重遇未知的自己-第6章
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而在这个过程当中，所有灵性的修持都有可能成为我们拿来修补，甚至是强化故事的工具。放下故事，才是最根本的解决方法，但是，我们要怎样才能放下我们赖以为生的故事呢？首先，我们要放弃受害者的角色。第一步就是为自己的故事负起全部责任。很多人灵修了半天，其实还是在自己的故事里面打转，收集了一堆好听的话，内心深处的伤痛仍然没有疗愈。这种情形在灵性老师（包括我）身上最为常见。
所以，真正放下，就是指为自己的人生负起全责，也就是说，承认我们是自己命运的共同创造者。
同时，我们可以看见，在创造“阴影信念”继而衍生出各种故事的同时，我们其实是有一份礼物要带给这个世界的。有些人因为自己的痛苦遭遇，而从事了帮助人的行业，或变成一个能为他人的生活带来转变的人，有的甚至是写出、画出、创作出美丽的作品与世人共享。其次，我们要做观察者，聆听自己内在的那个喋喋不休地说故事的“声音”。这是让我们脱离自己故事的第二步，也是最基本的功夫。
或者，你可以站在一个旁观者的角度来重复自己的故事，我们甚至可以访问当年的其他人，看看他们看待问题的角度和你的角度有什么不一样。你会发现，自己多年来信奉为真理的一些看法，在别人眼中竟然如此不值一提。另外，你还可以以一个乐观人士的身份重复写下你多年抱着不放的故事，看看会有什么不同。当然，如果这个故事是你在出生之前就写下来的，那你可以试着去理解一下，自己为什么要帮自己安排这样的故事，有什么课题和“礼物”在其中呢？
我这里还有一个狠招，就是站在镜子前重复地述说自己脑海中总是翻来覆去的故事，说到自己厌烦为止。你也可以给自己的故事写一封信，赞美它，因为它教导了你哪些课题，同时向它表明，你决定走出限制，改变你跟它之间的关系。
最终，我们还是要去面对自己的情绪。因为我一直怀疑，我们的情绪是制造故事的“元凶”。至于如何面对情绪，那你就要学会更好地与自己的情绪共处了。与情绪相处的方式和其他任何人、事、物相处的方式一样，就是去全然地接受它、体验它，不要想从它那里逃开。德芬的话
我们的遭遇是配合我们需要的某种情绪而产生的，这是我们的一种模式、习性。比方说，你常常有不被爱的感受的话，你就写：我看见我在寻求不被爱的痛苦感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需要。
这种东西，你愈去排斥它，它愈不走，而且还会变得更强！所以，你看见了以后，就要先接纳它，然后告诉自己，我不需要这种情绪，我要放下对它的需要。
阴影效应
“阴影理论”方面最具权威性的美国现代作家黛比？福特，曾和另外两位很有名的作家合写了一本书，叫《阴影效应》（大陆译为《阴影的力量：在动荡世界寻找爱》）。书出版的同时，她还发行了一部电影，非常精彩，里面有很多感人的细节，我看了以后感触非常深。
“阴影”是什么？我在《活出全新的自己》里介绍到，并且和大家分享了面对自己生命中的阴影的一些方法。阴影就是我们的性格、行为及习惯当中，自己不喜欢、不承认、不愿拥有的部分，被我们压到意识层面之下。我们之所以会不喜欢、不承认、不愿拥有，是因为在小时候，家人、周围的邻居朋友及环境等告诉我们，我们没有这些或是我们不能够拥有这些。
阴影并不是都是坏的，有些人把自己好的那一面也压制下去了，因为可能小时候父母告诉他不可以哭，就意味着不要多愁善感，不要太关心别人（收起了自己柔软的心），或是父母笑他怎么这么胆小，他就会应声收起自己的勇气。
怎么去发现自己的负面阴影呢？很简单，你最讨厌的那种人拥有的特质，就是你的阴影。《美国丽人》（American
Beauty）这部超级好看的电影当中的男主角的邻居，痛恨同性恋者。原来他自己就是同性恋，在对男主角表白后被拒，竟然无法接受事实，进而杀了男主角，真是非常可笑。这就是我们的阴影，常常在不恰当的时候出来掌控大局，破坏我们的人生。
要怎样才能找到正面的阴影呢？多去观看那些你崇拜、仰慕的人的特质，他们有的，你都有，否则你不会看见。
我们拒绝生命中的阴影，让自己成为一个不健全的人，每天耗费很多能量去掩盖、压制自己不喜欢的部分，进而时不时地投射在周围人的身上。
灵修这么久，我觉得拥抱生命中的阴影其实是灵修人最需要去做的。我看到很多人灵修了很长一段时间，还是对金钱锱铢必较，或是道德上还有很多瑕疵，还是活得很不快乐，其实，这些都跟“不承认、拥抱自己的阴影”有关。
那些强迫、压制自己需求的人，那些把自己的阴影锁在“地下室”的人，永远无法获得真正的自由和快乐，因为他们的生命是缺失一块的，有一部分是永远不见天日的。黛比？福特在年轻的时候就遇到了不少问题，她一直不想做自己，老把自我感觉不好的部分压制下去，不去面对。直到有一天，她因嗑药过度昏睡在浴室的地板上，醒来时，她知道自己要做一个彻底改变，否则这一生就毁了。
如果你的灵修到了一个瓶颈，觉得自己怎么修了半天也没有进步，那我可以跟你说（从我自己的经验来看），这是你该好好看看自己的阴影，好好拥抱它的时候了。
我现在试着在生活中去观察自己批判的对象，以及被压制下去的那份不舒服的感觉究竟是什么。同时去探究我批判的对象和让我不舒服的感觉的背后，究竟是什么在作祟，然后勇敢地去面对、接受。我发现，当我不那么用力地去做好人，并且试着不去争取什么事都要做到最好的时候，我会放松很多。我也试着用拜伦？凯蒂老师说的“不去寻求他人的爱、赞赏和认同”，随时提醒自己、观照自己。然后我发现，我这样比较对得起自己，不让自己再委曲求全了，而当我这么做的时候，其实我的心态更好，脾气更好，对待周围的人也更好。这是一个良性循环的过程，希望更多的人能走上这条道路。
德芬的话
梦是潜意识通往意识的桥梁。它当然有示警、指引的功能，同时还可以让你宣泄情绪或展现出被你压抑的人格特质。有很多看似简单的生活事件，看起来好像无足轻重，可是都潜藏着一些信息。比方说，你想从事某种行业，因此要去考一个证，结果考试当天找不到准考证啦、交通堵塞啦等，诸多不顺利的事情接二连三地发生，就显示出你的潜意识其实并不想走这条路。人生究竟是怎么一回事
四十岁那一年，我很痛苦，很迷失。
虽然我有一个幸福美满的家庭，工作也是人人称羡的。存款虽然不多，但我知道我们终究会有那么一天，有足够的钱过好日子，因为老公跟我的能力都不错。
但是那一年，我陷入抑郁之中，觉得即使有一百万美元放在我面前，我也会说：拿来做什么呢？虽然当时我的所有财产离一百万美元还差得远呢！我不知道我是谁，我也不知道我来到这个世界上干吗，我的人生目的和意义何在。我被逼到墙角，无处可退，太不开心了，只能开始向内寻找答案。有人说：“我还在为五斗米折腰呢，哪有闲情逸致来谈灵性，不像你。”
要我说，你可以继续为五斗米折腰，辛苦而且不快乐地工作，在这个物质世界求得温饱，终其一生庸庸碌碌，茫然以终。或许，由于你的努力，你终究可以累积一些物质的财富，但你的内在未必快乐。而且从我个人的观点来看，这是本末倒置的做法。
因为，你其实可以走不同的道路，从改变内在世界开始，让你的外在变得更加美好。当你的内在改变时，外在的环境不得不变。如此一来，你会获得双赢。我自己的经历就是最好的见证。我走过的，你也可以。我做到的，你也可以，我们并无二致。现在，我试着用有限的语言来为大家解释当年让我非常困惑的问题：“我是谁”的答案，就像玫瑰花香那样无法言传。如果硬要试着用语言来描述的话，我可以说：我知道我是身心灵的组合体，这是现在的我的模样。但是，在我来到这个世界之前，我是谁？在我离开这个世界之后，谁是我？我不过是一个灵体，一个意识的存在。
当我们没有感受到自己的本来面目之前，就像一个没有闻过玫瑰花香的人一样，人家怎样用语言形容给你听，你也只是头脑中的理解、知晓。只有亲身闻过之后，你才会一辈子都忘不了。
我们来到这个世界上都有一定的科目要修，就像上大学一样，是有固定的学分要完成的。如果某一科目挂了，我就必须重修。如果本来一学期只要修四门课，我特别努力，修了六门，学分提早拿到了，我当然可以提早毕业。比方说，有些人的婚姻不幸福，那婚姻就是他要修的科目。原来命中注定可能要挂三四次才能过关，但这个人很努力，第二次就修过了，那婚姻这门功课他就可以放下。同样的，金钱、事业、健康以及与父母的关系等，都是这样。
当然，我们来到这个世界上，不仅仅是被动地修学分，学功课。每个人都有一定的使命，为了完成自己的使命，每个人都带了自己独特的天赋来到这个世界上。
如何找到自己的独特天赋来完成自己的使命呢？根据我的经验，我认为有几个方法可以一试。
第一，你真心喜欢什么？什么是你擅长的？也许你会说，我喜欢的东西无法换饭吃，我得养家糊口，不得不做自己不喜欢的工作。这真是本末倒置的做法。我们知道，行行出状元，任何事情，你只要做得好，就会得到很好的报酬。即使你的兴趣喜好是养宠物，种花草，你也可以找到展露天赋、完成使命的契机。重点在于，你是否能够交托，是否愿意冒一些世俗认定的风险？
所以第二点就是，你要相信宇宙，相信生命。老天无条件地提供空气、阳光给我们，它也会同样地提供我们在生活中所需要的东西。但我们忙于抓取自以为最好的东西，双手满满的，心里充满竞争、焦虑、嫉妒、恐惧等负面能量，而老天想要给我们的惊喜，被这些东西挡在门外，我们只能排队等候。所以有时候我们必须放手，放空内心，让老天来运作，让自己内在的直觉和声音有机会被我们聆听到。
第三，想象你在临终的时候，躺在床上，那个时候你会关注什么？没有人会说“唉，当初我要多挣个一百万就好了”，或是“我要是多买一部车就好了”，又或是“我该开家公司，自己当老板的”。
你躺在死亡之床上时，心里所念所想的东西，就是你现在应该要努力的方向。也许是：我为这个世界做了什么？我爱的人是否平安快乐？我是否应该告诉他们，并证明我爱他们？我是否充实地活了这一生？我是否实现了自己的梦想？我是否善用了老天给我的资源，把它发挥出来，让我和周围的人，甚至更多的人都受益？
有一句话非常发人深省：人活着的时候，就好像自己永远不会死似的。而死的时候，又好像都没活过似的。白
