龙息-第89章
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逮之处；也等于是让两人首次见识到自己所创招式将来可达到的圆满境界。
“舍”是众生平等之心，这法门是“四无量心法”的核心，也就是“无人无我”而能体验他人之体验；据说练到圆满如意境界时，能预测对手的招式、还能让对手感受到他人的伤痛，不过禅门史上练上去的高僧屈指可数，即便是空蝉的师父有理禅师也尚未能成就此功力。
再看到战天元帅对上益纬、元劲这边。两边人马都亮出神兵，战情已到白热化的阶段、再无半分试探留手。战天元帅左手作爪“殛人”＋“殛骨”＋“殛魂”=“三司会审”，右手持刀“殛日”＋“殛岳”＋“殛空”=“魂断迟暮”同时攻向两人。
战天这左右手两招六道内劲，合成“日审阳夜审阴”的连环攻势，一下子左爪右刀，一下子换劲右刀左爪；由于他早已将神兵紫虎炼化、与自身真气同步，所以可以气随心转，左右变幻。
益纬功力比起金相魔魁尚差一大截，虽然有场内仙气护持，但在战天提升到八成以上功力之后，便只能挨打、不能还手；幸好神兵冥甲可以挡掉主要攻势，余势和避开一半的刀劲妖气，就只好“兵来肉挡”，用赤坦着的金身功力硬吃下来。二三十招过去，最容易被砍到的上臂三头肌和光滑紧实的侧腹肌都可见一条条红肿血痕；这几个部位的“罗汉金身”功力也有点快维持不住了。
相较之下，在被益纬分担一半的攻势后，元劲这边就显得轻松许多；虽然元劲的招式相对简单，但功力深厚，在招架战天九殛掌之余，还能时不时的以飞凤剑还报一两招。由于战天对元劲＋飞凤剑的忌惮，形成牵制之势，避免他再集中火力对益纬痛下杀手。
两边恶战斗至方酣，虽然对手有两柄神兵，但仍算得上占居上风的战天元帅才抽出空来、目光向外扫至庄园里。在地形阵式、园内仙气的影响下，魔兵们虽然数量倍于正道少侠们，但却被个个击破、立于劣势，不断有死伤；反观守园一方，却由同盟会馆子弟带动阵形、发动机关，尽量避免难以救治的伤亡。
像原本突然倒下的巨木，有一些是算准了落在园里凸起的圆石之上；乍看之下如墙堵般难以撼动，但其实同盟会馆的直属子弟们只要看准部位，一推便能将它转动、地面阵型格式马上为之一变，身边的战友和对手也跟着不同，伏兵也往往突然冒出。但却也因为正道方面的策略以“保留战力”为重、并不和魔兵打消耗战，所以一段时间下来虽然魔兵伤亡不少，却也将战线向内推进了快1/4个战场。
战天元帅见状；将未出尽的金相妖武术真气一口气释放出来；剎那间妖电横空、雷鸣战鼓、摄心动魄。然而，就在此时，园子外传阵阵梵音，敲鱼击盘不绝于而耳、呗声禅唱愈传愈盛；竟尔在空中和雷鸣电声相互扰乱。战天不愿意长时间与一班秃驴对耗内力，便将金劲收回。如此一来禅唱显的隔外响亮，不但再度影响了魔兵的妖气、也让空禅和尚的战力无形间得以提升。
空蝉听到梵音、看战场上厮杀得时机也差不多，再拖下去只怕益纬会撑不住；于是凑身而上，积极出手“四谛拳”攻向河洛客；他这一出手又是不同气象，河洛客见状心头一凛，直觉的使用最熟练、也最有把握的“罗汉拳”来应敌。
“四谛拳”，分“苦、集、灭、道”四个层次，“苦”是烦恼疲累、拳招如狂风暴雨、佛家正气纵横；再高一层“集”是知因缘，拳势绵延轮回、不休不止、内劲也跟着如丝如胶、缠绕层迭。
空蝉练到了“灭”境，断缘结业，拳劲短促却凌厉果决、内劲正气全收敛到双拳上；单是接架他一拳，就让河洛客备感冲击。几拳交过，河洛客向旁一看，和战天交换了眼神，大喝一声“拼了！”
自从魔域杀师归来，河洛客与魔界正式结盟；本来他弃道入魔只是心念和真气的慢慢变化，现在得到了魔教中人的妖术典籍，在妖法修炼更上了一层，也成功将自幼习得的“落叶刀法”融合金相妖术。
他先聚劲指甲划破自己左右手掌的掌缘，两道伤口凝结时各留下条闪耀着紫胭光芒的红线，显然凝固在其上的不只是血凝，还有某种妖气结晶。河洛客周身妖气大盛、身形一动左手“落叶刀仿三司会审”，右手“落叶刀仿魂断迟暮”，那便是以妖化的落叶刀法祭出“九殛掌”的绝招。
这招“日审阳夜审阴”本来是战天元帅不外传的拿手绝招；虽然还不能算上“九殛掌”中最强招式，但却已极为精妙威猛。河洛客得以学到此招，除了他与魔界合作关系已匪浅外，更因为他叛教弒师的行径风格大投战天元师的所好。
只见河洛客手起刀落时，红光妖艳，在空中凝而不散；显然这妖法加强了他掌刀的锋利程度、乃至割开了空蝉的护身气劲，让他也不敢直接以身躯接挡，只能不住退避、觅机以“四谛拳”反击。
河洛客一双妖刀连环进击，端的是密不透雨。眼见空蝉和尚不断后退，益凯极欲出手相助，却一来苦寻不到刀招的空隙可以介入或干扰；二来是廷威一直侧身挡在他的身前，右手微扬试着将他向后隔开。
益凯心里其实也很清楚，自己二人和河洛客功力相差太大；冒然出手，不但未必能帮到忙，要是吸引河洛客突然转向攻来，前空蝉和哥哥益纬的战况必遭牵动，反而将铸成大错。所以他只能等，等待事先演练的时机到来……
卷七二：三五七变，洞观幽冥
话说河洛客祭起魔化落叶刀法，红芒刀影错落夺魂，直逼得空蝉和尚不住向旁、向后退；终于退到大厅底部、道教三尊的神坛之前，河洛客却突然倒转双刀向同在神坛之前的益纬砍了过去。
益纬全付精神都忙于抵挡战天元帅的强横魔功，河洛客这一下大出意料之外，双手上的神兵冥甲还高架着防备战天的下一波攻势、无法收回护体，只能赶忙把身上金身功力聚集、让河洛客的妖红掌刀就这么直接一刀砍在他绷涨的方正胸肌上、一刀砍在他结实硕大的八块腹肌侧边。
河洛客这两刀集毕身功力所出，果然一击得手；直接砍穿了本已疲惫、耗劲过半的益纬的金身、妖气化成的晶刃在少年精实赤裸的身上留下了两口子，虽未见骨，但仍不停缓缓流血。
益纬身中两刀，赶紧借势后退；空蝉也马上补上，与元劲合斗战天元帅。河洛客偷袭既中，当然不能放过益纬这伤兵；更何况他本来就特别对于益纬这几个同门师弟有着执着，赶忙追上去再补一刀。
正当战天元帅运起绝招“殛人”＋“殛骨”＋“殛魂”＋“殛风”=“殛影残骨殛风断魂”制住了对手的同时，河洛客追击的一刀也正要砍落在受伤后避的益纬身上；却在此时，大厅上突然微微的黑影晃动。
“啪！”地一声益纬身旁、神坛左侧间那尊“孔明”神像突然出手，一指戳在来不及反应、收势不住的河洛客胸口。那一指凝聚的功力之深，在接触到对手时，功劲一口气炸出而发出了不寻常的爆炸声。
“啊！”河洛客在毫无防备之下重伤惨叫，一身妖气几乎被炸飞无剩，心知性命危在旦夕的他，不说三七二十一马上瞬身逃走。
这一下变故让战天不由得攻势停下，却想当然早在元劲等中人意料之中；空蝉趁机出手，以“四谛拳”进击。
元帅身为魔界一代宗师，在局势变故时非旦未显慌乱，反而怒意更甚，大喝一声：“作死！”。双掌齐出，各使一招“九殛掌”最强招势“殛神”＋“殛日”＋“殛岳”＋“殛空”=“神殒日没殛碎虚空”。
战天出招太快、太猛，元劲和那“孔明”来不及抢上，空蝉便已然重招。却见空蝉重伤后吐了一大口血，全身便像吸铁一般将战天元帅的双掌牢牢吸住不放。这时元劲、那神像中人从两边同时上前出指。
原来空蝉早有准备要中招，这场战斗要逼退敌军，关键就是必需让战天元帅相当程度的受创，战天此时还不知道正道已将主力移至魔界进攻，一心认为盟主、天清、八指可能在场埋伏的他，只要自身一受伤，便较容易萌生退意。否则以战天元帅性嗜凶杀的个性、和他以一挡千的实力，要逼退他是难上加难。
因此空蝉将先师有理禅师的半数舍利化入体内，成就“金刚不坏之身”，虽然初成，但有舍利仙气和空蝉本身修为加成，其威力还在益纬的“罗汉金身”之上。所以刻意在变局陡生之际、出招诱使战天全力出击；受了这两掌后，除了以内力将之吸住外，更用血引动身上金丝袈裟缠住敌人。
这招连环计就要得手，战天却还有最后的压箱绝技，那就是“九殛掌”中，除了殛空（散发电气）、殛岳（手刀）、殛人（掌）、殛骨（爪）、殛魂（丝）、殛风（高速腿）、殛日（投出雷球）、殛神（重掌）八招之外，最后的一式：“殛殛”
他将全身妖气尽皆释出、直接电击在自己身上，透过“刑、伤、杀”的痛楚和恐惧，提升金相妖气，让功力突破极限催至十二成。这一招成功震开了空蝉和尚、逼退了两侧的偷袭者，却也让自己身负了不轻的内伤。
技惊四座后，战天元帅环顾战场，第一个注目的，便是那位从“孔明”神像中跃出、一招杀败河洛客的高手。他似乎想起了什么，开口便说：“你是华光的师弟？”
“正是，贫道华生”原来这名一直藏身不出的高人，就是元劲的师父、正道同盟会馆底下，一直深居简出的华生真人。
华生真人话一说完，脚踩七星、信指作剑、双唇微动，不停地以战天元帅为圆心兜着圈子。
战天知是劲敌，心下戒备，两掌运上金相妖武功力，蓄势待发。却看华生一圈兜完又是一圈，一连六七圈过去，战天正不耐凡的时候华生身影稍动、手势一变–又继续兜起圈子。
就这样吊着战天的性子，一二十圈兜将过去了；华生突然停步、两手在胸前以食指对空：“哈哈，我不跟你打！”说完便化一道微光、消失无踪是也……
战天楞了一下，转头看到庄园里两军战况，这才有所领悟：“老贼！缩头乌龟！”跟着转头对元劲说：“你是他徒弟……原来如此，“无相仙法”真的有人在修练……”
原来华生一直就镇坐在场内神像之中，将自身无相仙法之真气全数散出、弥漫在空气中，让庄园里交战的正道战士得以享有“此长彼消”之环境优势，因此正道盟军才能利用阵形、计谋、机关抵挡得数为数七八倍的魔兵，并尽量减少自方之伤亡。但此种俗称“地图兵器”的高等仙法所耗甚巨；因此在梵音发动之后，华生就慢慢收回剩余真气、提高厅上仙气浓度来隐藏住自己。
华生、华光虽然是同门师兄弟；但两人个性相差极大。两人虽然都选择了艰深难学的仙法道术、虽然都立志扶正辟邪；但华光选的是大开大阖、光华夺目的“四相仙法”，华生选的却是平实无华、无招无式的“无相仙法”。
选择学无相仙法时，华生就决定了将来要成为师兄背后无名的助手。一方面是无相仙法在辅助、救护上有极大的功用，适合后勤支持，便不应任意出手消�
