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第182章

我成为崇祯以后-第182章

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道也是为了豪格的事情?”

“正是大汗这次有些糊涂了豪格虽然战败有罪但是这个非常时期不宜如此啊!我这次来就是希望大人能和我一起进宫给豪格说说情。”果仑道。

岳托正愁自己势单力薄呢!听了果仑的话非常高兴道:“那好我们现在就去。”有他和果仑去给豪格说情估计皇太极多少会给些面子。

果仑和岳托是皇太极最为倚重的两个臣子这两个人来给豪格求情皇太极无论如何也得答应但是让果仑和岳托没有想到的是皇太极竟然一口回绝了。岳托见果仑朝自己看他咳嗽一声道:“大汗豪格打了败仗是该惩罚但是在这个非常时期大金国正是用人的时候如果将豪格锁在宗人府中岂不是大金国的损失。”

皇太极听了岳托的话深吸了一口气道:“岳托本汗这几日心气稍微顺了一些也就跟你们说实话吧!豪格这个逆子是被人家俘虏之后才放回来的而且是回来劝降的你们看他居然还带回了崇祯小儿的请柬说是要请本汗到北京城一叙是可忍孰不可忍不杀此逆子己经是便宜他了。”

岳托此时才知道豪格被囚禁另有隐情他也吓了一跳道:“竟有此事?豪格……豪格如此做……。”岳托一时也不知道该说些什么了。

果仑倒是没说什么过去把请柬拿起来看了看道:“大汗这请柬上的说辞倒也诚恳但是内里的底线仍然看得出来如果明年开春之前大汗不去北京的话估计就是两国兵戎相见的时候啊!”

皇太极点了点头道:“这正是本汗这几天优虑的地方如果明军在明年开春之后进兵沈阳我大金国能抵挡的住吗?听豪格说明军还有十分厉害的武器有能在天上飞的还有不怕大炮轰击的步兵战车……。”一想到这些皇太极的眉头就皱的非常厉害。

第三六七章「不得不低头」

果仑质疑道:“大汗那不过是传说而己我们这次进兵朝鲜遇到的明军确实很有战斗力武器也非常犀利但是绝没有达到豪格所说的那种能在天上飞的程度啊!那岂不成了天兵天将吗!”果仑这么说纯属和稀泥以期造成皇太极的错觉做出错误的判断。

皇太极摇摇头道:“这些确实难以置信但是本汗知道豪格绝不说假话即便他有夸张的成分但是这应该是真的就是不知道明军这些先进的武器是否真如豪格说的那么厉害罢了。”皇太极对豪格是了解的知道豪格再怎么推卸责任也不会拿这等事情开玩笑。

果仑听了皇太极这话心中己然有了计较暗道:“既然你不信那就拿出来让你看看也好用大炮之类做做辅助工作。”

岳托看过崇祯皇帝的请柬道:“大汗这件事这么拖着也不是办法啊!能不能派几个人过去如果能将明军拖个一年二年也是好的。”

果仑附和道:“有道是两国交战不斩来使岳托这个主意不错去个人到北京看看更能直观的看看大明朝究竟有多少斤两如果真如豪格所说明军非常之强大那么大金国也只能虚与委蛇争取恢复元气的时间了。”

两个重臣有如此统一的意见皇太极也不得不斟酌一二他思考了一会道:“让大贝勒找几个人去北京看看吧!本汗这几年在大明朝境内布置的眼线如今所剩无几希望崇祯皇帝不要行那小人之举扣留大贝勒等人。”

要说德高望重大贝勒代善在八旗王公大臣中屈一指出使明朝是选之人。当代善得到这个任命的消息后没有进宫去见皇太极而是跑到宗人府去见豪格了。

代善见到这个侄子的时候险些没认出来豪格这段时间瘦了不止两圈整个人一点精神都没有天知道这些宗人府的人是怎么对待豪格的。

宗人府专门管理八旗王族内部的事情权力不小尤其是对除皇太极以外的任何王公大臣都有管辖权一旦进了宗人府不管你昔日是什么身份在这里就是囚徒。

代善到了这里也不敢托大因此见到豪格此时的模样心中虽然生气脸上可也不敢表露出来等旁边没有人了才道:“豪格啊!让你受苦了。”

豪格虽然状态不好但是整个人还很清醒听代善如此说苦笑道:“小侄己经料到有今天了再说这次回来就没想过要活命只是没有达成心愿实在是不敢去死啊!”

代善见豪格这么说了道:“实不相瞒大汗己经做出了决定让我带着几个人去北京看看在你面前我就不遮掩了如今大金国就是一个纸老虎一把火就能烧成灰烬啊!否则大汗也不会派我去北京了。”

豪格叹了口气道:“这些天在这里让我冷静了不少想了很多以前的事情现一个很奇怪的地方那就是自从崇祯皇帝登基以来对大金国做出的每一个决定都恰到好处且不说崇祯元年至崇祯三年的混乱从崇祯五年开始大金国就一直被压制着啊!”

代善不知道豪格为什么这么说道:“你的意思是……我有些不明白……。”

豪格伸出手道:“我还记得小时候爷爷跟我说过的话大明朝到了万历这一代己经露出了亡国之态但是一个皇帝就像是一只手如果大明朝出了一只灵巧的手那么未尝不能延续其国运崇祯皇帝就是那只灵巧的手啊!”

代善见豪格说起了他的父亲努尔哈赤不由得和豪格说了一会努尔哈赤的趣事共同追忆了一下往昔快乐的时光临走的时候代善道:“豪格我这次去北京不知道你有什么嘱咐我的话没有。”毕竟豪格在北京呆了近一个月有些事还是要听听豪格的意见这才是他来这里的主要目的。

豪格想了想道:“父汗让您去北京一定是探探虚实或者想要用缓兵之计我是主降的有些话不能说但是有一点一定不要忘记了能左右崇祯皇帝制定对大金国政策的人只有宋献策一个您到时候不要忘了去拜访一下宋献策。”

代善从宗人府出来后去见皇太极进门听到皇太极的第一句话就是:豪格还是主降吗?吓的代善身子一哆嗦。

“豪格确实还是那样的想法大汗不要怪罪他他在北京定然是被崇祯皇帝灌了迷魂汤否则也不会如此的顶撞大汗。”代善小心道。

皇太极叹了口气道:“不要去管他了你去见豪格定然是想问问他在北京的所见所闻好让这次的北京之行有所收获但是本汗给你一个底线那就是拖能拖多久就拖多久你可以在北京多呆些时日最好是明年开春之后再回来想那崇祯皇帝也不会赶你出北京城的。”

代善见豪格真的说对了心中却越的担忧如果皇太极打定主意拖下去只怕崇祯皇帝没有那个耐心啊!

“大贝勒慢走。”果仑见代善走了出来叫住他道:“大贝勒马上就要走了果仑想请大贝勒喝一杯还望大贝勒不要拒绝”

代善一看果仑这态度就知道对方有话说道:“那就让大学士破费了。”对于眼前这个大金国的后起之秀代善打心眼里喜欢。

“大贝勒您这次去北京定然不会有太大的危险但是大金国可就危险啦!”果仑危言耸听道。

代善哦了一声道:“此话怎讲?”

果仑叹了口气道:“崇祯皇帝是请大汗到北京去但是大汗却让贝勒爷您去这在崇祯皇帝看来是轻看了大明朝从另外一个层面上讲说明大金国没有臣服大明朝的打算如何能让崇祯皇帝放过大金国啊!”

果仑见代善不说话接着道:“果仑蒙大汗器重不到而立之年便参与大金国的国政每时每刻都如履薄冰生怕出一点差错这次大汗命大贝勒出使乃是一招下策可果仑不敢谏言只能来找大贝勒您了。”

代善心有同感道:“大学士有什么好主意吗?”

果仑冲代善一招手让代善把耳朵凑近道:“大贝勒到了北京之后……。”

第三六八章「乌思藏活佛攻略」

王小虎回家后对父亲说道:“爹大街上什么时候多了那么多外地和尚啊?看他们穿戴非常奇怪我还以为撞到鬼了呢!”

王大虎咳嗽一声道:“你懂什么那叫喇嘛是乌思藏那边的和尚都说外来的和尚好念经不知道到了北京会不会念我可听你二叔说了皇上在北京城外给这些外来的和尚修了一座大庙这些和尚来的正好有住的地方了。”

王小虎哦了一声道:“爹城外的那个大庙就是给这些和尚盖的?那里可大的没边呀!承接这个大庙的就是前村的那个李大手听说赚了不少钱呢!”

“听说了李大手虽然傲但是人家那是手艺而且李大手年轻的时候去过乌思藏在那些工部的大老爷面前说的头头是道工部的大老爷才把这个庙交给他盖的少说也得赚一万银元吧!他倒是抖擞起来啦!”王大虎心下觉得朝廷盖这么大的庙实在有些浪费了白白便宜了好吃散做的李大手。

就在王大虎爷俩议论的时候历经长途跋涉的乌思藏僧人们在皇宫之中受到了崇祯皇帝的热情接待当然小小的皇宫容纳不下这么多的和尚有幸得到接见的都是堪称大德的高僧们。

在接见这些和尚之前我恶补了很多关于他们的情报乌思藏的佛教又称喇嘛教元朝的时候在蒙古贵族中非常流行后来元朝退出历史舞台但是到了万历六年统领蒙古诸部的俺答汗突然改信佛教还赠送给黄教喇嘛领袖索南坚措达赖的称号意思是称赞对方佛法像大海一样广阔。

自此以后才有了达赖喇嘛这个词因为索南坚措是传世的第三代活佛人们便把他前面的两位活佛称为达赖一世和达赖二世。

我今天接见的这位是第五代的活佛名字叫洛桑嘉措听说是乌思藏地区非常著名的一位活佛也是西藏黄教的领袖。

说到这里就不得不提一下乌思藏地区如今的形势在我没有穿越之前乌思藏地区是什么样我不知道但是在我穿越后乌思藏地区从万历末年开始就经历了一场史无前例的混乱先是在乌思藏历史上占有重要地位的古格王朝土崩瓦解乌思藏的行政体系崩溃了在行政体系崩溃的同时佛教的传承也受到了莫大的挑战当年那个创造出达赖活佛词汇的三世达赖在接受明朝册封为大国师后的第二年就病死了而接替他成为四世达赖的就是俺答汗的重孙子法名云丹嘉措。

这位云丹嘉措的经历也算坎坷当时乌思藏地区的喇嘛教仍然存在不同的教派被称为红教的传统旧派与黄教格鲁派相互敌视当时乌思藏非常有势力的藏巴汗彭错南杰和红教朕合起来反对黄教黄教的势力大为削弱身为活佛的云丹嘉措不得不仓促逃到桑耶避难最终病死。

洛桑嘉措就是第五代的转世活佛年纪非常轻他的俗家信奉的是红教而洛桑嘉措对黄教却非常有兴趣这就给他创造了很好的条件可以游走在红教与黄教之间但是却没有能力平衡或者统一两教在这个大环境下洛桑嘉措接到大明帝国的邀请自然乐意前往因为他也想借助大明帝国的力量统一整个乌思藏地区的佛教。

大明帝国在万历末期的时候还接受过三世达赖的间接朝贡那时候乌思藏的人对大明帝国还很陌生直到前两年往来拉萨进香的印度香客将大明帝国在印度半岛的威势传到了乌思藏地区在这片混乱土地上的人才蓦然现离他们一直很远的大明帝国就在他们眼前而且势力己经如日中天。

洛桑嘉措很直接请求崇祯皇帝能够平定乌思藏的混乱最主要的是平定佛教界的混乱使黄教和红教不要互相敌视。

我听了洛桑嘉措的请求考虑了一会道:“平定乌思藏的佛教界梳理混乱的信仰非常重要但是朕却不希望僧人们再去管理地方据朕所知在乌思藏的人们很少有能吃饱饭的很多人沦为农奴这实在有碍佛家的众生平等之念如果朕解决了红教黄教之争那么大和尚也要帮助朕一把将乌思藏人的心贴近大明帝国

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