张延义人类和平诗集-第19章
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－－如此，
也正是我们这些个后来者正可以踩着前人的肩膀而向上大有作为呢。
－－此也是前人们所希望的啊！
张延义 2007年前后写于成都
（221）女人是根啊
－－实际上，
无论这个世界怎样地变化，
初生的生命都是最最能够打动人性和人心的事情啦。
－－对男人如此，
－－对于女人就更是如此啦。
－－母爱是女人的天性，
－－这也是人类得以生生不息的根本之所在啊。
张延义 2007年前后写于成都
（222）聚和散
人生没有不散的宴席，
－－就象当初来聚到一起一样，
－－现在散也属正常啦。
－－人生就是这样啦，
－－生生死死聚聚散散，
－－此乃自然规律啊。
张延义 2005年前后写于昆明
（223）财富有二
－－一曰物二曰精神矣。
－－物者为人类终生所累而精神却是人一生之追求啊！
－－故而说来人应该是勇敢地去面对一切，
－－因为我等每一次的人生经历都将是我们精神财富的再积垒哩。
－－如此，
－－在精神追求的过程中你的物质财富也就会在不知不觉中都有了呢。
－－因而说来，
一个人如果单纯地去追求钱财则金钱会远离他而去，
－－而为了自己人生理想去拚博去奋斗者，
则一切都会顺其自然地滚滚而来了哩。
－－如此例子古往今来可谓是数不胜数，
－－什么农民起义军为雄心大志而得天下，
－－什么金榜题名而名利双收，
－－此不一而足矣。
－－所以说啊，
－－一个人一生应是为了精神去活着，
而不要去做那金钱的奴隶啊！
－－金钱是什么东西，
－－它只能是精神的附属之物啊！
－－故吾辈在此还应说的是，
－－当今学生们不要只是为了毕业后去找一个工作混口饭吃而读书，
－－应该的，
一个人是要立志啊！
－－有大志者何愁一己之温饱矣！
－－纵观古今还没听说哪一个有大志者而终生受穷的呢！
－－所以说来，
－－有大志者一生都将不会被打倒，
－－就是这个人还有一口气一息尚存，
－－或者是说他因各方失利而口袋中只剩下一个铜版呢，
他也会勇敢地去站着生，
而不会去跪着偷生的。
－－人生的路长着呢，
－－不经历那九九八十一难是不会成为一个真正的人的！
－－此所谓人生所有的苦难和磨难都将是人生的最大之财富，
就在此理啦！
－－也即说来，
－－一个人如若是没有尝遍人生所有的苦难和个中的味道，
－－则从根本上说来这个人的人生就不是一个完美的人生矣。
－－所以说一个人不要怕苦难，
－－那正是上苍在让你成为一个真正的人呢！
－－如果你磨难到了一定的时候，
你也就成为了人间之神啦！
－－到那时你将气定神若、你将心如止水、你将视名利地位如粪土，
－－你将如仙矣。
－－此才是完美人生啊！
张延义 1999年前后写于成都
（224）那人群中的不经意间的一瞥
也可能人们生活在这样一个大都市中现在早已就是习以为常的了，
也可能人们并没有意识到这样一个事实，
－－这就是，
或许你们只是偶尔相互一望，
或许也只是四目相对就这样各奔东西，
－－但就是这样一个大家都不经意间的瞬间里，
你们我们或者说是他们，
有些人或许就成了永远的永别了，
－－就永远就没有了再相见的那一天了，
如此一直到由青年到壮年到老年到死！
－－所肯定的一点就是，
人们都在沿着自己的生活轨迹在生活着奔忙着，
－－你们的那种四目相对，
也只是生活中的一个不经意的交叉点而已了。
－－实际上，
－－人的一生中有着无数个多的交叉点，
而正因为这无数多个的交汇点，
也才使得我们的生活丰富而又多采矣。
－－还是实际上，
－－你能来到这个世界上和你现在所拥有的亲人包括老婆在内，
也都是在这种不经意的人群的交汇之中得来的呢。
－－所以如此想来，
人活在世也就是这种偶然和必然中的相互转换啦，
－－关键的，
是这种偶然要在特定的时间特定的地点特定的情况下的发生，
－－则这种偶然就会生根开花结果而成其为必然啦！
张延义 2000年前后写于成都 。 想看书来
（225）刘邦和项羽
－－说白了，
刘邦是一个恶棍式的物，
－－而项羽则是一位十足的大英雄！
－－刘邦在槔城战败后不顾二千宫女和老父之安危独自逃跑，
此乃不仁不义之举矣。
刘邦在二次战败槔城时也是只身只顾逃命，
而对于守城将士之生命则全然不顾啊。
刘邦在和项羽达成了楚河汉界之后在项羽将其老父和妻子归还与他之时又派兵追杀，
此乃出尔反尔的小人动作矣！
－－刘邦就象一只无懒的猎狗般紧紧地咬着要和项羽作战，
而实际上又打不赢，
－－在他和项羽作战的几年中就从来没有打赢过项羽，
所做的，
也只是一些计谋罢啦。
－－刘邦是在时时处处地算计着项羽，
而项羽则对于刘邦的为人还是没有从根本上认清楚此人之阴险和狡猾矣。
－－就是到了最后，
还是将其父和妻子归还于他，
认为他会说话算话，
会两相里相安无事哩。
－－而项羽则是大大地真性情和真英雄也。
－－先是项羽他武功盖世，
从来就是战无不胜！
－－先不说他将秦军打的大败，
就是在以后的历次战斗从来都是战无不胜的常胜将军！
－－而之所以最后败给了小人刘邦，
则完全是刘邦这只猎狗采取了猎狗战术，
－－先将四下点占领之，
形成了猎狗的包围战术，
－－而让项羽成四面受敌之态势，
－－于是乎，
英雄项羽空有一身武艺和大队的人马，
－－在既无外援又无粮草的情况下，
被刘邦这只紧跟其后的猎狗逼得无法而败北者也。
－－由此看来，
一个人若想成事，
不旦应该自身过硬；
更重要的，
还应该甘当小学生，
善于听取别人的意见，
如此，
才能使自己始终处于不败之地哩。
－－古人云，
三人行必有吾师，
－－一个人只要有了这种甘当小学生的态度，
因而，
在每当遇到了问题和不顺利之时就能够多多听取有识之士的意见，
并能够从中吸取到有用的营养，
则你就必定是常胜和最后的胜利者也。
－－这一点对于一个人来讲是成就大事的先决条件和内在的因素啊。
－－如若不是这样，
则一个处处自命不凡和自以为是的人，
则必将在人生的旅途中败下阵来，
则事业也就谈不上顺利，
而这个人既使有着天大的抱负和理想，
则必定是不会成功也。
－－故而说来，
一个人，
既要有着远大之理想，
同时又有着良好的素质，
则大事可成矣！
－－当然，
在听取别人意见的过程中怎样去分析和利用各种的信息，
则也是要动一番脑子才成；
－－但我想，
只要你甘当小学生，
又在你干事情时用心来思考，
则你的心中很自然地就会知道真理的所在了。
－－如此，
大事可成矣！
张延义 2002年前后写于成都txt电子书分享平台
（226）也说着迷
－－我辈知道那种着迷的感觉，
－－就比如自己如果得到了一块自己喜欢的石头就会深更半夜用二百瓦的大灯泡照着看内中的血色纹理；
－－又比如对于一块好的巴林石也会日夜将其随时带于身上摸上面的感觉和看其上的花纹图案，
－－如果不小心碰或者是擦挂了一下也会是心口在流血的感觉。
－－还有其它的一些个大理石图影等，
－－比如有一次我在坐车时就见路边店有卖大理石的，
我即下车看时见到了一块图案很好的小溪流水状的绿色的大理石，
－－见花钱又不多即将其拉了回来，
－－结果细看时见上面有鱼、龟等动物，
－－让我辈喜欢的不得了！
－－同时还得到一块母亲怀抱自己小孩子的大理石图案石，
－－也让我喜欢的象得了什么价值连城的宝贝一般哩。
－－说起这样的事，
说是有一位广东人在成都一商補中看上了一块石头，
因价格太高这老广身上钱又不够，
－－结果这人硬是软磨硬泡还找了当地的一位什么会长出面才把那石头拿到了手，
－－喜的那广东人什么似的，
－－这在当地都传为佳话啦。
－－可能局外人不太理解那老广的举动，
但我却是完全理解啦。
－－实际上，
－－这个世界上正是有了这方方面面的迷才使得这个世界异彩纷呈呢，
－－什么股迷、票迷、古董迷、民俗收藏迷等等不以而足。
－－说起来，
我辈的兴趣也是不固定的，
－－这应该和一个人当时所处的环境有很大的关系。
－－一个人为了兴趣而使生活更精彩，
－－同时也是一种对自己自身修养的提高和更上一个层次的一种历练，
－－更广义地说来是整个社会文化品味的提高所必须矣。
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（227）佛
－－看眼前这尊如意女身莲花佛微闭目且安详的样子，
－－就知这是一尊大明朝时代的尊体了。
－－想啊，
－－在大清朝时人们哪会有如此精神神态呢？
－－这佛脚踏莲花、右手随意状执一笑面如意、左手下捻执一长串带罚У哪钪椋�
－－正笑意状微闭目呢。
－－而其衣饰也是内外有三层状，
－－最外有头戴风帽的半身风衣、次则遮脚状的长丝裙、再贴身者系花状贴身衣了。
－－这尊佛面色极好，
－－面相上佛光呈祥、红润且丰满状，
－－包括其头饰高贵样非大唐及大明朝中国强盛之四海升平时莫属啦。
张延义 2005年前后写于成都
（228）上帝对人人都是
