大荒众生-第14章
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伊凡虽然站在门前，但是心中却无其他情绪，好像一个被控制的傀儡，没有感情，但是明明思维还在，却没有任何波动。然后他站了起来，一步一步的走向众妙之门，慢慢的伸出手……
看到自己的手，伊凡才发现原来现在自己整个身体都是由光组成的，仔细看就会发觉身体里面原来都是文字在流动，认真说来不是身体由光组成，而是由字组成，这字放出的光，使自己才如一个光团一样，手指渐渐接近众妙之门，当接触到时，那感觉到的不是冰冷冷的岩石，而是好像是空气一样，没有任何感觉，因为它就像空气一样熟悉，完全没有陌生感，“道”它无处不在。
没有开门声，门缓缓的打开，伊凡还没来得及看清楚里面，就被一股吸力拉进去，只有黑，之后伊凡就醒来，回忆自己看到了什么，但是怎么想也想不起来。门里到底是什么呢？哎，不是自己的，看来是强求不得的，无为故能成其为。自己境界还未够，不能领悟。
其实从圣光出现到伊凡醒来，也就是一瞬间，福伯、郑言之等一众地仙高手，看到圣光冲天而起，香气满天，星光倾泻而下，每个人都沐浴在这种神圣中，天地都在轻轻吟唱，那种广博、宁静、致远，虽然只是一瞬间，但是让他们却真真实实的感悟到了更高深的境界，同时让他们战栗，那是深入灵魂的恐惧，天地之威，惶惶然然，巍峨又让人仰望；幸好只是一瞬间，要不然郑言之等人都怀疑自己是否还能站在这里，然而这次得到的好处也是毋庸置疑的，以后他们的修炼之徒虽然不会一片坦途，但是也会少许多磨难。当然这也只是地仙高手才能有所感悟，先天等根本感觉不到。
常侯和夫人在灵台观看到上空圣光，也被震撼到了，他们也不是没有见识过大场面的人，但是这种浩大景色只存在于记载中，这是古之圣贤，完全突破自身至酷，天地响应，为圣人乐，降下圣光以为接引。
圣贤仓，观天地运行，明人道变化，创文字流传于世，为史之皇，天地异象频出，如今这人引发天象，将来也会成为像仓一样的圣贤。
自从远古以后，近古就再也没有这种景象出现过，现在出现在常州城中，表明有圣贤出自这里，这里以后就是诸族朝圣之地，这是多么大的荣耀，两人完全可以想象得出，大荒因此带来的震动也不可预定，但是木秀于林，风必摧之，常州城太小，容不下这尊大佛，常侯夫妇对于这事的担忧远胜于惊喜，这些心思都如电闪一样在他们脑中转过。
这般景象声势浩大，想瞒也瞒不住，想掩盖也掩盖不了，过了今日必定被大势宣传，虽然大荒诸族并存，但是毕竟都为人，祖先也都是生活在一起，历经千辛万苦从十万大山中迁徙出来，期间圣贤频出，要不是这些人带领人族从里面走出来，如何有人族今日之辉煌，尽管近古再也没有出过大圣贤，但是圣贤对于各族人的影响却不降反增，甚至达到盲目崇拜的地步。
大荒现在表面稳定，但是内中暗流涌动，这次事件有可能成为引发混乱的导火索，各族已经从十万大山中迁徙出来，发展了万余年时间，虽然以前关系亲密，但是现在早已疏远，而且还矛盾重重，要不然也不会发生千年前的百族大战，这大战波及甚广，虽然没有伤及根本，也使得各族矛盾加深，现在就算关系最近的金、木、水、火、土五族也多有疏远。
每次人族有圣贤出，都会是人族的一次大发展，或者是渡过一次大危难，历代圣贤实力也都强横至极，纵横捭阖，**之内，莫之与敌。但是人族也并不是没有敌人的，就如同在十万大山之中，争斗不断的妖。
异兽有智慧而称妖，妖的实力强大，而且先天就比人有争斗优势，人族在十万大山中就是因为厌倦了争斗，各族都完全困守其中，不如另谋出路，但是人族，与妖族互相之间的仇恨早已不可消除，这两族之间都是能人辈出，杀起来当然血流成河，人吃妖，妖吃人，也没有什么道德标准，互相都认为彼此是粮食，厮杀起来更毫不留情。因此当人族要走出十万大山之时，妖族在其后一路追杀，一直到出了十万大山为止，一场好斗，结果如何，也就没人知道了，现史也没有记载这场大战，但可以确定是确实存在这场大战的，就是不知晓大战的具体地点在哪，所以常州城才有这么多冒险者，他们也是想找到大战地点，哪怕从其中带回来一些妖兽尸骨也会暴富一方。
在与妖族的争斗中，圣贤的出现给妖族带来的伤害远远大于一般人的伤害，人族每隔一段时间就会有圣贤的出现，就和妖族的王出现的几率差不多，其实妖族有好几位王都是死在人族圣贤手中，这些在各族的族史中都有记载，圣贤的出现也是没有规律的，能够领导各族生存，战胜困难的人就是圣贤，但是，所以各族可能都有圣贤出现过，也都有记载在自己的族史中。
现在人族出现了这种圣贤，那么就是妖族要诛杀的对象，为了使杀死圣贤，妖族绝对会不惜代价，常州城都有可能被夷平。小小的常州城哪里能保住这尊大佛，这也是常侯夫妇担心所在，常州城离十万大山实在太近了，万一妖族要是做出什么行动，别的地方连支援都来不及，而且敌人也不只妖族一族，当初各族在土族圣皇轩辕的带领下，驱逐原住民，杀其子民无数，最后占领华夏之地，当然也是仇恨难以清洗。
现在夷族之人提起各族之人莫不咬牙切齿，恨不得，食其肉，饮其血，但是各族占有中土华夏之地，地广物博，哪里还是他们能撼动的，当初他们就没能打过各族，现在更是望尘莫及，只会玩些阴谋诡计，耍些小聪明，社会更是原始，道德规范一点不存。人性更低劣，完全没有智慧生物的骄傲，只有阴狠狡诈，弱肉强食，没有一点节操。他们之所以憎恨各族，不是因为其土地被占，而是因为各族现在比他们生活的更好，想要掠夺这美好的文明，美好就是他们憎恨的理由。
夷族也将是敌人之一，虽然中土各族都看夷族不起，但是自从远古以后到近古，夷族也进步非凡，虽然都为魔道，但也不可小视，就一个常州城想要应付整个夷族的入侵，可谓螳臂当车。
这些虽然是猜测，但是不久以后就可变成事实，也是很有可能的。作为常州之主，常侯也想到了这些，这些虽然都是秘闻，普通人不知道，但是常家作为传承悠久的大家族，不可能不知道这些事，一番猜测下来，常侯基本上已经意识到这件事的严重性。
看到远处的圣光已经消散，这件事还好处理的及时，要不然让平民看到这般景象，就越发不可收拾了，现在最重要的就是召集廷议，确认一个可行的方案。
想到这，常侯向霜氏说明问题，马上就走下灵台，向宫外走去，并吩咐士卫传令召集文武到南宫廷议。
霜氏望向自己丈夫的背影，知道事情严重远超出想象。一个处理不好，将会波及整个常州的百姓。不过不知道引发异象的是谁，看方向是自己儿子的庄园，这样的人自然要拜访一下，让侍女准备车行，虽然事态紧急，但走在路上仍然不疾不徐，尽显风度，走出宫外乘车就向事发地点驶去……
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………【第十七章 玄】………
常侯在出了北宫后，就急忙赶到南宫中，一队一队的士兵在南宫外巡逻，相比北宫，南宫显得就是一个要塞，结构紧凑，也无什观赏之物。
常侯一路走进去，士兵都行礼，走进议事厅，里面已经坐满常州文武官员，和地球王朝不同，在大荒没有那么严格的尊卑上下之分，空荡荡的礼堂中，文武各列两左右，文官跪坐，武官盘坐，坐前放有桌案，上有美酒仙果。
常侯从侧面进入，坐于上首，看见下面文武就列，文官以贾仁义为首，武官则以王武为首，这王武便就是白的大兄，现在是王家的掌舵人，在坐的也都是依附常家的小家族推荐出来的代表。从这可以表明大荒其实就是各个家族作为统治的基石，这种方法从部落转变而来，一开始是很成功的掌握了民心，但是已经发展了万余年长时间，其弊端也逐渐显现出来，形成现在的上品无寒门，下品无士族的现象。
门阀士族垄断了平民进阶的道路，社会矛盾也就凸现出来，虽然由于大荒武力鼎盛，这些弊端一时显现不出来，但时间太长也到了变革之时，伊凡的降临恰恰选在这个时间段，这次景象也会被有心人所利用。
常侯等大家都坐定了，开始说出现在所面临的情况，其实下面文武都有了解这件事情，毕竟是统治阶层，都有自己的信息渠道，不像地球科举选的官员，没有足够的根基。
常侯讲完以后环视一圈，见文武俱都静思，就用眼神示意上大夫贾仁义发言，贾仁义端坐于右首，观其年纪也到了中年，五官端正，额宽眉坚，双目有神，单论长相当真是稳重正气之相，然而其人确看不起下等之民，重门户之见。
虽是如此，但也得常侯信赖，因为为人奸猾，善于钻营，察言观色，也不是谄媚之徒，能执掌贾家也是有其过人之处。
见侯爷眼神，贾仁义端坐而起，作揖说道：“今日事出突然，然而这般景象，似是圣贤出，不论真假，此事当报于王庭知晓，而后再做定夺。”贾仁义说出方法虽是常理，其实是在试探侯爷的态度，说话时眼珠转动，心中早有思量，这圣贤是走是留，当真不是他所能决定的，但是若是侯爷要他留，那么好处与风险并存，若是告知王庭，顶多也就是有个功劳，博个名声，实对于常州无任何好处，而这其中主要看常侯的态度。
常侯听此回答，不置可否，望向了王武，王武此人一点也不像王白，王白长得斯文俊秀，然而王武长得却是虎背熊腰，个头高大，眉粗唇厚，讲起话来声音震荡，浑厚雄壮，活像一只大猩猩。其头戴紫金盔，身穿金麟铠甲，血色披风于身后着装，即便在这敞亮的大厅中，也灼灼生辉。
见侯爷望向他，单膝跪于地上，回道：“一切以侯爷的决断为准，我等将士当为侯爷效死！”身后的将士齐声应是，浑厚的声音在大厅中回荡。
听到如此简短有力的答话，常侯眼睛眯起来，显然也很满意，但是眉头却皱了起来，虽然满意却是对现在的状况一点也无用处，最后还需自己思量。相比于贾仁义的推诿，王武的忠贞直白更得常侯的欣赏，在任何地方忠厚的人总是最得到信任的。
思量过后，常侯也声音传来：“此事想遮掩也遮掩不住，各族很快就会知晓此事，虽是在我常州发生，然应于各族共庆此圣事，可以广邀各族代表前来参加。”经过这一番思考，常侯觉得此事既然瞒不住，也不是单个常州所能承受的，也不想错过此次提高常洲地位的机会，不如将此事办大，各族都邀请过来，事情闹得愈大愈好，各族高手都来此地也就不怕外势力的人来报复，各族也会形成掣肘，也就会相互妥协，这样常州才会在其中赢得足够的好处。
王武自然是不会提什么意见，忠心于侯爷一向是家族的训示。贾仁�
