幸福武侠-第499章
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“我翻了一下，这种文字梦璐也是以前从未见过。”安梦璐说道。
“嗯。”仙玉婷微微点头，“正常的书，要想将文字印得如此纤小。定然字迹或模糊不清，或糊成一团，可他这里没有。”仙玉婷说着又翻了一下手中书页，脸色又是一变，“这么多文字，要刻印成雕板，而且文字刻得如此纤细美丽，没有三四年工夫是不可能的，可若说秦盛朝三四年前……”
“师父。你还记得前几天他发在报上的那篇通告么？”
仙玉婷点头。
“这通告上段海峰说自己发明了一种印刷术……”安梦璐说到这里没说下去，两人都陷入沉默，片刻仙玉婷轻声道：“秦盛朝虽然口气狂妄，可要说他如何喜欢撒谎，那也未必，这事我们没必要在这里猜测，等下询问便是了。”
“只是不知他这印刷术，费人工多少。印刷这么一本书又要费时间几年，但这种印刷质量却是力压天下。恐怕皇家都动心了。”安梦璐感慨，看了秦朝这样的印刷质量，最想得到技术的恐怕就是朝庭，可秦朝根本不是普通人，要从他嘴里抢肉……
仙玉婷翻开手中书，很快读过前言。而后是
“凡例？”
仙玉婷眉一挑，连看起来。
“一、《论语》注释，汉时有孔字国、马融……”
“一、是书内容计分十类：”
“甲、考异。经文有与《石经》及皇本或他书所引不同者，扶桑、高丽版本文字有异者，均列入此门……”
……
只是看了不到一页。仙玉婷脸色便凝重了，书中写‘凡例’的很少，而上一次他们那一个版本，三大主编版《论语正义》便有凡例，而那一次凡例便很长，很麻烦，一些人一看凡例便能感觉到那一版的不凡。
可是这一次……
“每一章的内容便分为十类，而且还有这下面……”
这一个版本秦朝以民国时期的法律史学家程树德的《论语集释》打底的，再加上后来的诸多《论语》研究成果。
如果说宋朝《论语》研究的最高杰作是朱熹的《论语集注》，那么清朝《论语》注疏集大成之作是刘宝楠的《论语正义》，而民国时期治《论语》的代表作便是程树德的《论语集释》。
作为后来者，程树德的《论语集释》一方面继承了《论语正义》的很多优点，也就是深受乾嘉考据学术的影响。
可另一方面，作为民国时期曾留过学的学问家，自然也深受西方近代学术的影响。
因此程树德的《论语集释》所采取的写作格式、体例以及相关内容侧重点与《论语正义》很多不同，这是一本融合了中国传统学术与西方近代学术的新《论语》研究著作，有着来自西方的极度严谨。
而这严谨从‘凡例’中便能看出。
“这秦盛朝，简直疯了！”仙玉婷脸色从未有过的凝重，三大主编版《论语正义》凡例便很复杂，可比起这一个版本来，便是小巫见大巫。
“他这凡例字数至少是那一版的3倍。”仙玉婷看起第一章来。
“学而上。”
“子曰：学而时习之，不亦悦乎？”
“‘考异’皇侃《论语义疏》本（下简称皇本）‘说’字作‘悦’。翟灏《四书考异》（下简称翟氏《考异》）：古喜说……”
……
时间渐渐流逝。
仙玉婷翻看着书，身姿直立便如一尊雕塑一样，她的脸色沉凝而毫无表情，可是如果有人把她正常的呼吸心跳与现在相比，便会发现，她此刻的心跳已是正常的两倍，而呼吸也稍显粗重。
朱熹的《论语集注》讲究精，那刘宝楠便是得于博，而程树德相比刘宝楠的则是广大。
刘宝楠《论语正义》广征博引，涉及到370余种书籍，可是程树德却是涉及680余种，更何况这一本是以程树德《论语集释》为原本，再加上当代、现代其他高人的《论语》研究成果。
一个时代有一个时代的精神。
论古书者，甚至包括很多现代、近代学者都说过读《论语》是每读一遍都有新感受，每一次读都有新体会，不同年龄读《论语》会有不同的想法，不同经历的那就更是如此。
刘琴版的体现宋代思想主流即洛学占主导。
刘宝楠的虽然是明清思想，可是也大体是封建时代的思想，即便有创新，也不过是修修边角居多。
可是到了民国时期，到了现代。
“颠覆！”
“这秦盛朝，又借段海峰名义乱来！”
……
虽然无论是刘宝楠，还是程树德，对孔子都是很多敬重，对儒家思想都持积极态度，可态度没变，但因时代变迁，认识却不同，同样一个观点，在封建时代那是至高无上，人人认同的道德，可到了现代却可能是人人鄙弃，认为是封建糟粕思想。
更何况，秦朝好死不死的在里面加入了现代的《论语》研究心得。
这些现代《论语》研究，能让《论语》，能让儒家学说跟得上时代，可是跟得上时代，很多时候拿到古代这个解释便是错误的。
若只是这样也罢，偏偏秦朝将贴吧、论坛、网上一些儒家文章后面读者跟的评语里一些人的言论，也拿了出来。
贴吧，论坛好人多么？多！可是故意找事，寻求快乐，炫耀才华本领，甚至发泄对社会不满的人也很多。
于是，很多别出心裁，专门来气人，故意和儒家捣乱评语贴子往往大行其道，这样的贴子，往往与正常的观点相异，却又让你很难找到能让人信服的反驳手段。
于是乎。
一句话的解释，有时多得让仙玉婷这样的人都感觉到头皮发麻。
你这样解释也是对的，那样解释也是对的，三种、四种，五种……种种解释都是可以的，那成了什么？放在现代，别人可以拿来证明自己的观点，或要打倒孔家店，或者孔子没错，儒家思想也没错，错的是……
反正后世是真正的百家齐放，各种要学的思想多得很，没多少人真当《论语》是个必不可少的宝贝儿。
可在这时代
《论语》是儒家的经典。
半部《论语》治天下。
儒家是儒家文化圈至高无上的学问，是圣贤之学，是得道之学。
圣贤之学被解释成这样，虽然可以说是《论语》一书，字简义丰，可是万事讲究中庸，不能过份，这‘义丰’，也丰得过了头吧。
不过此时仙玉婷还没太过细思这些。
因为
“此书涵盖太宽，涉及太大，这秦盛朝先是《论语集注》，又是我们的那个，他怎么可能将一部《论语》，一而再，再而三……”仙玉婷心头起伏，虽然外界的人不知道，可是慈航静斋核心门人还是知道秦朝就是段海峰，是秦仙傲，更是秦显豪。
如今刘琴的《论语集注》是秦朝帮忙写的，三大主编的《论语正义》也是秦朝帮了大忙，那两本已经写得似乎把一切都写完了，可如今来了一本新的《论语正义》还是秦朝写的，内容却比那两本还要丰富。
仙玉婷深深吸了一口气。
“这秦盛朝太疯狂，这本书也太疯狂，要完全看完，根本不是一时三刻。”仙玉婷又沉入书中。（未完待续……）
第五卷天龙寺第三十五章此子，当为天地第一魔王
此时无数买到了书的读书人也都沉浸在书中，时间流逝，夜降临，程颐府邸来了几位客人。n∈n∈，。
“师娘，老师可好？”
“气色倒好，可是他一天没吃东西，都窝在书房看段海峰的那本《论语正义》，怎么劝也没用，我就想不通，这书有那么大魔力，还能当饭吃？”妇人笑着摇头，眼里有一丝担忧。
杨时、游酢、谢良佐、吕大临对视一眼，眼里都有着苦笑，段海峰写的东西，只要是与武道有关，与学术相关的，哪一个不是重磅炸弹，哪一次不让他们揪心，别说程颐，就他们看了今天出世的《论语正义》后也食之无味。
“师娘，我们去看看老师！”
“也好，学问上的东西，只有你们和他说得上话，嗯，稍等，把食盒带过去。”
“是！”
没多久，杨时、游酢、吕大临、谢良佐四人走向一个院子，院内一处书房，一灯如豆，灯旁老人躺在睡椅上仿佛睡着了一样，他旁边放着一本很新的线装书。
“老师！”
杨时四人轻叫。程颐微微睁开眼：“进来吧！”
“老师，我听说你一天没进食了，还是吃点东西吧。”杨时将手中的食盒放下。程颐不置可否，淡淡道：“都看了？”
“嗯。”
杨时四人自然知道程颐问的是什么。
“老师，这本论语正义，我虽然只看了连二成都不到，可看得出从学术上来讲，此书的价值之高，《论语》注疏之中，不作二人想，即便与三大主编版的《论语正义》比，也只有过之，而无不及。”杨时说到这里心中很是感慨。一本一万字左右的《论语》，在被自己和程颐等人，刘琴、秦仙傲等一而再，再而三的作注。本来在他想来，没什么可写了。
可是段海峰不仅写了，而且写得……
不说那些考据，训诂，义理。分析……的繁复严密，就说里面新的注解，就多得让杨时震憾。
程颐面无表情的点点头：“段海峰的能力，若以前还有人怀疑，但此书一出，显露无疑，此人无论他将来如何做，青史必有他一席之地。”
“只是学术价值高，但某些地方……”杨时迟疑着。
程颐眼睛一亮：“这次来，不是为段海峰歌功颂德的。有什么想法别蹩在心里，都说说吧。”
游酢、谢良佐、杨时、吕大临对视一眼。
“老师，这段海峰是故意弄得复杂繁芜，倘若照他这样读书，一本《论语》便要读一辈子，尚且未必能得真意，哪里还用读其他书？”
“嗯。他这本书中看似考据遍地，处处求合理，处处求索本源，实则走了歪路。故意将人引入歧途，此子可恨！”
“圣人之意被他这么一解，已是支离破碎，此人写《论语正义》并非为扬天地正气。实为明褒暗贬。”
“此人用新体例写书，只能蒙蔽不明真相的人，看似严谨，实则歪曲圣人真意，当真可恶！”
……
四人一个个接连说道，一连说了十多条。才住嘴不说，眼睛都看着程颐。
程颐沉默片刻，微微一叹，脸上有些落寞悲凉之意。
“段海峰之才，天下少有，可惜……这天下百姓有难了！”程颐声音悲沉而寂寥，“经书上说世有三时代，佛陀入灭后有正法五百年，相法一千年，而后是末法时期，我读此经时一直不以为然，如今看了段海峰的《论语正义》始知经中所言不假。”
“末法时代魔强法弱，魔王一天比一天扩大，佛的势力一天比一天缩小，至而魔坐莲花以说法，妖为罗汉菩萨，真作假时假亦真，无人能分魔佛，天地物欲横流，人们醉生梦死，妖魔鬼怪横行于世，看似繁华，实则堕落，天地至此灵气大失，修行不再。”
“我听经中说，此魔从天外天而来，是来毁灭世界的，道高一尺，魔高一丈。我等之道在存天理，灭人欲，魔反其道而行之，在灭天理，扬人欲，以五色惑之，以六味诱之，以权、色、光、财……七邪九欲，助长天地邪气，邪气升，正气少，魔力长，佛力哀。”
“段海峰此子，当为天地第一魔王。”
“秦仙傲此子，为第二魔王。”
“秦显豪为第三！”
……
“舍此三人外，天地间还有着无数妖精鬼怪助长他……道高一尺，魔高一丈，是性本善1万分，而性本恶却是4万分，是以我写《论语集注》抵不过
