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第12章

不一样的人生-第12章

小说: 不一样的人生 字数: 每页3500字

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母亲和兄长才对她稍加关心。她总是掩盖起自己的真实感受,总是顺从别人的意志,变得越来越虚伪。从少年到成年,她一直才、生活在自己精心编制的谎言之中,她甚至不能按照自己真实的本能去生活。她很有才华,却不敢表现出来少年时代的痛苦经历深刻地印在她的脑海中:她因为要表达自己,结果却给自己带来了痛苦和麻烦,遭到别人的冷眼和遗弃。在她平静的外表下,翻腾的却是愤慨和憎恨的火山。从孩童时候起,她就一直努力压抑着自己的这种真实情感,但恰恰就是这些被压抑的愤怒和情感,破坏了她后来的精神世界,是她感到抑郁和沮丧。
    还有一个妇女,她用以掩盖恐惧的不是精神上的抑郁,而是身体上的疾病。在她四岁那年,父母遗弃了她,此后她就一直跟随她的祖母生活。这位祖母非常的严厉苛刻,使这个小女孩感到非常的害怕,从来不敢表露出一点点愤怒的情绪。她的祖母给她定下了非常严格的道德准则。她希望自己的孙女将来有人去爱,去欣赏,但这些愿望却一直没有能够实现。为了逃离这种处境,她早早地结了婚,嫁给了一个浪子,从他那儿也没有得到真正的爱。她希望能得到他人的爱、希望他人能够成为自己的精神依托,但这种愿望一直未能得到满足;在她的内心中,感受了极大的愤怒和憎恨,这种感情得不到正确的疏导和发泄。于是在她的内心世界进行着激励的斗争,这种冲突大大地伤害了她的省心健康。在三十岁刚刚出头的时候,她就罹患上了高血压。
    精神病学家告诉了我们如何正确地处理成人世界所遭遇的恐惧和忧虑,最重要的一点就是要正视这种情感,不要回避。我们应该认识到,孩提时代说经历过的挫折和错误是人生中潜在的精神枷锁,在成年以后,它们会不断地逼迫我们为过去的失败付出高昂的精神代价,使我们感到精神上的痛苦和消沉,就像法律上规定的诉讼时效一样,如果我们不及时地解决我们恐惧和焦虑的根源,他们就会一直占据着我们的精神世界,时不时地打破我们心灵的宁静。
    有时候我们确实是力量有限,因而容易产生自卑感,如果这种自卑情结不能被正确的看待并得到及时的化解,便会在我们的心灵上投下永久性的阴影,我们很多的不安全感和自卑感只不过是其后遗症而已。人在孩童时期,感觉到无助有其现实原因
    ——但他们没有大人的扶持,蹒跚地走出房间时;但他们没有人看守,自己从床上掉下来时;但他们无法用自己的语言表达自己的愤怒、痛苦和孤独时,便产生了无助的感觉。小孩子确实是柔弱的,还没有自理能力。但小孩子的柔弱和大人们的强大有着截然不同的性质。当我们长大成人时,如果还像小孩子那样产生恐惧感就很是不适合了。





    正文 第五章 消除恐惧与焦虑的情绪(5)
    更新时间:2010…4…15 9:26:41 本章字数:1447


    耶鲁大学的达鲁德教授说的好:“在小孩子看来,父母是非常强大,非常有能力的。其实,大人们的世界并非如他们想象的那样,这只不过是与小孩子的柔弱对比才显得足够的强大。”所以,我们长大之后,一定要将小孩子身上的那种柔弱感消除。我们要正确地看待自己取得的成就,而不是沉溺于孩童时代的记忆中如果消除了这种情感的滞后现象,我们便能够完全克服我们身上的恐惧了。
    正确地克服对自身的恐惧
    令人不可思议的是,我们许多身体上和精神上的失调来源于对自身的恐惧!
    我们通常会担心自己的所作所为会给别人到来没必要的伤害,担心自己内心深处潜藏着的愤怒。在生活中,又有多少人将愤怒压制在心头,艰难地度过一生呢?引起愤怒的原由很多,无论是在公司、工厂,还是在诊所、家庭,只要是自尊心受到伤害,或者说是的受到较大的挫折,都可能会引起愤怒。无论是何种原因引起的愤怒,如果只是一味地将愤怒的火山压制以防止其爆发,都会让人逐渐地变得抑郁和消沉。在这里所要探讨的是,如何去正确地克服这些愤怒,并使之转化为创造性的力量。
    这种愤怒是如何产生的了?当我们还是小孩子的时候,我们的需要总是得不到适合的满足,或者是需要时大人不给我们,要么就是不需要时偏偏给你。我们总会去大声的哭,以此来表达我们内心的强烈愿望。倘若这时候没有人搭理,我们便会更加愤怒,大发脾气,表达我们的反抗,而这难免会遭到大人们的惩罚。这种惩罚吓坏了我们,我们为之深感恐惧。产生恐惧的过程可以这样来描述:挫折
    ——愤怒——惩罚——恐惧。久而久之,就形成了一种条件反射,我们将愤怒于恐惧紧密地联系在了一起。成人之后,当生活要求我们采取果断行动,积极进取的时候,我却变得畏手畏脚,因为担心被惩罚而不愿意表达自己的愤怒。
    对此,我们该怎么办了?我们知道,对成年人来讲,具有一定的攻击性是完全正常的,也是自身可以驾驭的。通过体育运动,竞争性的游戏,或者与自然的、社会的破坏性力量进行激烈斗争,我们便可以通过发泄愤怒感情和破坏性冲动来释放身上的多余力量。小时候,我们因为发脾气而受到父母的惩罚;等长大之后,我们可以自由地表达自己,可以与他人一争高低,而不必担心谁会来惩罚我们。此外,我们应该牢记,愤怒的感情是我们人类本性的一部分,我们不必统统地加以抑制。我们可以采取幻想的方式来发泄这类情感。马克思比尔伯姆便是一个很好的例子,他在想象中给自己憎恨的人写信,借此来抒发自己的感情。有时候他甚至会动起笔真正写信,在写作的过程中,他舒缓了自己的愤怒,到最后,他的憎恨也销声匿迹了。
    作为一个成熟的人,我们应该将自己的心灵世界看做是一个自由民主的国度。在这个自由民主的心灵国度中,我们允许各种情感和思想都有自由表达的机会。我们相信,内心世界中最危险的观念最终会屈从于那些合理的、积极的想法,难道我们不应该给自己的内心世界以充分的自由——允许各种思想、冲动都存在吗?但这时候意味着,我们可以随心所欲地报复报复我们的敌人或者打击那些比我们成功的人呢?决非这样。我只是想说,我们完全可以在想象中自由地表达我们的愤怒。这样的话,在付诸行动时,我们就容易做到自我克制。
    有时候,我们可以向自己的好朋友、兄弟,或者体贴的亲人交谈我们内心的愤怒。而有时候我们却需要精神病学家的专业指导。奇怪的是,在这样的交谈过程中,我们往往将对方当成了自己的攻击对象。





    正文 第五章 消除恐惧与焦虑的情绪(6)
    更新时间:2010…4…15 9:26:42 本章字数:1645


    在人生的早期阶段,我们会因为与母亲、父亲和兄长的冲突儿产生憎恨、敌意和恐惧感,而且还力图隐藏这种情感。在很久以后,我们会将这种潜藏的情感发泄到别人身上。这是精神分析学的一个重大发现。我们会将以前的一些不良情绪和反叛心理转移到当前人的身上,这个过程也许是痛苦的,但毕竟有助于情感的释放。让我们感到欣慰的是,在将这种不良情感释放出来后,不久便会发现,我们并不是真的对妻子、丈夫、朋友和医生感到愤怒,他们只不过是一个方便的发泄对象而已,正是通过他们,我们才将很久前未能发泄的敌意一股脑地抛出心口。他们像医生,更像是艺术家,平静而耐心地倾听我们的愤怒,我们是临时性的受害者,但却是我们心病的永恒救助者。
    心情不好只是暂时的现象,它很快就会烟消云散。认识到这一点,就会让我们重塑信心与希望。很多人却很难领会这一点,在我们疲惫时,很小的打击就难以忍受,很小的伤害就无法克服。每个人都会有情绪低落的时候,这是很自然,很正常的现象。当我们迷失在黑暗的隧道之时,常常会忘记出口和进口,忘记了我们还会回到眼光之下。人是有着非常坚强的、生命力的,能够成熟多重打击,可以流许多的泪水,经历许多的悲剧,但依然义无反顾地前进着。今天的消沉并非生命的永恒,也不是生命的全部,在人生的长河中,它只不过是一种小小的浪花而已。
    但我们感到恐惧和焦虑时,我们都希望能够得到治疗和缓解。但很多人却羞于说出自己的心理困境,怕因此儿暴露了自己的弱点,他们拒绝别人的帮助,所以有些人固执地肚子独自一个人承受着他的恐惧和忧虑。他们很吝啬,不愿意与别人分享,仿佛这是他们珍贵的财富,生怕散尽。对这一点是不难理解的,在很多人看来,恐惧和焦虑就像是他的老朋友一样,它们在心理上有着极其重要的意义,因而害怕失去它们。恐惧和焦虑可以保护我们,在它们的保护下,我们是可以逃避现实的。
    有一位妇女患有神经性官能症,身体部分残疾,得到了大家的关心和照料。在她的潜意识中,非常想保留这种神经性疾病,因为她在很小的时候便认为,一旦生病,便可以得到大家的关心和疼爱,她现在也就是利用她的疾病来吸引丈夫、孩子和朋友的注意和关心。
    就如这位妇女的疾病一样,我们的恐惧感也是一种自我ibaohu的方式,因为感觉到了恐惧,便找到了好借口,让自己活在内心世界中,借此来逃避现实,可以不必长大,成熟。但是,这种想象毕竟是少数,大多数人不欣赏这种情感上的幼稚想法。正常人都希望自己长大,成熟。只有具备了这种愿望,人类才可能具备更健康,更只有的人性。
    我们都希望自己得到精神上的救助,希望社会能够为这种救助提供更方便的条件,保证这种救助能够很容易实现。在一个健康的,井然有序的社会中,这种救助途径应该是多种多样的,也应该是很容易就获得的。但在我们的社会现实中却远非如此。事实上,在未来的几年时间内,在全国范围内,无论是在小城镇还是在大城市,政府就和教育界都应该鼓励和支持大批合格的心理医生建立大量的心理诊所。这无论是对政府,还是对教育界而言,都是一个艰巨而重要的任务。
    今天,有许多的机构可以提供心理上的指导。老兵们自己成立了诊所,这在全国看来已经成为了一种普遍的现象。这些诊所缓解了士兵在战后的紧张与恐惧,取得了非常大的成功。那些受过心理学训练的社会工作者,也加入待了全国各地的服务机构中。很多大型的企业也有专业的心理咨询师,他们将自己的全部精力投入到解决工人们的心理问题上。最近,俄勒冈州和加利福尼亚州的住房计划规定,承租人在租房时,必须在房租里面加入心理疾病方面的服务费用。为了给本教区的居民提供急需的、有益的指导,几乎各个宗派的教士都在刻苦地钻研金属学好精神分析学。很多人认为,在这样一个人际关系日趋冷漠的工业化时代中,恰恰是交谈和教会提供了场所,让人们在那里聚会。人们在此可以互相倾诉,互相帮助,刚收到朋友的温暖,这对他们的心理问题是一种集体的治疗。





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