道德的兴衰-第32章
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张开你的双眼在周围瞅瞅，打开任一网页、报纸、杂志看看，诸如此类的新闻天天不断，各式各样的事例层出不穷，只有你想不出来的，没有活人干不出来的。对这类令人震惊的事实，无论新闻媒介还是普通大众，都一致认为这些是道德堕落的例证，是人心不古、国将不国的铁证，是那些思想家们绞尽脑汁要改变的道德状况之一。但是，我要说，这么想的人都错了。
这不是一件可悲的事，而是一件可喜的事；这不是道德堕落的证明，这些事情证明的恰恰是道德的没有堕落。
人们都认为，自由平等人权是绝对的，是适合任一时间任一场合的。但人们不知道，作为道德堕落的硕果出现的自由平等人权也有其不适合生长的地方，家庭就是一例。什么叫道德堕落呢？最显著的一个特征就是，道德已成为多余，成为摆设，成为没有用的东西。道德，作为一种物质化身，已经没有人再需要它了，也没有人再惧怕它了。违反它而导致惩罚的报应永远也不会到来了，即使人人都对当事者恨得牙痒痒的，在法律许可的范围内，那也是毫无办法。与此同时，那些道德品质高尚、诚实正直善良的人，在社会中越来越吃不开了，行好事做好人很难获得别人的感激及预想的赞赏了，并且表现道德的机会也越来越少了，好心确实失去了存在的理由。总之，“善有善报，恶有恶报”这句话是彻底破产了。只有这样，我们才不得不悲哀地宣布：道德确实堕落了。当我们的身份改变，不是作为一个消费者，不是处于圈外人之中，而是作为一个有感情有追求有个性的人出现时，以父母、夫妻、儿女的身份出现时，即在家庭中及后面要谈到的环境中出现时，道德也是多余的吗？
不可否认，丈夫在外面受气，回家拿老婆孩子撒气是自私的表现；儿子因老爸总打自己的母亲一怒而劈死老爸，在道德上也是丧尽天良的表现；不顾家里人在外面乱搞，热衷于寻花问柳、婚外恋都是极端自私的表现、不讲道德的典型；两口子为一点鸡毛蒜皮的小事就吵架就大打出手互不相让不顾一切直至离婚也纯粹是自顾自的结果。总之，追求自己的绝对自由，自己利益至上，一切其它利益都不在考虑范围的行径，是自私自利不道德的表现，并且，不可否认，越来越多的人在这么做。但这能说明什么呢？这顶多只能说明，在家庭中，“我”不讲道德了，“你”不讲道德了，“他”也不讲道德了，越来越多的人不讲道德了。这就叫道德堕落吗？否，如果认为这就叫道德堕落，那就是黑白颠倒了。这种认识毫无疑问是一种不全面的片面的认识。每个人都有一个聪明的大脑，都有选择的权力，都有做这个不做那个、这么做不那么做的自由，都有做道德的事或不道德的事的权力。这是一个主观到实践的过程，这也是人表现自由的过程。无论何时何地什么希奇古怪的事都会发生，这没什么可大惊小怪的。由此判断道德堕落了，为时尚早。有人不道德了，是否是道德堕落呢？关键要看这么做的结果如何。行动可以自由选择，结果怎样却不可能掌握在自己手中。实践的结果是客观的，不以人的意志为转移的。只有当主观与客观结合起来时，只有当一个不道德的行为带来了一个好的结果或没有带来相应的惩罚时，我们才能说道德堕落了。正是基于此理，如果有谁能证明一个自私自利之徒凭借金钱能获得他仰慕已久的爱情，而不是一个漂亮的肉体加一个野心；一个自私自利之徒天天打老婆打的家庭和和睦睦顺心顺意；一个自私自利之徒天天在外面胡搞乱搞，另一半在家里乐开了花；两个自私自利之徒在家庭中天天吵架、张口就骂举手就打而能把家庭搞得一帆风顺、孩子快快乐乐身心健康地成长。。。。。。我就可以不顾脸面在这里更正我刚才犯下的错误，并大声宣布：你们赢了，在家庭中道德真的堕落了。
事实是这样吗？恰恰相反，任何一个表面上崇尚自由实质上行自私之实的人，任何一个，在家庭中都无法获得他想要的东西且总是与愿望相反。也就是说，做了不道德的事，没一个人能得到满意的结果，能享受到家庭的温暖、爱人的关怀、孩子的热爱，保持家庭和睦顺心顺意。面对这样的结局，能再说一遍自私自利有理吗？还能坚持认为家庭这个环境已经没有了道德生长的土壤了吗？无数事实、俯拾即是的例证，没有一件能证明自私自利是家庭和睦的必备宝典，能带来一个美满幸福的家庭。
为什么如此之多的事实都证明了家庭需要道德这个浅显易懂的道理，而大家却正好相反，认为这是道德堕落呢？
这都是人类历史中那些伟大的思想家伦理学家们的功劳。
他们解不开这玲珑棋局，每次都在把前人批倒批臭的基础上，自己再独出心裁地提出一个新主张、新的概念和观点。不知过了多长时间，又被后来之人批倒批臭，自己的概念和观点又被别人的更新的概念和观点所替代。如此折腾不已。他们都扬了名立了腕，却害苦了普天下芸芸众生。这无数个观念思想占居了人们的大脑，深入人心，直入骨髓，真似毒药一般，改变了人们的身心，遮住了人们的双眼，使普天下大众再也无法看清事实真相。是什么观念遮蔽了我们的双眼？就是这些情感说、性善说等等唯心主义伦理观所倡导的观点。一直以来，人们都知道怎么做，但就是不知道它是怎么来的，为什么要这么做，怎么想也想不通。至今两三千年来，出现了很多关于这方面的探讨，有的披着宗教的外衣，有的打着理论家的旗号，各自提出了自己的观点和解释理由。好象是把这个道德现象研究透了。他们之间的不同点，无法细说，但他们之间的共同点却是明显的，全部走的是唯心主义这条看似光明的死胡同。现实中存在的现象不到现实中去找答案，却万众一心地沿着神经系统向上找向内找，让这个最不可靠的脑壳来给出答案。理由看来也是正确无比冠冕堂皇的：一切行动都是由大脑这个司令部发布命令然后才能由身体执行的。不找它找谁？不研究这个司令部研究谁？研究的结果就是幸福论的出现，情感主义的出现，性善论的出现，灭掉人欲的天理或叫实践理性的出现，等等。这其中，无论哪个，判定道德与否的标准，都在“一个人”的大脑中，在“一个人”的行动中，看他在做出一个行为选择时是怎么想的，为谁着想的，处于什么动机。这是检验道德是否存亡的唯一的本质标准。由于将眼光死死地限定在了个人范围之内，关于道德问题就联想不到任何其它东西，堵死了这个问题与外界的联系。自然而然，人们就形成了这样的共识：心肠的好坏就是判定道德堕落的唯一标准，有这一条就够了，别的一切对证###肠的好坏有什么用呢？由于将道德与否的判定标准严格地限制在了一个人的动机上、行为上、品行上了，而根本不顾其余，更不会去注意结果如何，这就不可避免地要作出如下的判断：一个人干坏事儿，并且越来越多的人在挤进这个队伍中，这一切不都证明那颗火热的红心正在变兰变黑、道德正在不可避免地堕落吗？不可否认，一个人怎么想的对判定一个人的行为好坏非常重要，但一个人怎么想的及怎么做的，对判定道德是否堕落却远远不够。一个人的品行恶劣固然可恨，但更可恨更可怕的是社会对这个恶行的纵容：给坏心肠的人以奖赏，让自私自利之徒都遂了愿。在社会“纵容”人们行恶时，坏人就是顺之者昌，好人就是逆之者亡，善良的好人就成了一个不合适宜的人，必将被社会所淘汰。反过来说也是一样，你作恶多端了，你良心变坏了，你堕落了，但却受到了现实的无情惩罚，总是事与愿违，总是不如意时，你还会越干越有劲吗？如果自私自利给自私自利者带来同样的打击，带来同样的伤害，使他看上的漂亮妞儿被别人抢走，或有多少钱也换不来她的真爱；他想和睦地生活却总是吵架；他希望能相互信任但却无法避免地相互猜疑、勾心斗角；工作完回家后他想得到一个平静的港湾好好休息一下却总是带着一肚子气离开家；他想拥有一个美满幸福的家庭却得到了一个充满悲伤的支离破碎的家庭；活泼可爱的孩子性格变得孤僻，不爱学习不再上进，逐渐走上地痞流氓的道路。当他看到这一切时，心里能得意的起来吗？这说明了什么呢？这只能说明他的作法是错误的，在这个环境里是吃不开的。还是那句话，选择怎么做是你的自由，行为的结果是否如愿则不是你能控制得了的。这个客观结果是判断你是对是错的唯一标准。你选择了自私自利的行为，说明你的心是黑的，你的道德是堕落了，这也不必否认，但这个环境也道德堕落了吗？你堕落了，但却遭到了这个环境的报复，这说明了什么？这只能说明这个环境仍然提供着道德蓬勃生长的沃土。这个环境就是家庭，至少应该包括家庭，它一直在证明给人看，它没有变质，它依然提供着肥沃的红土地，在这里长不出黑心肝，但人们就是熟视无睹，长吁短叹，还有比这更可悲的吗？
第二节 如何构建幸福的家庭
家庭的发展变化，就是人类社会发展的缩影。随着生产力的逐渐提高，家庭的形式由大到小，由人口众多到少的不能再少的仨口之家、两口之家，发生了巨大的变化。家庭对每个成员的作用也发生了显著变化。总的趋势是，人对家庭的依赖性（主要是指经济上的）越来越小，直到现在的两口之家，在经济上对家庭已没有任何依赖，完全靠自己就可以独立地生活。但家庭至今为止，仍未灭亡。在这人人都信奉自由平等人权的今天，世界上绝大部分的人群都在做着、即将做着、已经做了“男大当婚、女大当嫁”的事儿，还是没摆脱这男女结合生儿育女的局面。这说明家庭对每个人来说仍具有着不可替代的重要性。
它首先是爱情的必然结果。其次，一个心，就是一个孤独，两颗心融到一块儿，就是一个完美的世界，能战胜孤独、痛苦、烦恼、郁闷、等等一切不好的情绪，带来心灵的宁静、美满幸福的生活。这就是家的魅力。也使家在如下方面发挥了重大作用。
现在的社会给人提供的自由无疑是越来越大了，但是，施与每个人的压力不但未见减少，相反却越来越多越来越沉重。学习的压力，考大学的压力，找工作的压力，工作的压力，家庭的压力，抚育孩子的压力，虚荣心主使的攀比的压力，荣誉、社会地位、金钱、事业的高低落差形成的烦恼，每天面对无数诱惑被扭曲的灵魂一刻不停的焦躁。穷人压力大，找不到工作痛苦不堪，找到了工作又时刻有下岗被解雇的威胁，看着自己挣一年的工资不够阔人吃一顿饭的钱心里那种无法言说的痛苦失落，时刻受到别人轻视藐视时自尊心的咬噬。。。。。。；富人压力也大，虽然有令众人羡慕的金钱，有功成名就的荣耀，有被人笑脸相迎前呼后拥的虚荣，有作为成功标志的车、房、女人，且能鸡鸭成群集万千宠爱于一身，但放不下的事业，没完没了无法摆脱的各种社会应酬，越�
