幸福武侠-第536章
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可是此时报上文章却一条条明显的揭露了不对。
越是聪明人就越自信。
而且中国古代文人尤其清高自傲，甚至自信到一种很难令人理解的角度，所以当他们看到事情并非往自己所想方向发展时。虽然有些触动，却也不完全认为自己是错了，只是双方看问题的角度不同而已。
“秦仙傲根本没抓对重点，在一些细节上去纠缠对错，根本就是走错路了。”
“报上文章本身也是道理不通。别人说的是做的事对不对，他却抓住衣服扣子没扣上来搅事，主次不分，这样的文章也能得奖？可见三大主编内心阴暗，另有阴谋。”
“司马君实与王介甫绝没错，那错的就一定是报上文章，只不过此人擅诡辩，我们一时找不到诡辩的方式而己。”
……
汴梁宰相府。
老仆人拿着新到的报纸飞跑着冲向司马光。
“外面那些无知的人都说相爷的信有问题，不知这事是真是假，相爷的才华哪是秦仙傲一个毛头小伙能随意置评的。”老仆人心中冷笑。
很快老仆人递上报纸。
司马光毫不在意的先喝了一口茶。这才慢悠悠的翻开报纸，眼睛一扫便看到头版的文章。“这秦仙傲这次不知道给我什么惊喜。”司马光微微一笑，悠闲的往下看。
“在对这四封书信进行分析之前，必须先要弄晴白一点，司马光写信给王安石的背景……”
开篇便是这一句话，司马光暗自点头。
无论什么文章都必须放在大环境中去讲，不然便是断章取义，这一点这篇文章似乎已经注意到了。
“不过也对，秦仙傲若是连这一点都忽略了，也不会有如此大名声。”司马光微笑着继续往下看。
“我大宋立国于乱世。太祖针对时弊定下许多国策，当其时这些国策是为良策，然则时代变迁，沧海桑田。环境在变化，当年的良策走至今日往往会积累种种弊端。”
“其弊有三冗两积……”
“我大宋立国后，为了防止地方割据，收归行政权，财树……”
“导致官员多贪恋权位，官僚机构庞大而臃肿。此为冗员。”
……
文中将大宋积累的弊端一一阐述。
“好！”
司马光又赞了一声，时政弊端，他们这些朝庭大员知道得很清楚，可是江湖民野之中，得不到朝庭的资料数据，虽然也能感应到处处不对劲，却是无法看得如此清晰明了，说得如此透彻的。
“此人也算是个人才。”司马光心点微微点头，只见下面接着写道。
“此中种种弊端，天下有识之士固然看在眼里……”
“而黎民百姓尽管眼睛只盯着自己一亩三分地，可覆巢之下，焉有完卵，都能感觉到处境的恶化，世道唯艰……”
“然则范仲淹、欧阳修……虽然尽力支撑，竭力变法，却收效几无。……”
“庆历新政失败，境界一再恶化，然而弊端虽明白，可大宋发展到现在，各种矛盾牵扯不清，犹如一团乱麻……”
“范仲淹、欧阳修如此神人亦为之束手，况乎他人。……”
“朝廷内外危机四伏，呼唤变法声音一再高涨。”
“嘉佑三年，有一个人进京述职，作《上仁宗皇帝言事书》，此书提出了变法一系列主张，震动朝庭，此人正是王安石。”
……
文中对王安石的出现，而后种种历史背景，事件讲叙得既生动有趣，又条理清晰，司马光越看便越点头。
“然而变法不是过家家酒，不是请客吃饭。”
“司马相公的信既然是畅聊新法种种弊端，虽则话里温文尔雅。温良恭俭让，可这不过是文人朋友之间的客套罢了，真正的主题是……”
看到这司马光精神一震，确实。他写信给王安石可不是为了聊家常，而是针对王安石变法的错误而来的。
“这里其实指的是王安石错在‘用心太过，自信太厚’……”
“在侵官这一类之中，司马相公真正的讲叙的是……”
“‘自古人臣之圣者，无过……’这些话是针对王安石……”
……
接下来是一一分析司马光信中各句话真正指的意思。司马光也不由看得眼睛瞪大，他写时虽然有这样的意思，但是潜意识的一种感觉，如今居然被人完全一一现于纸上。
“秦仙傲搞这个征文也未必是坏事。”
司马光脸上泛起红光，继续往下看。
“既然明了主题，知道了司马相公的真正辩题所在，那么我们再来看王相公的回复……”
“我们都知道司马相公三番两次，数千言的长篇大论，王相公只以四百字便噎得司马相公无话可说，为何会如此？”
“这封《答司马谏议》书中客套话我们不用管它。而正文的内容……”
……
这接下来是剖析王安石的信中真意，这里写得很清晰，让人无可辩驳，司马光越看便眼睛里笑意越越浓，虽然这时文章没有直接批评王安石的答信是错了，可是明眼人看了文中对两封信真意的剖析便明白谁对谁错。
“这一招在如月、妙玉书中讲便是混淆论点……”
“论点错了，概念不对，即便后面的话都是正确有道理的，按《工具论》来说，也是无效的辩论……”
“可是即便我们抛弃以上所说的。光论后面无效辩论中的道理，就真的无问题么？……”
“王相公在这里讲‘辟邪说，难壬人’，指责司马相公是壬人。何谓壬人……”
“其次，自相矛盾，王相公在这里讲‘举先王之政，以兴利除弊’，变法是改变祖宗制度的事，何以又以‘举先王之政’为由头……”
……
司马光眼睛越来越高。当年他一再写信相劝王安石，王安石以一封《答司马谏议书》将他驳得哑口无方，几欲呕血，司马光心中岂能没看法。
“当年我不辩，是辩之没用，这文中所写种种，你王介甫的诡辩之道，我司马光岂没看出？”
司马光心中摇头，当年正是看出了王安石已经不讲理了，所以司马光觉得势不可挡，故而才隐居洛阳地窑专心写《资治通鉴》，干脆来个眼不见为净。
“不过王介甫也确实辩才无双。”
还有一个原因也是司马光无奈的，就是他知道这四封信倘若展示于众，无论是程颐、文彦博、韩忠彦……还是后世的智谋之士，鸿学大儒都会认为王安石辩倒了司马光，绝对会认可王安石的信，而后世事实也是大抵如此。
“王介甫以区区不足四百字，辩倒我司马光四千字……”
“有了这篇文章，我司马光总算是沉冤得雪！”
……
司马光继续往下看。
“然则为何如此？我仔细翻阅王相公的平生事迹，发现王相公向来是正人诚实君子，并非蛮不讲理，以歪理诡辩邪说压人……”
“这么一个诚实君子，在与司马相公这么一个好朋友交往中，却以诡辩来答复友人的好心相劝，事情未免太过不可思议了吧？”
“种种分析，王相公写《答司马谏议书》内心非诡辩……”
“那只有一个可能，司马相公的《与王介甫书》犯了错……”
……
司马光脸色一下难看起来。
第五卷天龙寺第七十八章鸡蛋里挑骨头
只见文中开始一一剖析。
“‘今介甫从政始期年……’此句所立论者，如何得之？可有调查？……”
“孔子曰：君子喻于义，小人喻于利……吾未以为也……”
“夫侵官，乱政也。贷息钱，鄙事也……如插标卖首，徒给王相公反击，不怪乎《答司马谏议书》只用一二语，便可扫却他数大段，此处之荒谬，以至尽矣……”
……
说得多，错得多。
王安石一篇《答司马谏议书》不满四百字，尚且能挑出错漏。而司马光的《与王介甫书》便有三千九百多字。
再加上时代的局限，古代的文人做学问，写立论，并不像现代，尤其后世中国讲究的‘没有调查就没有发言权’，讲究严密的论证和逻辑，以及科学的实验验证……种种手段，使每一个论点都能够数据化。
就像司马光第一个论点。
‘今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，如出一口，至闾阎细民小吏走卒，亦窃窃怨叹，人人归咎于介甫……’
这话大概意思就是你王安石变法才一年，所有的士大夫，朝廷人士，四面八方的来人，都在讲你变法不对，就算民间贩夫走卒，小吏，老百姓也全部私下怨言，都认为是你王安石的错。
这话放在现代，被严谨的人看到，不怦击得体无完肤才怪。
现代即便是什么不懂的人也知道要想得到类似这样的一个结论，都必须搞民调，而后才能拿出真实的数据。调查了多少人，都是什么职业，身份，财富，民族……调查的方法。其中百分之几的人持何种看法，百分之几的人又恃何种看法……一系列详实的数据。
可是这话放在这时代，谁都不会认为司马光这样说有什么不对……但是越是研究《工具论》透彻，理解深入的就越觉得这是不对的。
偏偏司马光一封信中这样‘信口开河’，随意下定论的话比比皆是，如果说有什么辅证。无非就是孔子说，小人喻于利，孔老先生很瞧不起这种人，有人种庄稼，孔子都鄙视。你王安石居然讲商贾之利，这是很不对的……然后老子说‘天下神器，不可为也……’你那样做也是不对的，孟子又如何说‘为民父母，使民盻盻然……’你王安石这里又违背了。
《与王介甫书》这样的文风，这样的自下定论，以圣贤口吻教训人放在文言文中，放在当时时代。在中无疑是光芒四射。
可是拿到现代。
一篇真正的非性质的论文，要及格至少也要达到*的《农民运动考察报告》这样模样。
而这篇文章显然作者是拼了命不理会司马光权威的名声，只要找得到漏洞便是一通死批。狠批……
放在现代可能众人看了后会点头。
毕竟是事实。
可是这个时代，照你这么批……你找出一篇合格的来试试？
司马光越看呼吸便越粗重，脑袋里一片嗡嗡然。
他司马光这一篇《与王介甫书》在十多年前熙宁年间写时也许还不算什么，可是随着时间流逝，变法的好坏对错越来越明显，里面很多劝告王安石的。越来越证明都是正确的，是至理名言。
可是在这篇文章中
“竖子。根本不可能！”
“完全胡说八道，倘若照这样写。那成什么样子啦，自古圣贤写文章都是那样写的，我司马光这样写就不行？”
“荒唐，荒之大谬……”
……
司马光看了一会，微微眯了下眼，长吸一口气，又继续看，过了一会，再次眯着眼……
一旁老仆人不由皱起眉。
“相爷今日看报怎么……”司马光向来是温文君子，所谓三岁看老，司马光才六岁，遇到有人落水掉进缸里，其他小伙伴们都惊慌失措，奔走叫大人，唯有司马光能够冷静下来，思索对策，进而找到最合适的办法砸缸救人，司马光自小冷静老成，长大后更是泰山崩于眼前而不改色，这一次却是……
老仆人心中叹息。
不久司马光面色开始缓缓恢复正常。
“老了，总沉不住气，这篇文章看似处处道理，真和他论理，还真说不过，可是……照他这样来规定，天下真正论到了实处的哪篇文章没错误？”
“我司马光也真是，居然……居然起了无名火。”
“秦仙傲不过是一后辈而已，他这
