幸福武侠-第632章
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杨时眉头再一皱。
“专利”
“这秦仙傲当真是”杨时摇了摇头，为一个匠人的手艺设计专利，不允许别人仿照第一个那样做的人去做，根本就是不顾天下道义和民情，荒唐乱来。
“你第一个种稻子，就不许别人种若这样，这天下哪能这样繁荣”杨时冷笑，继续往下看。
“关于专利一事，将来我还会写文剖析此事，并且于岭南正式设立专利局，今日不再多说。”
“为了抛砖引玉，秦某在这里公布一项近日我自己创造出来的纸张技术，此纸名为水写纸，主要用来无需墨汁，以清水为墨，此纸能够反复写”
杨时神色一下激动起来。
“不用墨，只要沾清水就能写出墨字而且这布上的墨水干了后又能复原，能够一次次写”无论多么轻视奇淫技巧，可是水写纸实实在在的好处杨时还是看得到的。
“若当真如此，不知要为天下省多少纸张，省多少人力，可真能这样么”
杨时连看下面公布的制作方法，这方法虽然看不明白道理，可是真要做起来很简单，稍有能力的人便能够买到材料自己制作。
“轰”
杨时抓着报纸直接冲出包厢。
这一期报纸，杨时、司马康、吕希纯等等二代首领一个个在报上发言，怦击白话文改革，杨时、司马康、吕希纯等人虽然不如司马光、程颐、吕公著等名气大，可是做为司马光等这老一辈的接班人，他们的名气也是很有一些的，而且整版整版的报纸都是怦击言文一致的。
三人成虎。
连极主见，智慧之士有时都免不了受影响，更何况听风就是雨，最容易轻信人的普通百姓，因此很多心里都隐约产生了一丝想法难道言文一致真的不行
老百姓都如此想。
士子阶层，本就是除了少数不管不顾痴迷于改造国民的热血愤青外，很多人都是反对，或者虽然认为有必要实施言文一致，但是也必须等他们老去以后再实施。此时看了这些报导更是不用说了。
可是
怦击报导完后，秦仙傲的文章出现。
而这篇文章先是开出改造文字这一方案。而且秦仙傲连简化字都安排好了。
对于秦仙傲的这些方子，迷信神仙国存在，盲目信仰秦仙傲的老百信自然是一百个信任的，而那些对言文一致产生了怀疑的百姓大多也放下了心中的怀疑，再次无条件信任起秦仙傲来。
至于那张简繁对照表倒是没人觉得有什么不对，一来。这张凝聚着后世近百年。无数人力、物力一次次实施改进得来的最终版简化字他们看不出高深，二来对老百姓来说，秦仙傲拿出什么都很正常，何况这么几个字。
待看了秦仙傲开出的第二个药方改造技术，尤其是公布的那份水写纸制造方案时，很多普通百姓都兴奋了，而后
“好东西，好东西呀”
“水能当墨，纸能反反复复写。那岂不是完全省却了纸张”
“太神奇了，而且这做法一点都不难。”
“这些做水写纸的材料，很便宜，岂不是说我家几个小子每一年都能省一大笔纸张钱。三个小子的纸张，一年省下五俩，十年就是五十俩”
很多看了水写纸的老百姓奔走相告，还有一些则是直接冲到各个货铺中购买制作水写纸的材料，一时间很多大宋城池里布店涌满了买布的百姓，其他凡是涉及到制作水写纸材料的店铺也是生意一时极盛。
古代与后世不同，讲究万般皆下品。唯有读书高。
士农工商，读书人排在前面，有各种特殊优待，因此大宋老百姓想读书，想通过读书改造命运的迫切愿望是后世的人远远无法想象的。
可这时读书可不是什么人都读得起的。
诚然单张纸张并不贵，可是真要供一个读书人，这需要的纸张钱便不是家境差的人能供应得起的，更何况笔墨的消耗也是一个大数字，可以说就连家境稍好的人，面对着纸张的消耗也感觉心疼，因此有一些穷人读书练字根本就不是用笔，而是用沙子，用芭蕉叶等等。
当然能够不顾旁人白眼和嘲讽的眼光用芭蕉叶，用沙子来练字的家庭毕竟是少数。
很多人既知道自己供不起子弟读书，又要那个面子，更何况子女不读书反而能帮家里做事，因此干脆放弃了让子女读书，而这一刻
“黄叔，您说秦仙傲公布了一样制作万次书写的水写纸制作方法”
“当然，制作方法简单，材料也花不了几个钱”
“您真不是开玩笑你可别欺我不识字，逗弄我玩”
“谁开玩笑，这事整个大宋都知道了，我急急忙忙来告诉你，就是准备去买些材料来制作几份，这才顺便问你一声，你要不要，要的话，我多买几份材料”
“要，怎么不要，我家那小子想想也该上私塾了，只是”
“有了这水写纸，剩下的笔墨纸砚费用花不了多少的，让他上上学，多认识几个字也是好的，这一次秦仙傲发起言文一致运动，他还说要将字简化，若是真能成功，识字又要容易多了。”
“秦公子是好人呐”
“那是，不然怎么全大宋人人都盼官家下台，让他当天子，可惜他还是太厚道了，非要跑到岭南那山沟里去解救那里的蛮子”
一个个不识字，也不准备让子女识字，有一天没一天挣扎在困苦中的贫苦百姓听旁人说起这神奇的水写纸，眼里闪起希望，暗暗下定决心让自己子女也去读书，去改变家里的命运。而稍微富一点的，有钱的他们的钱也不是天上掉的，看到这水写纸，也眼睛发亮。
毕竟水写纸被发明出来，在现代最大的用途就是为了方便，可以练书法而不用每次洗笔，而不是因为买不起纸。
现代人嫌洗笔烦人，相比用墨汁的现代人，古代人写字还要磨墨，就更加不方便，因此无论富贵贫穷，看到这水纸纸，都很兴奋，同样迫不急待的冲入街上购买材料。未完待续。
第五卷天龙寺第一百九十章诸葛一生唯谨慎
相比百姓，士子阶层常年要用笔墨纸砚，是直接深受洗笔磨墨购纸之痛，看到还能做出这种纸，更是激动，即便是一些能拿钱不当钱用的土豪虽然未必在乎省那些纸钱，可是省事，不用总是洗毛笔也是极度吸引他们的，更重要的是，凡是想要深造，有所作为的士子，往往要做一件大事游学。●⌒，
读万卷书，行万里路。
做为一个读书人，要想真正让自己的学问达到圆融无碍，出门游学是必须的，而游学根本不可能带太多的笔墨纸砚，这时在外要练习书法就很麻烦。
而有了这种水写纸后，再次出外游学往往只需要带少量纸，外加两三张水写纸便足够了。
除了因水写纸激动外，士子阶层还有一点与普通百姓不同，就是对简繁对照表。
“这些简化字都是古以有之的？”
“我倒是认识一些，那几个确实在古籍中见到。”
“这些都是古字和俗体字？我曾游学大半个大宋，民间的俗体字，我认识得最多，可这些里面，我才认识多少？八十九个，其余的也都是老百姓用的俗体字？”
“这个我认识，是草写，这……这……这些都是草写，草写，俗体字，古字，异体字，天啦，真的有这么多草写，俗体，古字，异体字……”
……
虽然同行相忌，可是内行人也往往能看出门道，普通老百姓觉得没什么的简繁字表，到了读书人眼里，越是学问高，见识广，读的书多，读的孤本古籍多的就越是震憾。
汉字的简化向来就是古以有之，只是一直以来，没有人把他合法化，所以后世的简体字并非原创。而是将民间简体字收集起来，就算是这样，也不一件容易的事。
从太平天国首次进行文字简化运动起，到清末民初。到民国，到新中国，一次又一次，才最终定型的版本是看着简单，内涵绝不简单。
虽然依然有着这样那样的缺点。可是优点同样很多。
不说易记易写，就说一个最明显的例子，后世人虽然学简体，可是学简体字的人基本能够看得懂繁体字，只是不会写而已，当然这与当时的大环境，比如说影视中、招牌中，书法中偶尔会有繁体字出现有关，可这也能间接证明这种简化字大体是可行的。
当然这些经过后世长期使用才发现的好处外人是看不出来的，学问高深的读书人也看不出。可是，秦仙傲能一次性拿出这么多简化字，这很震憾，至少一个字有几种写法这些细处秦仙傲懂得的就把他们远远抛出去了。
与普通百姓不同，读书人对神仙国存在并不是人人都相信，因此对这秦仙傲也从来没有无条件相信，反而越是高层就越受到武道界影响，对秦仙傲越是敌视，因此对于施行简化字，很多人是持绝对反对意见的。
书房中程颐在纸上落笔如云烟。画着一幅奔马图。
“好画，老师这幅奔马，秦仙傲画也不过如此！”
“秦仙傲的奔马图贵于新意，他已经画出来了。后人很容易模仿，甚至画出的马超越他都不是难事。”程颐感慨着在奔马图一角题了数行诗词，又看向一旁金印，摇了摇头：“可惜不能上印！”
一旁吕大临哭笑不得：“这水写纸上画的马，很快就会消失，老师您题诗词也罢。还想盖印？”
“难得画得这么好，自然想尽全功。”程颐哈哈一笑，将笔挂于一旁笔架上，“这水写纸想不到效果这么好，秦仙傲这是做了一件大好事，就这纸张，便能为天下节约不少纸。”
吕大临微微点头，秦仙傲报上公布制作方法，他们并没有完全相信，而是先制作了一批，结果发现确实与报上所说无异。
“这些奇淫技巧虽然登不了大雅之堂，可天下事就是这样，缺什么都不行。”程颐感慨着，“孔子鄙视稼穑，偏偏稼穑是国之本，这水写纸也是一样，读书人有了它，方便不少，有时我也在想，奇淫技巧，真的就那么贱？恐怕未必。”
“老师……”
吕大临脸色微变。
程颐也一下醒悟过来，淡淡一笑：“我并非怀疑诋毁孔圣人先师，只是有感而发而已，而且我们要真正去体会圣人意，就必须多动脑，圣人嘴里鄙视稼穑，未必内心就真如此。”
“老师明鉴。”吕大临低声说道，连转移话题，“秦仙傲开出这两幅药方，我们是不是也该有点动作？”
“这水写纸是好事，是读书人之福。”程颐沉声，“这事我们岂能反对，不怕被千夫所指？至于这简化字……”程颐心中长叹一声，简化字谁用得最多？民间，不是，反而是他们这些真正的大学问家。
特殊人物往往与众不同，他们可以任性，可以炫耀。
读书人也是如此，而对于文字，读书人约定俗成，或者说潜规则是，一个字你懂得写法越多，你的学问也越高深，学问越高深，混得也越开。
因此若是遇到所有字都只会官方认定的写法的人，反而受人鄙视为土包子，事实上这样的人也确实学问太少。
所以大儒之间写信问候，尤其是双方都是学问极精深的，有时写的字便是草体字，简化字，异体字等等。
这种潜规则其实一直延伸到后世，所以毛太祖、周。总理，写信给鸿儒往往极‘潦草’，用的是草书，而写给土包子，普通人反而正正规规，即便是后世简体字替换了繁体字，这时懂写繁体字反而成了学问深的一个表现。
因此同行之间，尤其是有竞争关系的学者之间写信，用草书，一方面是表示对对方的重视，另一方面也是挑衅，若是你�
