资本大唐-第348章
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从人类诞生以来,宗教就一直伴随着人类发展的每一步,后世的世界三大宗教:基督教、伊斯兰教、佛教,在大唐这个年代都已经出现,而且也都形成了不小的规模,其中基督教早在四百年前就已经成为罗马帝国的国教,而伊斯兰教虽然刚建立几十年,但以此为精神信仰的大食正在飞速崛起,并且将罗马和波斯打的是落花流水,很快就会迎来它的第一次发展高峰。
不过在大唐这个年代,无论是基督教还是伊斯兰教,都无法与佛教相比,自汉代佛教从印度传入中国以来,佛教的中心慢慢的由印度转向了中国,特别是在隋唐之际,中原王朝国力鼎盛,借助于这种国力的影响,佛教在整个亚洲快速传播,以大唐为中心,周边的新罗、百济、吐蕃、倭国等等,全都出现了佛教的踪迹,另外值得一提的是,在当时的中亚地区,信佛之国可以说遍地都是,只可惜后来伊斯兰教以铁血传教,强迫当地居民改变信仰,这才让佛教从中亚地区消失。
吐蕃夹在大唐与佛教发源地的天竺之间,自然更加受到佛教的影响,而且这种影响还是双向的,现在吐蕃国内,已经出现了佛教,而且这种佛教十分奇特,是由天竺和中原两个方向共同传入,兼具了印度传教和中原佛教特点,只不过这种佛教的影响力在吐蕃国内还十分弱小,根本无法与土生土长的苯教相提并论。
李愔之所以提出利用宗教来挑拨吐蕃,关键就是吐蕃本土的苯教和外来的佛教上。本来吐蕃是苯教的天下,无论是国内的贵族奴隶主还是最低贱的奴隶,都是信仰苯教,不过外来的佛教却也有着无与伦比的生命力,慢慢的在吐蕃扎下根来,虽然还弱小,但是在奴隶和平民之间,却已经有了不少的信徒,只不过在整个上层社会中,还是苯教占据着统治地位。
其实吐蕃国内的这种宗教情况与大唐十分相像,都是土生土长的宗教与外来的佛教相对抗,只不过因为佛教进入中原王朝的时间早上好几百年,再加上一些统治者的大力推动,使得中原王朝的佛教十分兴盛,将本土的道教压了下去,即便是大唐极力推动道教的发展,却还是无法撼动佛教的根基。
吐蕃的佛教发展才刚刚起步,本来若是没有意外的话,最少也得几百年才能盖过本土的苯教一头,不过这种情况却因为一个人而发生了改变,这个人就是松赞干布的第一皇后,也就是尼婆罗的尺尊公主。
尼婆罗位于后世的尼泊尔,也是佛教的发源地,只不过随着吐蕃的强大,尼婆罗担心灭国,所以就把公主嫁了过去,成为松赞干布的皇后,而这位尺尊公主是个佛教徒,在吐蕃国内大力推动佛教的发展,甚至还说服了松赞干布也信奉佛教。
其实松赞干布之所以信奉佛教,也是出于一种政治目的,吐蕃虽然被他统一,国内大小部族都臣服于他,但是却还有一股势力让他无法掌控,那就是吐蕃本土发展出来的苯教。苯教在吐蕃的地位极其尊贵,虽然还无法与后世西藏那种以佛治国的局面相比,但也相差有限,吐蕃国主名义上掌管着国内军政大权,但若这种权力若是与苯教的利益发生冲突时,那就会失去应有的效果。
松赞干布做为一代雄主,自然不甘心自己的权力受到限制,所以在看到国内佛教影响日益增大时,立刻抓住时机,扶植佛教以对抗苯教,只不过苯教也不是吃素的,借助自身强大的影响力,一直将佛教压的死死的,使得松赞干布的许多努力一直没有效果。
听完李愔介绍完吐蕃国内的佛教与苯教之争后,两仪殿内的李世民和诸位大臣全都陷入沉思之中,这些情报他们也知道一些,不过却一直没有重视,毕竟在唐人看来,宗族再怎么强势,也根本无法与皇权相比,只不过没有想到,吐蕃国内的苯教却连松赞干布都要退避三分,这简直是不可思议。
“六郎,小小一个苯教,难道还比的过松赞干布手中的数十万大军吗?”李世民也有些不解的问道,虽然大唐的佛教与道教都十分兴盛,但只要朝廷愿意,随时都可以将其中一方打击下去。
“父皇,吐蕃的国情与我们大唐不一样,宗教在国内有着无与伦比的影响力,若是松赞干布敢用武力对付苯教的话,那么别的不说,光是手下的士兵都得有大半反戈!”李愔脸色凝重的说道,只不过心中却在暗笑,吐蕃这种宗教还只是小儿科,若是把伊斯兰教那种政教合一,以及基督教那种随意任免国王的巨大权力说出来,估计李世民他们会以为自己是在讲神话故事。
“陛下,齐王殿下说的不错,据老臣所知,吐蕃国内的苯教的确有着巨大的影响力!”正在这时,房玄龄也站起来说道,他做为大唐的宰相,自然要对周边各个国家的情况了若指掌,不过若不是李愔提起,他也根本不会想到从吐蕃国内的苯教身上做文章。
看到房玄龄也站出来证实,李世民终于点了点头,同时脸上也露出一丝笑容,转头对李愔说道:“六郎,既然你想从吐蕃国内的苯教与佛教入手,那么肯定已经有了一些计划了吧,快讲出来听听!”
“父皇,儿臣只能起个头,提出个大概的想法,至于具体的计划,这个儿臣实在不能与殿中的各位相比。”李愔躬身说道。这可不是谦虚,而是他的真心话,挑拨离间比的就是暗中阴人的本事,李愔在这方面虽然也有些心得,不过与殿中房玄龄、长孙无忌这些城府极深的老家伙相比,却还差的多。
“无妨,你就把自己的想法讲出来让大家参详一下吧!”李世民依然和颜悦色的说道。
“是!”李愔答应一声,整理了一下思路说道,“想要挑起吐蕃国内的不和,只有从苯教与佛教入手,现在苯教势大,松赞干布自然不甘心受到限制,所以一直想扶持佛教,可惜没有成功,既然如此,那我们就帮他一把!”
李愔说到这里,脸上露出一种坏坏的笑容,语气低沉的说道:“我们大唐佛教兴盛无比,可以从中选出佛法精深的高僧,送其到吐蕃传教,而且以我大唐为后盾,保护他们的安全,同时命人大量印制佛经、雕刻佛像,让那些高僧带到吐蕃去,以方便他们传教。另外对于苯教那些重要人物,可以选择性的刺杀一两个,减少佛教传播阻力的同时,还可以挑起两教的纷争,可谓是一举两得。”
听到李愔提出来的这些想法,李世民和下面的房玄龄等人相视而笑,李愔提出来的这个想法的确不错,不过在这个办法的基础上,却让他们又有了更深一层的想法。
(未完待续)
第二百九十七章 要离开了
“刘秀才,动作快点行不行,这批佛经要是不在十天内印完,老子和你们这个月的奖金全都泡汤了!”繁忙的印刷厂房里,一个身材高大的中年男子一边高声喊,一边伸着仅有的一支独臂指挥着周围的人加快速度。
“孙头,您老就别催了,谁不知道我们这排版组是最忙的,而且我们这组可是连续干了五个时辰了,中间除了吃饭上茅房外,根本没有一点的休息时间,再这样下去我可顶不住了,你必须让我们回去睡一会,否则这眼睛都快要瞎了!”一个身材高瘦的青年头也没抬的回答道,同时双手动作飞快的挑拣着木活字。
刘秀才并不是真正的秀才,毕竟他若是能考上秀才的话,也不会来这印刷车间工作,只不过这个姓刘的青年读过几本圣贤书,在整个印刷厂都算是有学问的人,再加上长相斯文清秀,所以认识他的人就送给他一个秀才的绰号。在这个印刷厂房里,刘秀才是排版组的组长,带着七八个识字的人专门负责印刷排版。
“行了行了,你们快点把剩下的这最后几张排好,我马上就让你们休息!”姓孙的独臂中年人高声喝道,他是这个厂房的管事,以前是行伍出身,在战场上丢了条手臂,结果被安排到印刷厂工作,本来他为人公平,而且也十分关心下属,平时绝对不会这么催手下人,不过这批要印的佛经是上头压下来的,万一印不完的话,那他可吃罪不起。
“孙头,咱们殿下一向十分大方,这批活催的这么紧,要是咱们能按时完成的话,会不会有额外的奖励啊?”正在这时,旁边一个正在给印板上墨的工人开口说道。他的话一出口,立刻引来厂房里其它人的大讨论。
这里是李愔名下的一间印刷厂,孙头和刘秀才等人都是印刷厂其中一间厂房的工人,自从前几天接到上头的命令,让他们印刷一大批佛经后,他们这个厂房里的人就没好好休息过,整天都是加班加点,不过即便如此,上头给的时间还是感觉紧巴巴的。
看到手下因为讨论奖励的事而把手头的工作忙了下来,孙头脸色一沉,敲了敲身边的桌子喊道:“好了,大家别再讨论了,今天我就给大家一个准信,上头已经说了,只要这批佛经准时完成,这个月的奖金翻倍,这可是殿下亲口许诺的!”
厂房里的人一听是齐王殿下亲口许诺的,立刻全都欢呼一声,感觉全身一下子充满了干劲,同时心中盘算着多出来的那一倍奖金怎么花?是给家里的孩子买上一大包的零食再加上几样新衣服,还是扯上几尺好布,给自家娘子做上一身衣服?
看到厂房里的工人一下子将干劲提了起来,独臂的孙头也是松了口气,他身为管事,工钱自然比普通工人高上许多,等到这个月的工钱再加双倍工资发下来,他也就凑够了五十贯钱,他有个军队里的生死兄弟现在正在筹钱买海船,到时可以把钱投到他那里,只要对方能平安的跑上几次海路,那这五十贯也就能赚回本了,以后的分红那可全都是净赚了。
就在孙头正在喜滋滋的盘算着入股海船的巨大收益时,忽然听到外面传来一阵说话声,而且还十分耳熟,其中有一个好像是王大管事的声音。所谓王大管事,正是外界对王子豪的称呼,只不过真正算起来,王子豪并不算是王府的人,而一个自由的商人,只不过因为他深受李愔的信任,代管齐王府的商业,再加上女儿又是李愔的嬬人,所以早就被人的看做是齐王府的人,而且这个大管事也只是尊称,王府的其它大管事可没一个能比的上他。
听到是王大管事的声音,孙头自然不敢怠慢,刚想出去拜见一下,可是没想到厂房的大门一暗,只见王子豪带着一批人径直走了进来,一边走还一边向身边的那个年轻人介绍。
看到王子豪身边的年轻人,孙头立刻全身一颤,急忙上前几步行礼道:“印刷厂管事孙宏,拜见齐王殿下、王大管事!”
能让王子豪亲自相陪,而且还亲口介绍的,自然只有李愔了。前几天他向李世民提出扶植吐蕃国内的佛教,然后挑拨外来的佛教与本土的苯教争斗,以此达到让吐蕃政局不稳的目的,不过既然要扶植佛教,自然少不了佛经与佛像,他名下的这个印刷厂只是在印制其中很少一部分佛经,其它全都外包给了另外的印刷厂。
“孙管事不必客气,本王和王先生只是随便走走!”李愔笑呵呵的说道,他倒不是闲的没事干,因为主意是他出的,再加上他以工商业界又最有威望,所以要准备的