邪樱-第9章
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那个声音等了半晌，好像是发觉了华文昌无力回答，叹了一声，又说了起来，“我却没料到汝心魔如此之盛，好好好，汝休急，待先我传汝六字真言并逆天邪功导气之法，至于传宗之事，待汝得脱魔劫之后再议不迟。”
华文昌本来已经到了快要癫狂的地步，听见耳中的声音一句句地传授法门，也不多加思虑，还没等全都听完，便照行不误，也就是耳中的声音传授完毕的同时，华文昌体内的先天真气也即将运行一个周天，马上就要与元神相合，功行圆满。只觉得全身越来越是舒畅，真气运行也随心所欲，走火入魔时的痛苦已经全然不见了。
就在这时，华文昌耳中又响起了秦广王的声音。本来这声音虽然如同雷鸣一般一直响个不休，但与传功人微弱却又清晰的声音相比显得越来越是无力，只在华文昌耳中一驻即逝，华文昌也已经完全不放在心上了。不过，秦广王却也好像发觉了，语气变得更加严厉的同时，叱责的内容也蓦地一变。
“……李亚峰！你不忠不孝不仁不义！你忘形无德，负心薄幸！似你这种丧尽天良之徒，还有何面目活在世上！亏你还逆行时空，妄想从头补过！你可知，纵是打入十八层地狱，令你永世不得超生亦不能救赎你所犯罪孽之万一！”
“……李亚峰！便是不说你如此辜恩背义，想那姜冉，本对你情深一片，你却因一点小小误会便拒她于千里之外，终令她情天长恨，抱憾九泉！你可知五百年中，姜冉为你寸断柔肠，血泪盈襟！你可曾有过一丝愧疚？纵是天命难违，似你这等无情无义之人……”
“够了！你要敢再说一个字，我把你碎尸万段！”华文昌本来就心中有愧，又因为身处心魔界过久，心神还无法完全自主，突然被秦广王这几句话一激，脑中一热，五百年来的种种如同走马灯般在眼前闪过，最后定格在姜冉死在自己怀中的场面上……
李亚峰狂啸一声，早把理智抛在脑后，竟不顾自己还没有功行圆满，也不管自己心里已经明白不论秦广王的骂声也好，眼前的幻像也好，全是自己的心魔作祟，从地上一跃而起，望着声音传来的方向破口大骂。
“放屁！我不忠不孝不仁不义又怎么样？我忘形无德负心薄幸又怎么样？你又是什么东西？就是我负尽天下之人，又关你什么事？你有什么资格冲我指手画脚？你说什么？啊？姜冉的名字也是你叫的？还有什么？啊？天命？老子就打你个天命！”
话音未落，华文昌已经把诛仙剑拿在手里，一个纵身，身剑合一，朝秦广王声音传来的方向疾刺过去，在空中划出一道暗红色的光芒。
“住手！”刚才传功的那个声音急急在华文昌耳边响了起来，“汝若不住手，终将为自己心魔所制，适才导气归虚之功势必毁于一旦！须知情孽也是魔障，只有看破，方可成佛！汝既得我传授，已是我佛门弟子，薪尽火传，我衣钵……”
“少罗嗦！”身剑合一的华文昌身形丝毫不停，反倒更快了些，嘴上冷冷回话，“你又是什么东西？如来？还是那个矮冬瓜？什么佛门道门？什么心魔情孽？跟我无关！老子办老子要办的事，不管谁的话老子都不听！谁要是拦着老子的路，老子遇佛杀佛！遇祖灭祖！你……也……给……我……滚！”
华文昌人在空中，也不管到底诛仙剑前到底是什么，只是疾速前飞，耳边呼啸的风声中似乎还有什么声音在响，但也都不放在心上，飞到痛快处，华文昌舌绽春雷，大喝一声，“杀！”
外篇 之六 走路
更新时间：2009…5…20 12：31：14 本章字数：5376
一
人总是要走路的，路，也总是很长。
《邪樱》写到现在，马上第十本也要收尾了，眼看已经有了差不多七十万字，按照一开始的惯例，所谓的《外篇》其实已经应该很多，但我还是把我在写《邪樱》的这些日子里发生的事情都沉在了心里。
对于去年三月底《邪樱》奇迹般地窜红和闪电式的签约，我至今没有一个明确的概念，事实上，也没有必要。我只知道，这让我又转回了写字这条我曾经放弃过的道路上来，这已经足够了。
对于网络上的奇幻、玄幻、魔幻……小说的走向、趋势、前途……因为身在其中，我不得不关心并为之思考，但我同样知道，实际上这也不是什么太过紧要的事情，至少对于我自己来说是这样的。
说到底，我最在意的只不过是一件事情：我还有没有在写字。我承认，我似乎是太过自私了一点。
对于一个缪斯的追求者来说，写字，究竟意味着什么？
对于我来说，写字，像现在这样的写字，着实有些讽刺。
据说我三岁那年就认识几百个汉字了，解放前在报社做过编辑的外祖父是最疼我的，而我亲爱的爷爷，也总是把我抱在怀里，给我讲他编出来的那些荒诞不经的故事。
小学时，看图说话的作文发表了，外祖父把报纸带回老家乡下，很骄傲地宣布，他的外孙是个“文人”！
但在中学，尽管老师们叫我是学校里的“笔杆子”，我还是对写字的兴趣越来越淡……我要出国！那时，我对自己说。
彻底对写字断念是因为我追了差不多三年的那个女孩。她把我为她写的情书全部退了回来，一百多万字，换来的只是“我惊叹于你的才华，但这说明不了什么”的一句评价。然后，她出国了。
为了追她，也为了自己的所谓前途和钱途，我也到了国外，几乎完全放弃写字，又用了四年的时间去追逐，不管过程如何，最后的结果却极具戏剧性，比三流肥皂剧中的情节还要让人沮丧；在她和他同居的男友面前，我似乎注定了是个无望而又滑稽的小丑，尽管我对自己的长相还不算那么太没信心。
我把自己反锁在房间里，狠狠地抽烟，从不喝酒的我醉了吐吐了醉，想到了自杀，那个念头真实得让现在的我都不敢再次想起。
然后，我开始写字。居然。
我又开始写字了。这个“又”字里到底包含了多少东西？我不知道。
在我刚开始追逐的时候，她对我说，“写字，就是选择了一种人生态度；写字，挺好。”她恐怕是不会再记得这句话了，但作为她唯一曾经留给我的东西，我不会忘记，尤其是，现在的我，又已经绕回了这条老路。
其实她说得不错，无论是写字还是阅读，都是一种人生的态度，不管写的是什么，读的是什么，总比对此完全不关心要来得强些。我想。
当《邪樱》写到第十本，我终于确信，我还是选择了这个态度，并且站到了一个新的起点上。对于我自己来说，这里面的意义实在不能算是太小。
其实，这些无谓的话真的不用再多说的，我也知道，在网络上的小说中，《邪樱》只不过是篇说不上出色的作品，也许勉强一点，可以排到中游，而在一开始那些过于ＹＹ的东西，更是让它丧失了太多的读者――了空大师说得好，“邪樱里收小弟收得也太快了一点……”（笑）
不过，既然选择了这么一条道路，能走下去就是一种幸福。我相信。
二
把前面那些牢骚放下，回过头来说说《邪樱》。
写到现在，《邪樱》其实已经变了好几变了，有时候看看后面的几章再翻翻前面的内容，好像不是出自一个人的手笔，一直在写着的我，对于这一点感受尤深。
我从不认为YY是错误，事实上，《邪樱》本身就是篇YY的小说，尤其是前面的部分。嗯……网络版的话，其实是到第三十二章《华九》为止，算是纯YY的部分吧。在这三十二章之中，无论如何平心静气去评论，无论是站在客观还是主观的角度去看《邪樱》，YY就是YY，我既无法也不想辩解。
《邪樱》的出版定下来的相当早，大约也就是在我写到第二十几章的时候，那时根本就没敢当真，当然后来知道是真的了（笑），也就开始认真起来。于是就有了《光阴》的十章，看过第一版的《邪樱》的朋友大概还记得，在第三十二章之后，突然就蹦到了五百年后，连一点儿喘息的时间都没留出来，所有人——连我自己也包括在内——都没有任何的心理准备，这也是当时《邪樱》还有《光阴》饱受诟病的原因之一。
后来不得不修改了，也就是大家现在看到的《邪樱》，在《光阴》之前又加了九章，把华文昌先交代了出来，并对“五百年”做了不少暗示，好歹算是把一个弥天大谎给圆了回来。让我痛心的是，这段时间拖得太久了，《邪樱》为此失去了很多读者。
但即便是现在，我还是要说，《光阴》是必要的，它至少对我自己来说标志着一个转变。
《光阴》之后，无数新的人物冒了出来，我手头的大纲也改了又改，已经面目全非。而一开始的所谓“人物设定”，也早就不能再适应现在的《邪樱》了。且让我在这里把它补齐吧。
华文昌，事实上，这《邪樱》中我早就想写但却一直不知道如何去写的一个人物，他甚至比主角李亚峰还要重要得多。
在经历了天庭之变以后的华文昌，行事的风格肯定要与李亚峰有很大的差异，这个差异该如何来表现？我让他杀了鹰二，还有周谨，但这只是浮在面上的表象，我必须要给华文昌一个这么做的理由。
说实话，很难找得到。
所以，我一再拖长了华文昌和李亚峰两个人的第一次直接对面――当然，这其中也的确有很多事情要发生才行，至少要让李亚峰在受了影响的历史当中表现出他的改变来，这才有了李亚峰在无定乡中的意气风发，还有在那之后对华文昌的刻骨痛恨。
但之于华文昌，在一开始，我把他的种种行为定位在了“困惑”两个字上，这可能出乎所有人的意料。
华文昌对逆天邪功的创始人至今还是一无所知，对他在天庭之变中所经历的阴谋的设计者同样摸不着头脑，他不得不困惑。
另外，回到了历史之中的华文昌对历史能把握多少？这也很是个问题。在情节当中，华文昌要一次次发现历史已经改变，和他所知的完全不同，甚至这改变并不是他的回归所造成的。这会让他对自己能否把握历史产生疑问，困惑的根源也就由此而生。
但华文昌毕竟遭逢过大变，他的处事要比李亚峰直接、甚至是狠辣得多，他宁可造下无边杀孽也要达成自己的目的，这也会让他在和李亚峰的斗智斗勇当中始终处于上风。而且，他本身把逆天邪功练到了第五层，活脱就是一个天下无敌的标本，我只怕他发挥的余地太小，丝毫不担心他没有这个能力（笑）。
钱强、管思音、余思思这三个来自五百年后的人物令我很是挠头，他们各自的背后都有着秘密，管思音就不用说了，余思思就是无定乡大佬清泉君的孙女，而钱强这个“亚洲苍雷”，也不是什么善茬。
是否将未来的人物引入《邪樱》使我踌躇了很久，因为一旦引入，不仅会让《邪樱》变成一个大杂烩，而且已经修改过无数次的大纲又必将发生极大的改变，这没准儿会让我无法驾驭剧情的发展。
但我还是冒了一下险，因为《邪樱》一开始的舞台是在现实社会，不少的情节也同样需要在现实社会中展开。换句话说，《邪樱》的舞台有些另类，它不能也无法使所有的故事都发生在一个“非人间”的地方，李亚峰也好、华文昌也好，他们都必须受到“现实”的某些制约，而五百年的时光过去之后，所谓的“现实社�
