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第51章

[综]数风流-第51章

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仅仅距此百余年后,前秦苻坚领兵征战,将杀死的敌兵称为“熟食”,出战前鼓励军士们说:“你们早上作战,晚上就可以饱餐肉食,不必担心挨饿。”于是部下甘愿效力,打完仗就吃敌人尸体,吃饱后继续作战,因此勇猛异常。

这不是特例,也不是最恶劣的情况,仅仅是当时社会的常态。

可以说,在三国以前,中国社会的历史从未发生过如此惨痛恶劣的事件,即使战乱不休的春秋战国也没有。而在三国以后,社会的底线一跌再跌,似此竟成为乱世中时常发生的事情了。

“对了仲宣,这几日公子在汝南巡行,可有什么特别之事发生么?”

诗人的心思总是比较多愁善感,不愿看王粲好心来安慰人,最后却自己陷入低落,郭嘉另起了个话题。

王粲知他好意,不让自己再沉湎于伤痛的情绪中,想了想,道:“确有几件事值得一提,奉孝见过公子就知道了。”

作者有话要说:彻底进入冬天了,昨天吹了风,头一直很疼,大家也要注意保重身体》3《

关于上一章人设里的衣冠形制问题,你们要相信我画之前肯定考据过很多东西。

但是完全按照时代来真心……不太能符合现代人的审美_(:з」∠)_

而且姜尚在这篇文里的设定部分参考了封神,神仙的话……不必拿时代约束吧……

所以权衡之后,我是按照人物特点做的人设。比如姜尚这身常服,是他梦境中经常穿的,参考了隋唐时期的袍服,将下裳两侧裁开。而为他设计的齐侯装则更多使用了青铜器上的图案,以及根据齐桓公喜爱紫色,齐人衣着宽大的特点,最终选用了宽大飘逸的紫色深衣+广袖大氅。

我再考虑看看。

=3=

第53章 群而不党

在中军大帐外第一次见到许褚的三位军师齐齐被他惊人的体型震撼了一下;进帐后纷纷恭喜王琅招揽了如此虎士。王粲先前卖关子也就是为了让三人充分感受许褚带来的震撼;这时候进了中军大帐,便笑着向三人介绍起自入汝南郡以来新投效的士人。

他的博闻强识是全天下都出了名的;这半月里前来拜访王琅的士人无一遗漏;连带特长、籍贯、家世都一清二楚,与王琅交谈中受王琅赞赏的一些妙论也重述得一字不差;连自认记忆力很好的王琅都听得津津有味;最末含笑点评道:

“尝闻汝颍之士利如锥,信非虚言也。”

东汉后期清议之风盛行,士大夫们激扬名声;互相题拂;品核公卿;裁量执政;且多用押韵的语言来揭示人物的主要特点。“利如锥”是汉末士人对汝颍两地名士的共识,王琅当年就读过晋人对此的议论,最有名的莫过于祖纳与钟雅间的一次对话。

祖纳是范阳逎县人,为后人留下中流击楫、闻鸡起舞成语的西晋著名将领祖狄的异母兄长。钟雅是颍川长社人,死于祖狄之弟祖约与苏峻联合发起的内乱中。

衣冠南渡之前,两人某次在一起相互排调,钟雅对祖纳道:“我汝颍之士利如锥,卿燕代之士钝如槌。”祖纳道:“以我钝槌,打尔利锥。”钟雅道:“自有神锥,不可得打。”祖纳道:“既有神锥,必有神槌。”钟雅于是理屈。

荀攸、郭嘉、徐庶三人也不是第一次听到这种说法,心里都觉得这句评价十分精当。

颍川、汝南、南阳三郡在地理上彼此接近,三地士人自然交流频繁,而南阳因是光武帝帝乡,郡内遍布权贵之家,自成一体,故从风化上来说,汝南、颍川两郡更为接近。出身汝南第一大姓的袁绍在河北冀州,颍川郡士人争相前往投靠就是汝颍两地联系紧密的一种体现。至于利如锥的说法,只要看汉末清流党人大半出自汝南、颍川即可略知一二。

“再为卿等引见两人,多亏文行慧眼,不然险至错过。”

看看时间还早,王琅带几人出帐,来到士卒操练的场地。

文行是裴潜的字。

出兵颍川、汝南,王琅让裴潜主管两郡募兵之事。一个月以来,裴潜一共向她推荐了三人,其中之二都是王琅记忆中存在的名字,让王琅对裴潜的卓越眼光大加赞叹。

最先被裴潜举荐之人名陈到,字叔至,汝南人。

王琅记得此人是三国时期蜀汉名将,随刘备转战四方,名位常次于赵云,是刘备麾下精锐亲兵“白毦军”统帅,以忠勇著称于世。

王琅麾下的精兵原本由她亲自训练,后来分了一部分交给从山阳老家来投奔刘表的族人刘磐统领。刘磐与王琅同辈,血缘关系虽不太亲,却也未出五服。按照古人宗族至上的观念,相比其他人,刘磐是最值得信任,适合统帅精兵的对象。

得知陈到来投之后,王琅心知另一半亲兵的统帅到了。为避免有骇物议,她先分了一曲人给陈到,准备给他找个机会立功再拔上去。

另一个让王琅有些印象的人名为邓当,倒不是因为自己出名,而是因为有一个极其出色的妻弟——吕蒙。

吕蒙十六岁私自随邓当作战,一路以战功升至偏将军,但其真正成熟却是在经过孙权勉励开始读书之后。接任周瑜大都督之职的鲁肃曾经因为吕蒙是武夫出身而轻视他,却在与吕蒙交谈后大惊,亲切地拍着他的背赞叹:“以你如今的才略,已经不再是吴下阿蒙了!”吕蒙回答他的话非常有名:“士别三日,即更刮目相待,兄长知道这件事太晚了啊!”从此两人结为好友,过从甚密。

东吴四位风华绝代的大都督,周瑜、鲁肃、陆逊皆由儒转兵,唯有吕蒙最初轻果妄杀,渐能克己让人,有国士之量。

话又说回来,裴潜可不知道邓当有这么个好妻弟,他是因为邓当自身的武略才把人推荐上来的。王琅仔细回忆了一下,想起邓当死得很早,但死前所领的职务是别部司马,也是个不小的官了,可见裴潜确实很有识人之明,买一送一的好运气也没话说。

向自家三位军师引见完陈到、邓当,王琅抄着手走回中军大帐,研究下一步战略。

余下的三个颍川人你看看我,我看看你,各自回帐写家乡见闻。暂时清闲下来的王粲独自在军营里晃悠半圈,走进裴潜的军帐。

“听公子的意思,似乎打算把玄甲军交一部分给陈叔至。”

裴潜手中的毛笔停了停,却没有放下的意思,接道:

“看下一战的结果罢。若是下一战用他,估摸着是差不离了。”

王粲也不以为意,坐在席上慨叹道:

“这下汝颍系和荆州系的力量持平了,汝颍系还稍胜一筹。”

中国人的乡土情结极其严重,汉、晋、唐、宋、明的朝堂之上,官员们无一不是按地域进行结党,对立最严重的莫过于南人北人,争论一直持续到王琅所在的时代。

王粲所感慨的汝颍系和荆州系是王琅麾下占据主要地位的两派。原先荆州系比较占上风,一来荆州系占据主场优势,二来兵权几乎全部掌握在荆州系手中,王琅最倚重的大将文聘、魏延都是南阳人。韩暨、蒯祺等人在荆州士子心目中的地位也很高,是王琅治理南阳所必须倚仗的力量。

汝颍系则由籍贯在颍川、汝南两郡的士人组成。颍川籍的赵俨、杜袭、荀攸、郭嘉、徐庶都受到王琅亲近信任,或委以政事,或咨询军机,地位不容小觑。现在有汝南籍的陈到、邓当参与领兵,在王琅的势力范围扩充到荆州以外时,此消彼长的未来不难预见。

裴潜与他结识也不是一日两日,交情自深,这时不由投笔笑道:

“汝颍系也好、荆州系也好,与你王仲宣有什么影响吗?”

王粲的祖父是刘表恩师,堂兄又娶了刘表次女,两家亲上加亲,无论汝颍系荆州系谁占上风都影响不到他。

如果换一个角度思考,他在刘表幕府还挂着职,现在算是被王琅从父亲手里“借来”的臣子,那么他实际应该算刘表麾下亲王琅的一派。

想到这里,王粲不由失笑:

“说的也是。”

裴潜重新拿起笔,又道:

“依我看,公子一直调和得很好,袁本初那里才叫泾渭分明呢。岂不闻‘汝颍之士利如锥,幽燕之士钝如槌’乎?此天生不谐,若无善法维持,久必生乱。”

倘若王琅在此,必要赞叹他料事如神。

袁绍麾下主要分为两个派系,一派是以辛评、郭图、荀谌为首的汝颍系;另一派是以冀州本地势力为主的河北系,包括田丰、沮授、审配、张颌、高览、颜良、文丑等人;第三派是以南阳人许攸、逢纪为首的中间势力。

纵观官渡之战与其后废长立幼事件,除了性情刚毅正直的田丰、沮授一直就事论事,剩下两派人物则彼此攻歼,汝颍系赞同什么,河北系必然反对什么,两派争吵得不可开交,把本来就好谋无决的袁绍给坑死了。

“昨日杜伯侯来信,道是李冰祠已立,士子百姓前来祭拜者如云。”

袁绍在冀州威望正高,王粲虽然素知自己这个朋友看人极准,还是免不了觉得这番话有危言耸听的嫌疑,因此没有接下,而是另提了一个话题。

杜畿在益州治理蜀郡,先与甘宁配合平定了赵韪之乱,随后大力发展民生,与蜀郡士子共同制定了一系列法规,让当地有名望的儒生拿新法规教谕百姓,又借通商之利笼络控制当地豪强,经历一年治理,终于成功赢得蜀郡百姓之心。

建立李冰祠是杜畿争取民心的努力之一。本着与其让百姓信奉五斗米教,不如祭拜有功前人的心思,杜畿在都江堰边谨慎选址,为修筑都江堰、深受益州百姓爱戴追思的战国时期蜀郡郡守李冰营建祠庙,当时还去信给王琅,请王琅书写祭文。

王琅自认文笔欠佳,做祭文的工作交给了王粲,誊写的任务则拜托给从三辅客居襄阳的颍川人邯郸淳。她自己擅长楷书行书,邯郸淳擅长古文大篆,考虑到李冰是战国时期秦昭王任命的郡守,用大篆似乎更加贴合,于是拜托邯郸淳书写一遍,交给杜畿刻碑。

邯郸淳在襄阳依附刘表,对刘表宠爱有加的长女提出的要求自然不会拒绝,一张祭李冰文写得体正势圆,宛然有西周遗风,王琅对此赞不绝口,自己把字帖留在身边临摹了几张后才派人将原帖送给杜畿,事后又索要回来,放在府中收藏。

杜畿也是有趣,不仅派人送回原帖,又把根据邯郸淳字帖镌刻的石碑所拓印的碑帖也送了一张到南阳,被王琅和原帖收藏在一起。

王粲提起此事,是因为祭文由他所做,听说祭拜者如云,不由与有荣焉,遂当做一件风雅之事向裴潜提起。

裴潜听完却沉吟了一会,随后若有所思道:“蜀民已可用乎?”

王粲愣了一下才反应过来,原来杜畿来这封信的真正意思是表示蜀郡已经安定,如果南阳方面准备出兵司隶,益州随时可以出兵关中,与南阳呼应。

作者有话要说:捉了个虫。

下章开新地图=3=

第54章 英雄豪杰

兴平二年;兖州。

长案上没有放置青烟袅袅的博山炉;室内却有一种幽雅馥郁的奇异香气漫漫弥散,一身白色貂襜褕的荀彧端坐案前,美如白玉般的手里执着一卷竹简。

办公时间已过;他未轮到当值;于是按正点签退,只从官署带了些简牍归家细阅。作为曹操最重视的心腹臣子;带简牍回家的特权还是有的。

所谓子之燕居;申申如也,夭夭如也。荀彧离开官署,回到家里后,便褪下庄重严肃的官服,改换成衣裳相连,博大舒适的直裾襌衣,因其宽大而长作襜襜然状;故又名襜褕。

这段时间春寒料

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