乱世古惑仔:夜三国,三国夜-第277章
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41—33：轮回，献帝梦魇（5）
得到了司马懿的“君子承诺”之后，把“富家翁”作为后半生理想的曹爽拿出了被他藏起来的之前司马懿控诉他的奏章，恳请曹芳下了一道诏书，罢免自己的一切官职，听候发落。
然后，就是全军放下武器，在曹爽等人的带领下护送幼主曹芳进城。
进城之后，曹爽就发现自己中计了，因为他们兄弟三人刚刚回府（看看钱财和女人是否安然无恙），早就埋伏好的军队一拥而上，将曹府团团包围起来，并且在四周搭建起了便携式炮楼，一天二十四小时有人看守，拿着500万像素的摄像机观察曹爽的动向——你小子在屋里挂起门帘随便怎么折腾怎么爽，出来就不好使，有一次，无聊至极的曹爽拎着个弹弓子出来晃悠（你看他，也就这点出息吧），结果5分钟以后，司马懿派亲信过来质问：你小子不老老实实的在屋里呆着，拿个弹弓跑到东南方向来干什么？难道想对司马大人不利吗？
——在自己家里拎着个弹弓子，连院子里的鸟都不会不利。何况是司马懿了？
你说曹爽郁闷不？
但是，这是他咎由自取啊，谁让当初自己一念之差，相信了司马懿的鬼话呢？
不过他也不好说什么，因为迄今为止司马懿只是限制了自己的人身自由，不能随意走动而已。
——我当初没有说不派人监视你啊，就像你在自己的府邸之内活动自由一样，我在外面干什么也不用你管，不过有种的话你出来一步试试。
曹爽当然不敢了，所以，只好乖乖的在自己家中当一个所谓的富家翁。
只是可惜啊，司马懿不会到此为止的，现在，他已经基本控制了政局，不论是中央还是地方都对司马懿的行为采取了默认的态度，他的那一批党羽已经纷纷下台，听候发落，皇帝和太后更是被自己搞定，如果说战胜曹爽是司马懿完成的一部作品的话，那么现在三校工作已经完成，等着排版印刷发行了。
这个等待的环节中，司马懿也没有闲着，先是搜刮出了曹府中吃喝库存，美其名曰为天热，容易变质，还是上缴以后妥善保管处理吧，然后，就进入了严格的食品供应配给发放阶段，副食品种与日递减，主食品种单一且几乎等同于牲畜——和当年小鬼子收拾中国顺民差不多。
司马懿这么干就有点不太地道了，既然你已经确定要让曹爽死，既然曹爽已经毫无还手之力了，那么还不如发点廉价的慈悲让他做一个饱死鬼，快快乐乐的走完人生的最后岁月呢？结果，曹爽连富家翁的愿望都没有满足——司马懿还是没有违背自己的誓言，富家翁是曹爽的想法，并不存在于司马懿的那非口头协定当中。
但是，当曹爽的各种罪行坐实之后，司马懿就无所谓自己什么面对洛水的誓言了——以谋反的罪名，杀曹爽。
知道司马懿们之前的一段时间里都在忙活什么了吧？给曹爽罗织足以致死的罪名呢。
什么是罪无可赦的？
谋反啊！
这可不怪他司马懿违背自己当初的诺言了：你曹爽是谋反啊，这个我就不能帮你了，我虽然想履行自己的诺言，但是，你居然干了这种事情那我也没有办法了，我总不能比国家的根本*还要大吧？
曹爽是叫天天不应叫地地不灵了，只好眼睁睁的看着司马懿砍了自己的脑袋。
不光自己死，曹爽三兄弟还被灭了三族——不能灭九族，要不然就把皇帝给搭进去了。
陪着曹爽一起被灭族，并且光荣上榜的是以下几位（一般小弟还没有上榜的资格）：何晏、丁谧、邓飏、毕轨、李胜、桓范等。
毕轨，明帝即位，入为黄门郎，子尚公主，居处殷富。迁并州刺史，至正始中，入为中护军，转侍中、尚书，迁司隶校尉。
邓飏，邓禹之后。明帝时曾任尚书郎，洛阳令，中郎，中书郎等职，曹爽当权期间，出任颍川太守、大将军长史。
丁谧，沛国人，老爸是曾经救过曹操的丁斐，明帝时为度支郎中，齐王时迁散骑常侍，转尚书。
李胜和桓范就不说了，倒是何晏，值得唠叨一下：
何晏的爷爷是大名鼎鼎的何进，他的父亲死得早，母亲因为貌美而被曹操纳妾（畜生啊），何晏因此成了那个油瓶，被曹操收养。
都说女儿像爹儿子像妈，何晏长的不是正常男人的帅，而是“姿仪而色白”，犹如敷粉一般，并且有点变态，“行步顾影”，因而得了一个“傅粉何郎”的绰号（一半羡慕一半嫉妒吧）。
长的有点娘娘腔不代表何晏真的变态，所以，靠着曹操这层关系做了驸马。
不过，曹丕讨厌他（这个可以理解，一般都对后妈带进来的孩子反感，总有分家产的嫌疑，就算抢不了曹丕的宝座，也被人家看不顺眼，谁让何晏长的太帅了呢），曹睿也因为他的浮夸和奢华而避而远之。
直到曹爽上位之后，何晏在政治仕途上才有了成长空间，累官侍中、吏部尚书，典选举，爵列侯——但是，也正因为是这样才惹上了杀身之祸。
从政治层面上讲，何晏没有什么好说的，不光眼力不济而且毫无建树，但是在中国思想史上有着一席之地，他与夏侯玄、王弼等倡导玄学为魏晋玄学的创始者之一，立论以为天地万物皆以无为本，“无也者，开物成务，无往不存者也”，他认为“道”或“无”能够创造一切，“无”是最根本的，“有”靠“无”才能存在，由此建立起“以无为本”，“贵无”而“贱有”的唯心主义本体论学说。
除此之外，他还认为圣人其实是无喜怒哀乐，圣人无累于物，也不复应物，因此主“圣人无情”说，即认为圣人可完全不受外物影响，而是以“无为”为体。
总之，这是一个挺潇洒，挺小资的人，只是由于趟了政治和官场的浑水（主动混进去的）才弄的自己灭门，顺带的连累了哥们——夏侯玄和他没有关系，倒霉在了姓氏上，这次政变因为不在老家的缘故侥幸逃过一劫，不过还是被调进京师架空日后处理了事，而王弼是真真的死在了何晏身上，虽然没有被诛杀，但是还是被一撸到底，彻底的告别了政坛，这种拔了毛的日子没多几天就重病在身一命呜呼了（看来人长寿与否和心理有很大关系，不过，不排除他是被人弄死的可能）。
有点可惜的是，虽然何晏同学著作等身，其主要著作有《道德论》﹑《无名论》﹑《无为论》﹑《论语集解》等，但是现在较完整存在的只有《论语集解》而已。
曹爽一党被司马懿快刀斩乱麻处理的干干净净也宣告了曹魏政权变天了，司马氏完成了篡权的第一步，也是最关键的一步——之前的都是铺垫。 电子书 分享网站
41—34：轮回，献帝梦魇（6）
12年之后，20岁的曹芳迎来了人生中黑暗时刻的开始——8岁开始，他就生活在司马懿和曹爽的阴影之下，不过那个很正常，自己年纪小啊。
现在不一样了，曹爽挂掉了，根基不稳的曹芳不得不接受自己被司马懿控制的事实。
因为曹爽“谋反”，所以，果断平叛的司马懿对曹魏社稷有再造之功，怎么信任怎么封赏都不为过。
连曹爽都被玩死了，何况是小小的曹芳？
如果世界上有报应一说的话，那么我们可以说汉献帝的宿命降临到了有些无辜的曹芳头上。
181年出生的刘协在189年被董卓拥立，当时年仅8岁，和曹芳登基的年龄一样，当刘协“沦落”到了曹操的手中时候，他是15岁，和曹芳也差不多。
刘协郁闷的地方在于，如果没有曹操的“挟持”，他将会更加凄惨，连最起码的生活保障都没有，所以，他对曹操的感情十分复杂一半是火焰一半是海水吧，要恨，恨的也只是后来的曹丕而已。
曹芳则是比较复杂一些，虽然司马懿没有把自己赶尽杀绝，但是，如果不是他来这么一下子的话，自己未来的命运也不会如此多舛。
那么为什么司马懿没有趁势出击彻底的把曹芳架空呢？不是已经剪除了最大的保皇党吗？
即便司马懿做到了这些，他还是不能迈出这一步，曹操的顾虑他有，而且，他还有一个更加现实的考虑，那就是在剪除曹爽的过程中，维护曹氏江山是他的杀手锏。
所以，如果他老人家一个控制不住，迈出了这一步的话在朝野上下影响太大，到时候鬼知道会发生什么事情，还是稳扎稳打的好。
司马懿不着急，反正岁数也到了，不差那几天冒险（就算不知道具体哪一天反正也是快了吧，就这三五年了），索性，还是向自己的偶像曹操学习，努力打好基础，给自己的子孙们创造一个美好的未来吧。
所以，在剪除曹爽之后，司马懿在表面上不仅依旧保持着低调的作风，而且不惜让掉不少利润：
例证一：就是在干掉曹爽仅一个月之后，曹芳就要顺应“民意”，拜司马懿为丞相，并且要增繁昌、鄢陵、新汲、父城为其封邑，前后其计八县，食邑二万户。
名利都有了，但是司马懿打死也不要，因为他还想要更大的，真正留给自己子孙的，今天还给你了，明天我的后人会加倍拿回来的，就当投资了；
例证二：这年年底，为了表彰司马懿年初的功绩和谦让的美德，曹芳再度顺应“民意”加司马懿同志九锡之礼，朝会不拜。
更大的好处来了，但是，司马懿还是不要，又固辞九锡——司马懿越谦虚，曹芳就应该越恐怖啊，这都不要，难道想要我的宝座吗？
司马懿想要，但是，不是现在，也不是留给自己的，上述两例，他放弃的都是表面文章，同时，却没有忘记牢牢的抓住军政大权。
最为明显的例子就是250年春，司马懿得了病无法按时上班，索性直接退回府中办公（这回是真的，不是装的，不过也没有惨到中风或者偏瘫的地步），即便是这样了，司马懿还是不愿意放手（这说明只是身体不济，还不至于影响判断力），以至于曹芳要处理什么政事必须亲自来和司马懿会面“探讨磋商”。
司马懿之心可以说是昭然若揭了。
曹芳在履行这些皇帝本职之外的“义务”时内心无疑是十分痛苦的。
皇帝的苦楚自然会被有心人看在眼里。
所以，反司马氏的潜在势力被激发出来了。
——无疑，这是司马懿希望看到的，矛盾迸发的越早越好，自己尽量的收拾，到了儿子们的时候负担就会减轻不少。
但是，这个被挖出来的“大毒草”却让司马懿有点意外：“造反”的是王淩。
41—35：轮回，献帝梦魇（7）
王淩有一个很荣耀的亲人：王允。
这位曾经为汉室江山流尽了最后一滴鲜血的大忠臣是王淩的叔父，当年的“四大恶人”在诛杀王允之后还要杀尽他的亲人，王淩自然也是包括在内。
所幸的是，年纪比较小（当年不过是20岁而已），又不是王允的儿子，所以，目标也不是很明显，趁着杀得昏天黑地血流成河的时候和自己的大哥翻墙跑了出去，一口气跑回了老家。
逃过一劫之后，王淩安分了几年，没有多久就应曹操的招聘出来做官，最后在丞�
