百鬼献礼-第137章
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的时间。
鬼婴与夏阮都用自己的实力稳住了身体，他们随着狼石的左奔右突，一点摇晃都没有出现，而随着狼石的快速前进，他们也开始感觉到地势逐渐的陡峭起来，看来狼石他们的大本营就快要到了。
狼石这一路上可是轻车熟路，他快速奔过一条条山道，一转眼冲进了一片碎石密布的地带，并且此处的地形更加陡峭起来。但就在此刻，坐在狼石背上的鬼婴忽然觉得眼前一亮。他看到前面出现一大片极为平坦的场地。一看就知道是故意开辟出来的。
狼石此刻猛地一跃。他带着一股强悍的气势落进了场地里，前面的一大片小妖怪便是蜂拥而来，好像极为喜欢狼石。
“小的们让开，我现在要带贵客去面见两位头领！”
狼石意气风发的吼叫一声，随后看到他又是扑腾而出，直接冲向了前方的一个巨大山洞。这山洞的洞口有着近十米宽，可见内部的面积极为宽广，随即看到他嘶吼着的冲进了里面。巨大的身影一闪即过。
“两位哥哥，狼石不负重托，终于找来了传言里的地狱少主，还请你们验验真假。”
狼石冲进去立马现出了人形，他跪倒在地，口中激动不已的言语，鬼婴与夏阮则是在旁边静静的等待着。
在此时间里，鬼婴看到前面有着两位猛汉坐在大王椅上瞪着下面，好像狼石的突然归来把他们震蒙了。鬼婴发现这里面有着一位体型较大的光头汉子依靠在石椅上，手中正紧握着一个硕大无比的酒杯。刚才正喝得欢。
这大汉可谓是相当引人注目，因为他不仅比狼石更加魁梧高大。强壮的身体让人觉得是石头做成的一般，事实上，这位大汉名叫石敢当，乃是一位在人间极有名气的魑魅魍魉，同时也是霸兽岭的二当家。
关于石敢当的传说有很多，现今最广为人知的是“泰山石敢当”。石敢当原来有这样的一个有趣传说：石敢当原是山上的一块巨型石块，村民见石大能挡大风，认为它也有阻挡邪煞的气势，于是在石上写上“石敢当”三字以保佑村民平安，可是大石因经年累月的吸收日月精华，后竟然成了精；最初它受魔瘴的唆摆指使，把路经的人压死以供那些魔瘴吸纳灵魂精元，后来受到仙人的点化，潜心修道，更为人们挡去恶魔邪祟的侵扰，最后得道成仙。勿论传说的由来如何，石敢当的用途是镇煞挡邪已是人所皆知；从古时开始，人们已有将石雕的石敢当放在家中或庭园里，用以镇妖降魔，以保家宅之安宁。
鬼婴看见石敢当的那一刻便是大致确认了他的身份，于是非常庆幸自己来对了地方，而在石敢当的旁边，有着一位面貌凶恶的神兽匍匐在巨大的石椅上，他看起来像是一头猎豹，浑身雪白，尖牙利齿，背部更是长着一排逐渐增长的尖角，杀伤力极大。他其实是十大魑魅魍魉里的白泽，也是上古神兽之一。
传言白泽是昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至，
是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。
从这里可以看出白泽与石敢当跻身十大魑魅魍魉之列也是应该的，鬼婴稍稍注视后，便是走到了狼石的前面，他直接拱手道：
“眼前两位可是传说中的石敢当与白泽？在下地狱鬼婴，有礼了！”
面对鬼婴的主动介绍，石敢当与白泽才回过神来，只看到白泽从宽大的石椅上跳跃而出，他四蹄着地的时候，比狼石还要高出一大截，而魁梧无比的石敢当从大椅上站起，一股极重的压迫感即刻让在场的都是觉得心头不安起来。
“你便是地狱少主？”
石敢当像是一个小巨人一样的站立在鬼婴面前，旁边的神兽白泽围着他不断的打着转，一种不好的预感出现在了鬼婴心里。
“吼！”
果然，在注意到白泽对自己面露不善之后，这只巨大的神兽吼叫一声，强烈的音波直接震得夏阮的耳朵发蒙，狼石更是被强大的压力压得往地上一扑。
就是如此厉害的一声吼叫连夏阮都是承受不住，可是鬼婴却是硬扛住了，他其实也感受到了极重的冲击，只是强硬的用自己的毅力压制住了难受。
“好，处在我们两兄弟的气场下而不慌乱，你还真是有点能耐！”
石敢当见到白泽的吼叫没有起到作用，自己便是挥起巨大的手掌，充满力量的手掌就这样拍向了鬼婴的肩膀。这乃是石敢当在拍肩膀问候，鬼婴初次见面自然不能躲闪，更重要的是，鬼婴知道这也是石敢当在试探自己的底细。
“嘣！”
就在鬼婴面色凝重的看到石敢当的手掌在自己眼前带过一片暗影时，他的肩头已经被一只强有力的手掌拍中，蛮横的力道像是整座霸兽岭压在了他的肩头，一股倾泻而来的巨力即刻将他压得闷哼一声，轰然，这股难以承受的力道沿着鬼婴的身体直往下落，他的身体一歪后，双腿下面的石块生生崩裂，无数的裂缝从他的脚下蔓延而开。（未完待续。。）
………【第两百二十五章 谛听】………
石敢当的掌力透过鬼婴的身体轰碎了地面，鬼婴自己更是不好受，他身体一歪后双腿已经陷入了裂开的碎屑里，那股极重的冲击力还残留在他的体内。
“两位，这是何意？”
鬼婴发现白泽与石敢当的力道都是极大，稍有不慎就会震伤自己，他心里免不了产生警惕的念头。
“哈哈，进来听闻鬼界之内有自称是地狱少主的家伙出现，我们两兄弟对这事很在乎，所以见到你本人后必须要试试真假，万一是个冒牌货就贻笑大方了。”
白泽停止了围着鬼婴打转，他与石敢当一同看着鬼婴，心里大致确认了鬼婴的身份，不过为了保险，石敢当还是追问道：
“鬼婴少主，你身上可有冥王大人留给你的东西？”
石敢当的意图立马被鬼婴识破，他转念一想，觉得他们的谨慎也是情有可原，所以反手便是弹开了手掌。
霎时，从鬼婴的苍白手掌里浮现一枚金灿灿的印玺，正是地狱王权象征的翻天印。这也是鬼婴证明自己身份的最好证据。
“翻天印！”
见到鬼婴反手便是拿出了如此厉害的宝物，石敢当与白泽皆是惊讶一声，而后他们扑通跪地，口中郑重道：
“拜见少主！”
他们的态度极为认真，可见天齐王在他们心中的地位极为重要，因此也会对鬼婴这个少主同样恭敬。
“起来吧。”
见到刚找到的两位魑魅魍魉对自己躬身跪拜，鬼婴才觉得心安了一些，毕竟这说明两块地图已经到手。
“听闻少主此次前来鬼界。是为了取回冥王大人留下来的地图？”
两位起身后。石敢当看着鬼婴小心言语了一句。面色上有着忐忑不安出现。
“没错，两位现在可能将地图交还给我？”
鬼婴一直很直接，他开口索要，但是心里隐隐有着不好的预感涌现，因为石敢当明显话里有话。
“少主，请恕罪！”
石敢当与白泽这时候却是突然扑通跪地，他们的话给鬼婴当头一棒。其实他早想到了不可能这么顺利。
心知一定出现了什么意外，鬼婴期待的心情被泼了一瓢冷水。他冷静下来问道：
“初次见面，不知道两位何罪之有？”
这一问可是叫石敢当以及白泽心头一寒，因为他们从鬼婴的语气里听出了阵阵寒意。
最后是石敢当挑开话题道：
“少主恕罪，我俩早年一直随身携带天齐王交付给我们的地图，但是不想有次大战，竟然无意将地图遗落在大山之中，就连我们霸兽岭的大哥谛听都是被困在了里面，至今没有出来。”
石敢当说的是实话，想当年，那场惨烈的战斗不仅让霸兽岭损兵折将。他们的四头目就是那时候被杀死的，就连众人景仰的谛听老大至今被困在那座大山之中。据说上面被施加了某种封印，不管谁进去都无法出来。
鬼婴直接从石敢当与白泽口中知道了当年的情形，既然事出有因，他也就不会为难他们，于是鬼婴摆手道：
“你们起来吧，赶紧组织人手，我们要好好去那里探查一番。”
鬼婴不能就这么放弃，他吩咐下去，石敢当、白泽还有狼石急匆匆离开，其中的狼石到这时才明白过来，自己找来的地狱少主权势之大，竟然可以指挥自己的两位当家。
事实上，不光是他们两位，就连霸兽岭老大谛听也要听从鬼婴的差遣，因为谛听同样是十大魑魅魍魉之一，而且实力强到逆天，当年在神界可是风光一时。
谛听相传是地藏菩萨的坐骑，其原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。
谛听的来历神奇，民间传言，唐开元时朝鲜王子金乔觉，随带一只白犬善听渡海来华，到九华山削发为僧，也就是有名的金地藏。在随后七十多年的深山苦修中，白犬一直相伴左右，逐渐通晓了佛理人性，于危险处常使地藏僧逢凶化吉。后九十九岁的金地藏于农历七月三十日坐化时，白犬亦随之入灭。三年后，金乔觉肉身开缸，面目如生、骨如金锁。根据佛经所载“菩萨钩锁，百骸鸣矣”的说法，众人遂认金乔觉乃地藏菩萨化身，于是建寺连同白犬一起供奉。
据说谛听具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，又称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云：“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。所以，能用心听者为“善听”。地听能辨别世间万物的声音，尤其善听人心，能顾鉴善恶，察听贤愚。“地听”谐音“谛听”，谛听称谓就是这么来的。在佛理中，真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理，所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句。
这些传说大多是真真假假，不可尽信，但是谛听的神奇可见一斑，尤其是他坐地听八百，卧耳听三千的能力无人能及。
在鬼婴处在山洞里等待的时候，外面的石敢当他们已经准备妥当，他还有白泽、狼石一同进来的时候，狼石已经被正式任命为霸兽岭四头目，他的眉宇间更加得意洋洋。
“我们走吧。”
看到他们三者归来，鬼婴已经急不可耐的要出发，他走出石洞，前面的平地上集结了数百的小妖怪。
“我看不用所有人都去，为了能够快去快回，就由我们五者一同去就可。”
看着这帮杀气腾腾的小妖怪，鬼婴忽然改变了注意。毕竟他们赶过去也帮不上什么大忙。只要鬼婴、夏阮、石敢当、白泽以及狼石去了就行。
“好。我们谨遵少主的命令！”
石敢当二话不说，直接就同意了，这倒是让鬼婴着实意外，这样一个大汉怎就会心甘情愿的听从自己这个刚出现的人的调遣。一切只能说明他的父王与十大魑
