陷世-第211章
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更重要的是，德志的妻子非常敏感，味道的刺激使她抓狂，一定要把老鼠赶尽杀绝才后快，依照德志的想法，如果老鼠跑掉，不再回来，就不必将老鼠置于死地，留着老鼠命，免遭杀戮，也许是好的。可是，他妻子却不行，一定要将其剿灭，才后快。德志不干，就不行，跟在后面啰嗦半天，德志听了心烦意乱，因此，为了耳根清净，他就妥协，他妻子这样说，他就怎样做，这是一种盲目的妥协，当发现此路不通时，才能证明她的错误，即便错误，没有几个女人愿意承认。要想维护家庭的和谐稳定，必须要承认女人的地位，知道女人是不会错的，永远都对，都是一种情感和理智上都绝对占优势的。女人错，也是因男人错在先，女人对，那是绝对对，女人不是一般的人，是情商和智商都高过男人的人。她们若当了领导，绝对会让男人彻底崩溃，因为，男人和女人不是一样的，哪怕看到太阳从东边升起，西边落下，看到的不是规律，是美景。
恭敬不如从命，女人的命令哪怕是错的，也不要犟，否则，就会遭殃。折中的办法，就是有智慧地留有余地，不要完全照做，也许留着的部分是对的，也可以挽救。在二人世界里，没有绝对的真理，当你无法向其讲通道理的时候，最好闭嘴，这个事最有智慧的作法。德志经过长期的痛苦的思考，终于得出这一结论。
女人的短视，是注定的，可从来不会主动承认，哪怕错了，也不承认错，只会找借口，推脱责任。要想让女人主动认错，比登天还难，至于有人说，女人找到她老公或者男朋友，哭着哀求认错，那是一厢情愿，天方夜谭，在地球上极不容易遇到，没准在其他有生命的星球上存在，也未可知。
二人之战，男人不会赢，哪怕赢了，最后还是输，不主动认输会输得更惨。德志的命苦，领导是女人，妻子也是。在女人窝里，苦苦挣扎，真是痛苦。机构的路越走越窄，没有章法可循，任人唯亲，不是任人唯贤，相互包庇，相互遮盖，有没有制度约束，所以，个个都肆无忌惮。
德志到家里，妻子又不懂事，处处和德志针锋相对，不肯妥协，如同女皇，要当家，又不懂经济算账，偏爱买衣服穿。家里的衣服，多得让人头大，还在成天叫着没有衣服穿，打开衣柜，愁容满面，不知道穿什么才好，选来选去，还是常常穿的那些，要知道如此，买了衣服闲置若干年，还不如就买那几件衣服，这样，就不用浪费金钱，也不用伤脑筋，打开衣柜发呆了。
因着信仰的缘故，德志很喜欢过简朴的生活，衣服准备那常穿的几件，有换的就行了，何必要将衣柜塞满呢？塞满了衣柜，那些东西又不用，就是浪费。送人，人家不要，扔了可惜，左难右难，不知如何是好？
起源在于，不要培养奢侈攀比的心，人一旦忙起来，就会忽略很多东西。走在街上，行人对你穿的衣服丝毫不会在意，在这个时代的社会里，人人都在忙碌，都会关注自己的需要，关注自身，不会在意别人，身上穿得好或者不好，不影响行人的评价。因为人对自身的关注，才会选择衣服，穿了所选的衣服，也仅仅是自己的所爱，至于观看的人，是什么意见，谁都不知道，也不愿去了解。衣服也好，事业也好，只要有意义，就值得做，不要过分追求正义，也不要过分追求完美。每个人都不完美，都是有缺陷的，要说好人，也只是相对于坏人，没有那么邪恶。
许多烦恼就在于，你以为人家在关注你，实际上人家早已心有所属，给别人的是心，给你的是不靠谱的虚伪。人人都虚伪，人人都有一颗虚荣的心。在这样的世代里，要想独善其身，难上加难，弄不好，就会陷入困境。
德志的家在南郡市，据说，金庸笔下的许多故事都发生在南郡，比如《射雕英雄传》、《神雕侠女》等等，后来排成了电视剧，虽说外景地不在南郡，可地名再三提示就是南郡，南郡名声渐渐远播。可是，德志从事的扶贫发展工作，不在南郡，而是在少数民族地区，离家有八个多小时的车程。
德志选择到山区做农村发展扶贫社工，其实是希望得到一份稳定的收入，虽只能保证温饱，可是，在没有关系的中国，先保住温饱就已经不错，他这样的牺牲，目的只有一个，就是让孩子没有后顾之忧，给孩子一个不算很好可是很安全的成长环境。如果就是为工资，不如在南郡找一份赚钱的工作，可是，谈何容易。现在这个社会，什么都要讲关系。政府官员更重视关系，逢年过节，送礼成风，刹不住车了。
德志在家做了短暂的停留，准备去江城开会，然后去项目点上班，也就是归州。归州是德志修身养性的地方。山沟虽偏僻，但是，没有一个好地方能比得上山沟。山沟可以断绝和外界的联系，也让自己思想以往的过犯，修正自己，然后可以更好地生活。
这样的安排已经形成了习惯，有时候德志也担心，自己在温水里，如同一条鱼，慢慢加温，会不会成为水煮鱼？极有可能！但是，穷则思变，还不知道怎样去办？换工作是一个很重大的抉择，需要十足的勇气，才能迈出那一步。
德志不常在家，有些类似于开人代会，总是热闹那么几天，然后一切都恢复平静。多了几份草案或者法律法规，可是，对人们的生活却没什么影响。那些草案，大多数都是来自主观臆想，在实际生活中很难执行，造成一些案子长期累积，无法理清头绪。
打麻将的照样打麻将，散步的照样散步，唱歌跳舞的，各干一行，相互之间，也无什么瓜葛。世俗的娱乐和德志不沾边，但是，不代表所有人都会弃绝娱乐，反而会发扬光大的趋势。人们的生活方式，不因领导人的更换而变换，还是一样的。如果变化，也是暂时的服从，表面上是这样，内心里还是不服，久而久之，仍会恢复到原始阶段。
德志这次走，不带家属，因为要去江城开会。总不至于让他娘儿俩也参加会议吧？
然后才转道去归州，天气炎热，出门有难度，带着孩子，总不是像带着行李那样方便。即便孩子再喜欢坐车睡觉，也不能了，南郡，从长远来看，还是德志的家，很多地方，都是旅行的地方，德志是旅客，包括归州、江城还有南郡，甚至对整个地球来说，德志只是一名旅客，匆匆而过。
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第186章 物是人非
德志坐火车去江城市，到江城，不是一次了，在车上总要遇到兜售东西的，那些小贩，在火车上做生意，常年在摇晃中过日子，也不容易。
一般来说，火车上卖的东西，德志都不敢恭维，总有一些禁不起小贩游说的人，买了东西回家，最后还是将东西丢弃，这种消费的冲动带来的后果，最好的解释是算是照顾那些为生活奔波的小贩了。这样的安慰就好比，买了彩票总也不中，就说是为了国家的慈善福利事业了，其实，这种惟一的国家卖彩票的行为，就是典型的赌博。
没有一个赌徒愿意将自己腰包的钱用来做慈善，总要守护最后一个子儿，来购买筹码，押宝，凭运气，赢得更多的钱。事与愿违，总有一些富有经验的赌徒马有失蹄，赌输了，就愿赌服输，甘认倒霉，但只要还有机会，就绝不放过一次翻身的机会。
惟有赌博才能给赌徒带来成就感和释放的快感，通过金钱的频繁易手，让人觉得人生就是这样。有时有，有时无，毫无定数，不必强求。德志并不认为赌徒会洗心革面，重新做人。有两种人会金盆洗手，不再从事赌博。
一种是赢的人，赢了还想赢更多；一种是输的人，输了还想翻身的，大有人在，可惜，真正能够通过赌博而翻身的却如凤毛麟角，非常稀少，非常难得。
到达江城，还是很热，到处如同泼了火一样，连柏油沥青马路都被晒软了，有的地方被晒化，发出黑色的亮光，人走上去，甚至都担心那些晒化的沥青，粘着人的脚底，非常窝火。柏油路不怕热，就怕水。德志小时候经常走过一条沥青路，是出门必经的路。不知道被哪个缺德的司机开履带拖拉机，将路碾坏，然后被水浸泡，松动了，石子分离，来往的车辆不断碾压、推挤，让道路变得更加坎坷不堪。德志最怕下雨天，一到下雨天，那里就是一片沼泽，非常难走。曾经写过一首诗，来形容道路难行。巴不得早点修好那条路，可惜，市长走马灯般地更换，道路却无人来问，无人来管，直到后来，车辆增加，领导出行不太方便，也怕堵车，就考虑到从后门走，从后门走必须要经过这条路，于是下了决心，为了自己不堵车，就修好了这条路，领导出行方便，居民也方便。
德志走到宿舍，宿舍在四楼。
到了宿舍，听说遭贼了。
怎么又遭贼了？可能贼已经清楚公安的办案能力，公然向那些人提出挑战，不断碰触这根底线。上次丢失的是一部电脑，留下了音箱，这次丢失的还是电脑，连音箱也“一锅端”了。
贼胆够大的，宿舍有人还敢进来，悄悄地，来了，带着布袋，静静地走了，带走了所有云彩。这里的值钱的东西，一扫而光，包括小小的音箱。真是空空地来，满满地去，如同在自己家的客厅厨房。
刘小姐已经报了警，警察来了，看了看，做了笔录，又走了。像这样的案件，太多了，登记一下就不错，根本破不了，也不会引起重视，除非刘小姐是日本人，或者是有特殊的高官背景，否则，就搁置一边，等着吧，等蟊贼自投罗网、自己坦白，即便坦白了，那些失窃的东西早已不在，还怎么追？损失是一定的，谁会负责？只有刘小姐自认倒霉了。因为，是芭比和她姐姐在住宿舍，过年前离开宿舍，匆匆忙忙的，小偷早就在这里踩点，专门盯着那些马虎的人，等机会下手。芭比不够谨慎，给蟊贼留了空子，让蟊贼不费力就得逞了。按说，出了这事，应该警醒才对，但是可能亲情的力量太大，还是不好处理。
一般来说，走上这条飞檐走壁之路的，不是穷极，就是富极，这两个极端都会刺激蟊贼铤而走险。穷极的是因为物质匮乏，富极的是因为精神匮乏，想满足一下看到让别人倒霉的那种幸灾乐祸，还有就是自己的成就感，不只是有钱，还有本事偷到东西，而且在人家眼皮子底下偷，那多好啊，万一自己从富极变成穷极，也有一碗饭吃，一门技术，一门谋生的手段，那有多好！
门窗完好无损，蟊贼如何进入，不得而知。难道是内贼？家贼？不知道，没有权威部门和权威人士发言，谁都有可能成为罪犯，对刘小姐来说，谁都可能成为怀疑对象。
看到这一幕，大家都很小心了，德志�
