六十七所-第6章
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天空繁星点点，随风隐约传出阵阵胡琴之音，使人倍增苍凉萧索。干卓隐身进入村庄，随胡琴之音来到一间房前。一个枯瘦老人正在房前操琴。干卓矗立不动，静静聆听胡琴之音。“铮”的一声，胡琴弦断……弦断之声惨历非常，寒得令人心碎！“卓儿，是你吧？”原来老人双目已盲，侧耳说道。干卓闻言单膝跪地低声回答：“师父，是我。”“你我师徒几年未见，我一直挂念你这孩子，这些年你去哪里了？”干卓却不回答，而是马上叩首沉沉地说：“师父，弟子有罪。”“有罪？”老人适逢师徒团聚突闻此句不由心惊，忙问：“孩子，你怎么了？怎么说自己有罪呢？”干卓不敢抬头，语调却十分的平静，说：“师父，当年我不辞而别，是因为我想凭自己的力量把孤儿院的房子赎回来。然而我除去龙图秘术身无所长，故曾……曾私自摸金倒斗……”“什么？你去摸金倒斗？”老人简直不敢相信自己的耳朵不由得呆坐椅上。很久之后，老人发出一声长叹，说：“你终归还是要走上这条歧路呀。詹姆斯泉下有知也必不瞑目。怪我呀，当年我摸金倒斗一双眼睛已毁，为什么还要传你龙图秘术呀。”说罢双眉紧锁悔恨不已。干卓见师父痛心如此，急忙说道：“师父，弟子虽走上歧途，却另有隐情，请师傅听我把这几年的经历说出，导我回归正途。”老人闻听此话，默默的点了点头。干卓见师父应允便开始徐徐道来。
书中暗表，宋朝初年有奇人创下龙图秘术，相传其术可推演天地之数以成变化而行鬼神，奥妙无穷。龙图秘术所传弟子皆为一人。时至南宋末年，当时的秘术传人定下门规：此后秘术传人如遇凤纹生于身之人观其德行，‘其善辅之，其恶杀之’。而他却只传给了弟子秘术的皮毛，其以风水术为主：讲究形势乃风水之体，理气为风水之用，一并传下的还有他从龙图秘术中悟出的技击之术。自此之后，随着战乱频频、民不聊生慢慢地大部分所余秘术精华也逐渐地流失了。所谓的龙图秘术也变为寻龙点穴盗掘古墓的手法和防身技击之术。几百年间，龙图秘术的历代传人毕生皆以寻找身有凤纹之人为使命，并盗掘古墓救济穷人。古人皆敬神鬼，怕墓主是个舍命不舍财的主儿，死了也见天地盯着自己生前的富贵，故其盗墓也有门规：只可取墓主一物；不可故意伤墓主尸身；离墓必须将盗洞掩埋；不可复盗一墓。干卓的师傅即为龙图秘术当代传人，年轻之时正逢国难，其行侠仗义、身手不凡却又行事恨辣、独来独往。他喜穿黑衣、胡琴从不离身，江湖人称“黑鸢胡爷”。外国人詹姆斯为抗日游击队运送物资被绿林人所截，“黑鸢胡爷”恰逢遇到，不但讨回了物资也和詹姆斯成为好友。后来，“黑鸢胡爷”一次倒斗害了两只眼睛，自觉盗掘古墓虽多用于救济穷人，但损德颇多终有此报。此后，他便退隐江湖，出国和詹姆斯一起从事生意。到了八十年代后，中国形式越来越好，而“黑鸢胡爷”和詹姆斯都已为暮年，便将生意交于詹姆斯老人的儿子照顾，回到了中国从事福利事业。詹姆斯开办了家孤儿院，而“黑鸢胡爷”没有子嗣又双目不便，于是把自己的资产全部捐献给了孤儿院便隐居山林不问世事，时而去孤儿院和詹姆斯饮茶聊天。那一年10岁的小干卓因为父母去世又没有亲属而被带到了孤儿院。他比别的孩子都显得更懂事，时常去帮院里老师的忙，从不惹事调皮。小干卓也不爱说话，总是独来独往，只与天性温柔的雪儿谈得来。有一次，詹姆斯向“黑鸢胡爷”提起这个怪孩子，“黑鸢胡爷”觉得他与自己的性格倒有几分相似，好奇心起便唤来干卓，谈话间老人越发喜欢这个小孩子。“黑鸢胡爷”想到自己已为暮年，虽当今神州国运昌盛，但一身龙图秘术不能留传后世也不免可惜。又想到干卓本性善良、天资聪明，遂与詹姆斯商量后收干卓为徒倾囊相授。后来詹姆斯老人的儿子被骗导致公司宣布破产，不能再给予孤儿院救助，而詹姆斯老人的儿子也负债累累。幸亏老人在中国的资产是存在了雪儿名下的才得以保留。但如果用这些钱帮助老人的儿子还债，孤儿院就没有能力维持日常的开销。在这种两难的情况下有位十分尊敬詹姆斯老人的朋友提出先购买孤儿院的房子然后再把房子回租给了孤儿院用，还承诺任何时间都可以原价赎回。詹姆斯老人为解燃眉之急答应了。老人的这位朋友十分遵守承诺，并在合同中特意注明。但詹姆斯老人的儿子在收到钱之后便渐渐和中国失去了联系，不久后詹姆斯老人去世了，雪儿按照老人的遗愿继续十分艰难地维持着孤儿院。这一年，21岁的干卓回到了孤儿院。
第十章 守誓
多年后的今天，干卓告诉了师父自己这些年的故事。当年他在外打工，得到老人病重的消息就往回赶，还是晚了一步没看到老人最后一面。詹姆斯老人对干卓有养育之恩，干卓对老人一直怀有感恩和尊敬之心，也明白孤儿院在老人心目中的珍贵。当见到师父丧友心痛，雪儿维持孤儿院前景堪忧，便暗下决心一定要把老人的房子赎回来。可当时，干卓和孤儿院年长一些的孩子都没有经济实力来帮忙。师父当年传艺时曾嘱咐所传龙图秘术只因不想这古术失传，不可将其用于盗掘古墓之用，其既有违国法也使人误入歧途。干卓也想凭自己的风水修为和一身技击之术闯出一翻事业。但当今社会真有本事的人不见得都能学以致用，没有学历和人脉关系这些敲门砖谁还管你有多少内涵。干卓也曾在一些考古队当过挖掘工，论及“龙、穴、砂、水”择地之法，工友们听得津津有味当作闲暇的消遣，而专家们往往不屑一顾哪里会管你个毛头小工讲经说道。回到孤儿院的干卓下定决心赎回房子又自责于没有能力，慢慢变得意志消沉，抑郁寡欢。正在这时，他看到了一条用江湖唇典在报纸上所写的寻人启示。大意为想重金聘请懂得天星风水之人。干卓习得龙图秘术自觉对天星风水之说已颇有见解，加之当时年纪尚轻，觉得师父传给自己的一身本领一直无处施展，自己想为孤儿院赎回房产的愿望何时才能实现。干卓离开孤儿院并没有向胡爷请辞，只让雪儿看机会告诉师父自己外出打工了，对着师父住所的山村拜了三拜挥泪而去。
干卓随身带上了师父当年倒斗时的黑色面具。年少时淘气，他曾在师父的衣柜里找出面具把玩，问师傅这是干什么用的，师傅却从未说它的由来。黑鸢胡爷早就不在乎此等回忆，见干卓喜欢便送给了干卓。为了谨慎，干卓将见面地点定在自然公园的湖面，干卓戴上面具等待着对方的出现。划船而来的人是一个年过半百的老者，见干卓这身打扮着实愣了一下。起初对方听干卓声音年轻，十分怀疑他真的懂得天星风水术。但经过交谈后便对干卓在天星风水的造诣很是满意，便说出了此行的目的。原来老者姓冯，定居美国，其父原为民国政要。他自小受父亲影响狂热的喜欢探知古代那些未知的秘密。老者目前对西域三十六国的文化极为着迷，又偶得一位古时僧人的文献，记载了车师后城王族历代藏金及供奉佛教圣物舍利之处的地下寺庙。但记载没有指明详细地点，只知道在现今博格达山脉东侧。冯氏财团虽然财力雄厚，但要在峰峦叠嶂之间寻找好比无头苍蝇乱撞一般，便想到找一位懂得天星风水的能人作为向导和顾问。老者说自知能人异士多在民间，便以江湖唇典相引，没想到来得是干卓这样年轻的后生。干卓问老者为何不组织探险队和政府合作。老者说和政府合作组织探险队限制太多，手续繁琐，等到万事俱备已不知何年何月，又言明自己很欣赏干卓，不管此次事成与否都会支付高额的报酬，并希望干卓能留在身边工作。干卓已明白此事就是摸金倒斗，但他自小就孤傲心高，当时毕竟年轻又值失意，受人器重又能用高额报酬以解孤儿院燃眉之急，随即接受了老者的邀请加入了探险队。之后，凭借着龙图秘术，干卓顺利的带领探险队找到了那座尘封已久的地下寺庙。由于金器沉重，冯老先生命人直接寻找圣物舍利。经过一番搜索，众人发现了一间由六块青石板组成的石匣，打开石匣里面是一个精致的玉床。玉床上面放置着一个保存完好的檀香木质宝函。直到打开第四重宝函后浮现在众人面前的是一个巧夺天工、精美绝伦的顶面观音雕刻的纯金宝函。冯老先生可以肯定这就是承装舍利的八重宝函，便不再打开接下来的，而是将各个宝函重新收起放到了自己的携行袋里。就在这时整个地下寺庙便发生了坍塌和地裂。奔跑中，干卓不小心摔倒，身子也掉到地面的裂缝中，只有一直手抠在裂缝的边缘。正在他力量将要耗尽时，一双手紧紧的抓住了他的手腕，竟是冯老先生。而他那装着宝函的携行袋竟在这时不明原因的绷断了，随着地面的震动一点点地向裂缝中滑去。冯老先生尝试松一只手去抓携行袋，但毕竟年纪大了，一只手根本无法承载干卓的下坠的重量。老先生大声的呼喊人来帮忙，却没有人在轰鸣的震动声中听到。老人最终将干卓拉了上来，而那装着八重宝函圣物舍利的携行袋随也消失在了地面裂缝之中。之后的干卓便成为了冯老先生的得力助手。
干卓跟随冯老先生后，才了解到他除了正道的生意外其实还是一位职业的古物走私贩卖商。他的客户遍及世界，网络庞大，有时更将古物卖给所属文化的国家。而由于这些古物的特殊性足可以更改历史、影响甚至动摇其人民所受的教育和信仰，那些国家和组织都会迫不及待的不惜钱财赎回。干卓本想一走了之，但想到冯老先生的救命之恩，想到自己除龙图秘术一无所长，想到自己已违背师命哪有脸面再见师父，便放弃了离开冯老先生的念头。看多了，做多了，干卓慢慢的麻木了，行事也越来越偏激，为人更加的冷傲。他唯有一直戴着那黑色的面具，将自己深深的埋在面具后面。在这些年里他最大的快乐就是每次偷偷回到孤儿院和雪儿及孩子们待在一起的时光。
不久冯老先生就驾鹤西游了，在死前做了最后一件缺德事：恳求干卓留在集团帮助自己的儿子三年。干卓看着这个救过自己生命，又敬又恨却要马上死去的人，答应了。而冯老先生的儿子冯博不仅继承了其家族疯狂的探险血液，而且更加的痴迷于所谓的神秘学。他喜欢在世界各地寻找各种文化的圣物，将其据为己有，甚至相信通过研究这些古老的圣物会最终为自己找到一种可以掌控自然、超越规律的方法。干卓为了自己的承诺一直受冯博指派做事，直到现在陆子航的出现——这个传说中的“凤纹于身”之人。txt电子书分享平台
第十一章 苏醒
黑鸢胡爷听完干卓的叙述，沉默了良久后长长地叹了口气道：“事已至此，孩子，你即已救了那个有凤纹的人，就不要再想以前了。往事已矣，你已有悔改之心，这比什么都强。师父也有错呀，一直对你关心太少了……但既然咱们爷俩有生之年能遇到凤纹之人就必须按门规行事。”干卓�
