因为敢怒不敢言。出现如此情况，其根本在于薛怀义没有上得了台面的功劳，靠给武太后侍寝而得的功劳。说好了是男宠，说差点就是个卖身的，即使是卖给武太后。也是一样的。
故而，建造明堂，就交给了薛怀义，毕竟武太后崇佛教，而且这明堂还是跟祭祀有关联的，所以当太后说由薛怀义督造时，没人敢有异议。
于是明堂便交给了薛怀义督建。至于薛怀义如何建造，武清是不知道的，但第二日薛怀义就命人把乾元殿就给拆掉了。临朝便改在了武成殿。
但不久后的一件事情，让武清对武太后有了新的认识，郝处俊的之孙郝象贤为太子通事舍人，或许是郝象贤说了不该说的话。总之被奴仆诬告说郝象贤有反意。本来武太后对于当年郝处俊三番五次阻谏先皇李治逊位于武太后的事情耿耿于怀。只可惜抓不住把柄，在李治在位时便已经致仕，寿终正寝。
如今郝象贤有反意，如何不让武太后出下恶气呢。于是乎，便命周兴拿郝象贤下狱，按鞫其谋反一事。不久定为诛灭其族之罪，牵连数百人，郝象贤其族数十口被斩于市。行刑时郝象贤大骂武太后为淫妇。并揭露宫中那些丑恶之事，而且猝不及防下夺了百姓的木柴袭击行刑者。武太后大怒。命人将其肢解于市。自此凡罪犯行刑，皆以木丸塞口，以防恶语中伤禁宫。
武清很悲哀看着郝象贤的尸体，以及被砍头的郝家数十口人，觉得武太后实在是太过了。诚然，当年他也对郝处俊很不感冒，可也不应该诛灭其族吧。
武清找了里正，给了十贯钱命其买些棺材把郝家埋葬了吧。这件事情对武清的触动是很大，他把武太后这种心理归结于老年妄想症，这种症状是很不稳定的，说不定不合心意了直接把他给咔嚓了。所以他决定再秘密训练死士！
天下祥瑞不断，武太后非常欢喜，而且武太后还给武清暗示，要他献些祥瑞，毕竟以武清那奇思妙想，那祥瑞必能真实几分。武清苦笑一声，只能答应说他好生想想。
如此愚民之事，武太后竟然乐此不彼！
不久，雍州人唐同泰献上一块白石，上面刻着“圣母临人，永昌帝业”八个古篆字。说是此石头得于洛水。武太后大喜，给唐同泰封了文散
