双手合十-第13章
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休宁想，###的开篇唱得很好。法性本来湛然明白，人人都有一个被称作元明的真如觉体，可惜被妄念遮蔽，结果是生生世世滚在红尘之中，不能脱离生死轮回，只在苦海中头出头没。举办水陆###的目的本来是要普度众生，可狮虫们却把它当作了敛财的手段，这多么令人痛心，多么伤佛尊严！
到了晚上，他听见内外七个坛的法事都已经结束，便找来自己的三个徒弟，要带他们离开这里。没想到，大徒弟不愿走，二徒弟也不愿走。二徒弟还说，他早想买一个手机，等做完这场###就可以了。休宁瞪眼道：“你俩就知道拿红包买手机，就忘了出家人的第一条大事是什么！”大徒弟不吭声，二徒弟也不吭声。休宁追问道：“你们倒是说话呀，怎么都成了哑巴？”这时，大徒弟和二徒弟向他跪下，齐齐叩了一个头，站起身走了。休宁知道，这两个徒弟是在明确表示对师父的背叛，便气得脸色铁青，浑身哆嗦。
身边只剩下三徒弟慧昱。他不敢再向他发问，唯恐慧昱也学他的两个师兄。然而慧昱却说：“师父，我对他们的作法也看不惯，我也走。我打算去叠翠山考佛学院。”休宁说：“你去吧，念几年书也好。咱们收拾收拾，明天一早就离开这里。”
这天晚上，师徒俩收拾好了行囊，决定不再睡觉，到祖师殿那里陪列祖列宗一夜。然而到那里一看，旁边的耳房里灯光明亮，且有女人叽叽喳喳说话，原来是斋主的女眷们住在这里。师徒俩向通元寺历代住持的牌位以及法泽老和尚的照片跪拜顶礼，而后就在供桌前悄然无声坐着。这时，他们听清了女人在说什么，原来是商量今后几天怎么给和尚发红包。有的说，每一场法事发三十就可以。有的说，不行，要一天天递加，好调动他们的积极性。有一个清脆的女声说道：“其实不用加钱，我多抛几个媚眼就成。我发现，那个当家和尚对我很感兴趣！”一群女人就哄笑起来：“小骚货，到了庙里还忘不了发骚！”
休宁实在听不下去，就带慧昱向列祖列宗再叩几个头，揩泪离去。
大年初一清晨，休宁和慧昱做的早课多了一项内容：拜舍利子。休宁从贴身的衣兜里掏出了一个红绒布袋，从中摸出了那个宝物，接着将布袋平铺在佛像下面的一块石台上，将宝物小心翼翼放上，然后带徒弟退后两步顶礼。
这舍利子就是法泽老和尚留下的那颗。慧昱以前多次在师父那里看过，它豆料大小，颜色灰白，圆圆润润像一颗珍珠。师父告诉他，这舍利子，只有持戒极严、修为极高的僧人才能在荼毗也就是火化时留下。慧昱知道，舍利子，是佛教异于其他宗教的一个十分特别的文化现象，是一个不解之谜。他在佛学院曾请教过多位法师，有的讲，高僧久离淫欲，精髓充满，火化后便会结晶为坚固的舍利子；有的讲，那是高僧一生修习戒定慧三学，精神能量升华的结果，证明了“精神变物质”这一哲学结论；还有的讲，不要管舍利子是怎样形成的，也不要对它一味膜拜，只管以平常心待之。但不论怎样，慧昱觉得看到了舍利子，就看到了高僧的精神，看到了戒行的可贵，也看到了凡夫俗子所欠缺的一种圆融无碍的觉性。
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双手合十 第四章（8）
所以，他随师父顶礼时，极其尊崇，极其庄重。
拜完，师父在那儿收藏舍利子，慧昱则去山洞外面站着。他沐浴着从吐日峰那儿初露的阳光，久久地倾听从山外隐隐传来的鞭炮声。他知道，这声音宣告了羊年腊月的结束，意味着他的佛门生涯，也就是“僧腊”，已经有了七载。在从今天开始的第八个年头里，自己将有什么样的因缘际遇？
七月份，他将在佛学院毕业。毕业后何去何从，他还拿不定主意。他想在叠翠山留下，但那是不可能的。那里各个寺院的僧人本来就多，再加上到那里挂单讨单的每天都有，所以叠翠山佛协早就做出规定，原则上不准进单，佛学院的毕业生，一般都要回原住寺院。慧昱想，我能回通元寺吗？不能，我无论如何也不能再去那儿，成为当家和尚挣钱的工具。
到别的地方找寺院住下，也不算难事。但要是到陌生之处当一名清众，我真是不甘心。那样，即使能够通过自己的修为在僧团中显山露水，但不知要等多长时间。我不想等，我不能等，我要尽快找到可以发挥个人作用的位置。这不是执着，更不是权欲熏心，我是想将自己在佛学院所学的一切付诸实践。明若大和尚多次对学僧们讲，你们毕业之后，一定要做佛国栋梁，沙门砥柱，击###鼓，吹###螺，为振兴佛教多做事情。我能像师父那样，独善其身，只求自了吗？
这里的飞云寺即将重建，是一个十分难得的机会。他想，等到寺院建起，师父住持，我来协助，那是再好不过的事情。这样我既可以服侍师父，又可以实现追求，可谓一举两得。
另外，他也真是喜欢上了这儿。芙蓉山虽说不大，但石奇峰秀，一步一景，真叫人不忍离去。那流云峡，到了真正“流云”的时候，将是怎样壮观？那长满山谷的合欢树，到了绿叶葱葱、红花灼灼的那一天，会给人怎样的享受？处清凉境，生欢喜心，安身在此，夫复何求！
但师父不答应。他劝说过多次都碰了钉子。这让他十分烦恼。
“唉！”他站在那里，暗暗长叹。
山谷里突然有了人声。仔细一听，是一个女人在唱佛号，一声声都带着发力的局促，分明是在登攀。很快，清凉谷的山路上出现了两男三女，领头的是一位精精瘦瘦的老太太。
师父从洞里出来了。他远远地望着那几个人，向慧昱讲，这是怡春市的居士们送饺子来了。领头的女居士叫罗彩玉，原来是小学教师，退休之后去河南一家寺院皈依了佛门，现在是怡春市几十位居士的头头。前年，罗彩玉得知他在这里住山，领人来拜望，送供养，洞里的那尊小铜佛就是她送来的。他不想和俗家过多联系，让他们今后不要再来，居士们答应了，可每到过年，罗彩玉还是带人来送饺子。
山道上，罗彩玉等人时隐时现。等他们转过天竺峰脚再次露脸，已离这儿只有几十米远了。罗彩玉抬头看见休宁和慧昱，急走过来，大声喊道：“师父，过年好！”说罢跪下顶礼，后面的几个人也随了她。休宁和慧昱急忙还礼，让他们起来。
休宁向他们介绍了慧昱。罗彩玉合掌向他抖着，满脸皱纹笑成了一朵雏菊：“阿弥陀佛！原来休宁法师还有你这样的高徒！”慧昱笑道：“我哪里是师父的高徒，不成器的。”罗彩玉问：“小师父多大年龄？”慧昱说：“二十八了，惭愧呵。”罗彩玉将身子一挺：“你惭愧啥，你是佛学院学生，是僧宝，哪像我儿子，跟你同岁，可就是不入佛道。”说罢指着身后的瘦高个儿青年说：“就是他，蔺璞。”蔺璞站在那儿只是微笑。
罗彩玉又向师徒俩介绍另外三人，说那个白白胖胖五十来岁的女人是她的同事纪芬，旁边一个农村汉子是她的远房表弟，姓邢，另外那个妇女则是她的表弟媳妇。等她介绍完，蔺璞把手中提的塑料保温桶递给慧昱，说：“我妈给你们包的饺子，赶快吃吧。”罗彩玉说：“赶快吃赶快吃，不然就凉了！”慧昱合掌致谢，接到手中，招呼他们到洞里去坐。
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双手合十 第四章（9）
到洞里，慧昱给他们沏上茶，罗彩玉也将饺子分到了两个碗里。慧昱摸起筷子说：“师父，吃吧？”休宁迟疑了一下，才把碗端起。饺子当然是素的，白菜、香菇、豆腐、粉丝作馅，十分可口。休宁一边吃一边说：“施主一粒米，大如须弥山，今世不了道，披毛戴角还。”罗彩玉笑道：“师父言重啦！为了让佛法住世，你们舍身出家，俗家弟子就应该好好供养你们！可师父你吃过我们多少？不就是一年一顿饺子么？”休宁说：“这一顿饺子，也是受之有愧呀。”罗彩玉说：“快别说受之有愧，吃完饺子你得辛苦辛苦。”休宁问：“你让我干什么？”罗彩玉笑一笑说：“你先吃饺子，吃完再说。”
等到师徒俩吃完，罗彩玉使使一个眼色，除了蔺璞，另外的三个人齐刷刷向休宁跪下。休宁问：“你们这是干啥？快起来快起来！”那三人却不起。纪芬说：“师父，我们三个打算皈依，想拜你作师父。”
休宁却默默坐着，一言不发。慧昱知道，师父住通元寺时，说自己曾经有过十二年的俗家生活，二次出家后再不想和俗家有过多的联系，所以从不收俗家弟子。看来，他今天还是这个想法。
罗彩玉这时嘟嘟嘟嘟，语速极快地讲起了他们的事情。她说，纪芬平时喜欢吃肉，她多次劝她信佛戒荤，可她就是不听，结果前几天查体查出血糖严重超标，马上就要转成糖尿病了。医生告诉她，她这是饮食不节导致肥胖，肥胖又引起了血糖过高。
纪芬说：“罗大姐整天劝我，我还不当耳旁风，现在遭了报应才算明白了。师父你收下我，我好好念佛，再不吃荤！”
接着，罗彩玉又讲她表弟家发生的事情：她表弟有两个女儿，大女儿六年前到郑州给人当保姆，后来找了个城里人结了婚，日子过得还行。二女儿花花去年没考上高中，也想走她姐的路子，也让姐在郑州找了个人家当保姆。谁知那家女主人嫌花花不会照顾孩子，整天打她骂她。花花向姐姐哭诉过，姐姐一边教她怎样照顾孩子，一边让她忍耐。有一天，那孩子不爱吃饭，花花喂不进去，又不敢把剩饭留给主人看，就把它倒在了垃圾桶里。女主人回来发现了，抓着花花的头发就往墙上撞，直到撞出好几个大包。下午女主人上班走后，花花觉得脑袋疼得厉害，一气之下也抱起孩子撞他的头，结果把孩子撞得直翻白眼儿，还连连呕吐。花花见事不好，就跑去告诉了姐姐。姐姐也没想出好办法，就让妹妹赶快跑回老家藏着。可是，花花刚刚来家，郑州的警车就到了门口。花花叫他们抓回去，整整判了十五年徒刑，她姐也因为包庇妹妹被判一年。姐妹俩都进了监狱，老两口天天抱头痛哭。想想两个女儿他们难受，再想想那个孩子撞成严重脑震荡，可能要影响一辈子，他们更是愧疚。
休宁听罢罗彩玉的讲述，连声说：“罪过！罪过！”
老邢说：“师父，俺两口子早想皈依佛门，好减轻闺女的罪过，可到外地拜师父掏不起路费，听俺表姐说你在这里，今天就来了，你快收下俺们吧！”
休宁看着他们，沉吟片刻，说道：“我已老朽，住世不会太久，与其枉担师父虚名，不如让年轻人给你们长久而切实的引导。慧昱，你给他们讲三皈五戒吧。”
慧昱没想到师父会把这事推给他，但转念一想，既然师父恪守自己立下的规矩，那决不能让这三个人失望而归。普度众生，拔苦与乐，是佛子的神圣职责。
他说：“虽然慧昱道业甚浅，但师父之命不可违。罗居士，你看这样行吗？”
罗彩玉合掌道：“很好很好！你当他们的师父，休宁法师自然是他们的师祖，都要拜的，都要拜的！”说罢，她让三位求受皈依者赶快给这师徒俩叩头。
慧昱起身去佛像前叩拜一番，站起身来，给三个人一一�
