白叶挚爱-第20章
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爱情和婚姻无关，这是一个顶大顶大的真理。爱情是神圣的，婚姻是无耻的。我宁愿成为一个无情的人，然后再去婚姻里游刃有余的做一些勾当，也不要在生活里这么蹉跎。
我不会谈婚姻的，即使写了一个叫做谈婚姻的题目！
2008年12月6日17：31：48书包 网 。 想看书来
谈猜疑
在纷繁复杂的社会中生存，经常会遇到为了某种利益而勾心斗角，那就难免有小肚鸡肠和胸襟开阔的矛盾。但是，在相爱的过程中，两个人在一起如果没有猜疑，就不会有长久的共鸣。如果不是用心的在乎，就不会有乱七八糟的想法。我们需要用猜疑来润滑两个人的关系，摩擦带来的是更融洽的同行。
暂且放下社会中丑恶难耐的所谓猜忌，说说恋人和夫妻之间的猜疑。因为怕失去对方，怕有所意外，我们用猜疑来约束对方，这是无可厚非的事情。但是有时过分的动作，则会伤害两个人谨慎的爱情。事出有因，但也不能纠缠不放。猜疑的出发点是好的，但是结果却总难免不会让人伤心。
我们不是无缘无故去猜疑的，因为我们对某些事情的恐惧，我们无法不去胡思乱想。猜疑是无耻的，这个事实无法更改，但是禁止猜疑，也会如同灭绝人性的大屠杀一般。
2008年12月7日0：00：18txt电子书分享平台
谈生气
人们会莫名其妙的发脾气，这是人所共知的事情。每个人都是喜怒无常的，不过是虚伪的克制和精明的欺骗而已。听人说，生气是拿别人的错误来惩罚自己。这么说来，要是不生气，就是对别人的错误置之不理，不是更显得人性的缺失吗？人太复杂了，连生气都无法自我控制。
生气是非常有必要的，它用来表示自己对某个事情的态度，我们总需要表现的有点激情，那样才算活得有价值，活出一个真实的自我，为什么不生气呢？看到无耻的不顺心的事情，为什么要憋着呢？我们没有臣服于漠视的眼神和虚伪的成熟。我们要简单，生气，简单的生气，激愤的表达。
生气是刹那间显得魅力非凡的丑恶。它有一张丑陋的脸，但却微笑着，人们不接受这个笑容，可不代表生气也在试图接触别人的生活，在试图介入自己喜爱的好奇的环境。可是生气，让人讨厌，人们会用自己的神秘来应对它，生气被孤立了，而谁也没有获胜。睡了一觉，起床，洗脸，吃饭，生气很快被时间俘虏了。
生气会不会像受伤一样留下一个伤疤呢。这是无疑的。生气之后，愈合的东西除非遇见真正的洒脱，不然，绝对是一个可笑的尴尬。生气，该生的时候就生一下吧！就像人的身体通过得病来调理健康一样！
2008年12月8日17：03：52
谈勇敢
“勇敢不是拥有武力”这句话曾经迷惑了许多学习科学知识的人，但是我宁愿相信拥有一身好功夫的人是勇敢的人。我应该成为一个刑警，可是我成了一个落魄的诗人。就这点来看，我鄙视自己的懦弱。
勇敢是孔子说的“知其不可而为之”，而不是在认命中假装很用功的上班族。在这一点上，我一直比别人走得要远一些，而且我坚信自己的与众不同。勇敢是不是与生俱来的，我可说不清楚。但我明白，懦弱是一个人最好的掩饰，甚至是一件很好的“皇帝的新衣”。为什么不再暴露一些呢？直率的人敢作敢为，从来都是犯错，不断犯错。在错误面前，我们看到纯真的勇敢。但也遭到世俗人的唾弃。还好，我们勇敢，所以坚持。
勇敢是一种个性，一个人才华横溢，他的勇敢就必然会影响周围的人。即使偶尔表现的十分懦弱。好像绅士一样，但终究会将自己最纯真的一面显露给世人。个性会成为榜样，我坚信这一点，也在努力让人们记住我们本来都是独一无二的。
勇敢有时候很低调，他将别人的诽谤轻轻挥去，把自己的敌人当做朋友，把那些心怀叵测的人的良心当做顽石去雕琢，他用心去雕琢，即使得到的是一袭肮脏，也会因为个人魅力的光芒而照出乌七八糟的坦然。勇敢是勤恳的，有时候不爱说话的。
勇敢是领袖气质中必备的一个。在摇旗呐喊的间歇，勇敢总是会定格在众人的心中。他努力，他努力着，他努力了……
2008年12月10日22：25：54书包 网 。 想看书来
谈突然
“突然”这个词语被人们广泛的使用。因为这个词语证明了人类不是那种未卜先知的神仙，遇见什么事情，不会总是胸有成竹的。当然突然也增加了世间的各种离奇故事和奇妙经历。事情发生的太快，让人们无法看清楚，也无法镇定的去好好思考来加以理解，所以就瞠目结舌的愣住了。
在没有发生的事情面前，人们都觉得自己能够把握一部分东西，可是事情一旦发生，所有人都傻眼了。完全是不搭钩的两种事物怎么会出现这样的排列组合。所有经历之后的东西，才会让人感到踏实。然后人们会说，那时候可真是那么个样子，哎呀，原来是如此啊。居然会这样。呵呵，人们都是事后诸葛亮。
有一天我们出现在某个场合，会遇见一些人，也会不遇见其他一些人，这大概就是突然的美妙，也是突然的遗憾。不可避免，生活是直线的，谁都知道，其实生活是狭窄的，似乎更能配合直线这个词语。
我们在热闹中忘记了冷静，在寂静中忽略了热烈。我们从这边想那边，从此处想彼时，总是没个够，但是似乎都是徒劳的，因为一个突然就能摧毁你所有的努力。但我们又不能不努力，我们所有的竭尽全力原来就是为了消除突然出现的更多可能性。所以，人的一生孜孜矻矻，也就是为了不再突然。让我们平静的对待生活，突然，要变成安静的奴隶。
突然，我就写到这里了。是吗？朋友……
2008年12月12日23：13：08 。。
谈忠贞
不经意间，我找到了“忠贞”的理由。我找到了“唯一”的含义。
放在心里，珍惜这一切。有个人给我这么说的时候，我想用哭泣来表示感动，最终还是用坚毅的眼神看着她，我告诉她，我不会走了。大话西游中至尊宝站在城楼上对紫霞仙子说的那句话，我用我一辈子的时光来注释。
忠贞是没有时间界限的。一旦认定，就永远不会改变。经得起任何风雨，经得起时间的小风小雨。希望和憧憬，关注和背后的支持再也不会离开了。
忠贞是和利益无关的。我们所有的忠贞都是因为爱，因为奇妙而坚贞的爱情而努力完成属于我们自己的事业。我们本身的爱和努力，一起飞翔。
忠贞是超越时空的。长留在我们的心里，还有千千万人们仰望的眼神里。过去让他们看，现在让他们关注，以后让他们羡慕。
忠贞是金石无法比拟的，属于感情中的无价之宝。just do it ！这句话很漂亮，放之四海而皆准。在忠贞面前，除了做，走，做每一件事，走每一步路，还有什么能够阻挡我们的幸福。
忠贞，我要在睡觉前轻轻念给自己，希望你能听见。希望每一对情侣都能听见。binggle，我找到了。优尼卡，我终于找到了。听见了吗？亲爱的人们。
2008年12月14日22：16：04
谈真实
真实总是迷人的，而真实总是难以一下子得到的。当我得到真实的那个早晨，我喜极而泣，我变成一个天真的小孩，我想唱首歌，我想大声叫，我想呐喊，我想喝酒，我想蹦起来。
真实是和虚假相对应的。虚假是可耻的，但不代表真实就高尚。真实总是给人许多遐想，因为有的人也会猜疑真实，但真实毕竟是真实的。我虽然卑微但是我是真实的，这就是一种骄傲。
我终于获得了某种真实，乃至于我不知道如何从哲理的角度来谈真实，却只能抒发自己个人的感情。这种感觉从2009年1月3日的上午一直持续倒现在，其间我做了很多事，但仍然不能使自己心情平静。
真实在许多面纱被轻轻掀起后，给人某种惊喜。许多小说作品中的悬念都赖于此。也因此而魅力非凡起来。有一部电影叫做真实的谎言，可是我真的没有看过，我恨不得现在就去浏览个遍！
总之，我这里在谈真实，这是一篇写给Leaf的言论。真实，真的很美，真实，真的很充实！
2009年1月3日21：35：32
谈言论
信息爆炸，资源共享，网络给信息传播插上了隐形的翅膀，使一个个孤立的信息点连通成网，开放的散播渠道让信息的光芒无阻碍地放射出来，旧日所说的“人言可畏”已经被光芒四射的信息衍射发挥到了一个更高的境界，其实不仅是当今的人们恐惧言辞的力量，在古时，人们对于舆论的力量也一直心存敬畏，孟子说过一句关于古史湮没的话，当有人问他周室典籍政治“爵禄”的事情时，他说，“其详不可得闻也，诸侯恶其害己也，而皆去其籍。”孟子的意思简单明了，由于诸侯害怕言论伤害了自己的利益，于是弃除了许多古代典籍，唯恐教化之民散播各种自由的有害于王政的信息而威胁到自己的统治，我想日后秦王嬴政焚书坑儒的事情也一定和这种保守措施有关。古时交通、通信不发达时，尚且如此，况现在信息爆炸的时代呢？对待言论的不同态度、不同应对措施也从某个侧面反映了言论的力量。
言论是有能量的东西，而最主要的是有立场而言的，进一步说，在不同的立场上，言论是有真伪的。在对立的一方看来，言论都是信口雌黄；在自身看来，言论都是无可挑剔的，那么，我们如何来看待言论的真实性呢？
是不是文字中具有感*彩的东西都是假的呢？我想不能这么说，相反，人们说的话每句都应当说是真实的，而其他场合中，与之立场一致的朋友或同盟看来也是绝对真实的，真实的东西就不要在那一刻或那一地点说假了。但假过的东西是绝对再也不能变成真的了。
话语是真实的，只是说话者与聆听者之间是有分歧的。其实看似没有感*彩的陈述，由于句子本身作为判断句，则必然缠上立场和真伪。可以这样来说，同时指出在这个疯狂复杂的世界中，言论是不足信的，它只是供人玩味的东西，同时，言论也是真实的，本身是软弱无力的，它的力量不过是立场代表人赋予或强加的！言论的力量，不过是看你怎么衡量罢了！力量再强大的东西，如果你不在乎，它也比不上一根毫毛厉害！
网络发达，虽然言论长了翅膀，但终究是甲乙丙丁，千秋各有，我们在认识言辞和品鉴言论时，先要记得自己的立场，即使不记得，也会不自觉地从某个立场出发。如果可以超脱了立场束缚，你对言辞的看待也会更趋公正。
2008年夏秋时节，我的生活受过言辞的干扰。主要是私人感情上的琐事，但是个人化如此强烈的东西却遇到了如此公开的舆论掺和，也实在是让我始料未及而有时候感到大伤脑筋。虽然私人事件，却投入了很多可笑的外界援助。现在想来，那些小人虫豸的话也无可厚非，其实这些影响一直都还在，因为从他们的立场看来，我是一个无用的人，我是一个不配有福的人，好像我是一个无赖、流徒或者不诚不洁的人，当然这是从他们看来如此，�
