去世界的外面-第12章
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这是一些拙劣的没有什么道理的联想和对比。
现在的我们看待一千年以前的事情有更高级更开阔的眼光和方法，我们自然的把那个时代当成一种较为低级的时代，那么从现在而起一千年以后人们看待我们，是不是也像今天的我们看前人一样呢？这样说来，我们并没有很充足的资格总是以一种“近代和现代”的思维方式来生活，因为我们的生活本就是另外一个“汉朝，唐朝，宋朝”。
人们总是以一种错误的知觉感觉自己生活的时代是“现代”，这是错误的，因为任何一个时代的人，比如汉朝，唐朝，宋朝的人，也总是也是这样的感觉着自己生活的时代是“现代”。
日本人杉浦康平说：“所谓“现代”，充其量只是一瞬间，可我们却把一瞬间看做了一切。”这句话实在很对。“现代”真是一个可恶的词语。每一个时代的人都把他生活的时代当作现代。“现代”的意识充满了人类历史的时间长河。这是一种很局限的思维，人们需要多理解今天的其实也是一种古代，今天的生活会被后来的生活理所当然的覆盖。
今天的我们往未来看去；看到的是一片未知。而古代那些朝代比如汉朝的人往未来看去的时候；看到的也是一片未知；他们不会想象到我们的今天的情况；我们今天的任何细节。正如我们看到的未来也是一片未知；一片空白。 我们今天可怜的斤斤计较熙熙攘攘的生活在当代过着我们的生活。而汉朝的人也正是这样斤斤计较熙熙攘攘的生活在他们那个时代啊。汉朝的某个官员或者民众大发对于当时世事的议论；正如我们今天的这些人对着自己的时代无比关注并大发议论啊。我们某些人为了这个社会做出的努力，和汉朝的某个官员为当时的社会做出的努力有什么区别呢？那么；我真的有这样强烈的感觉；我们今天的生活；是不是另一个汉朝呢？我们今天用那种看待一个不发达的原始的封建社会的眼光去看待汉朝；几千年后；同样有一个朝代的人用这样的眼光看待我们？我们就是他们眼中的“汉朝”？
那么，我和一汉朝的人有什么区别？我一直在想这个问题。
有时候，我觉得自己似乎就和一个汉朝的人一样在生活着。
当然，我知道，我们生活的外部形态已经发生了很大的变化，历史在进步，改变的就是这些东西，但是，我们生活的本质没有变化…我们都只是历史长河里一个朝代里一个普通的生命。我们出生，活过，然后死亡。我们生活的本质不是高级和低级的关系，也不是进步的关系，而是平等的关系。
社会在进步，我们生活的外在环境和条件在变化，但是人类，尤其是具体每个个人生活的本质没有变化。
说到底，我们都无法超越自己的时代，无法预知从今而后许多年后的社会面目从而使自己在这个时代的生活有所改变，我们都只能斤斤计较的生活在自己的时代里，生活在那些已经积累的知识、文明和经济的容量里这些东西一直在往前发展扩大，我们却只能沉溺在这个时代已经积累的“世界”的容量里，斤斤计较，熙熙攘攘，最终消耗掉自己的生命…并最终在无数个时代后被那个时候“世界”的容量发展到完全是我们这个时代数倍的人们以为原始和低级。既然我们只能生活在现有的世界的容量里，就不要太把自己和自己的时代当回事，不要太斤斤计较，因为你我都知道世界的容量一直正在扩大，很多年后一切都要从新估算。每个时代的人都把自己生活的时代当成“近代和现代”，这或许是文明进步的一个小小的阻碍？
我们今天熙熙攘攘斤斤计较无比专注的生活在自己的时代里，正如汉朝的人也是这样狭隘的沉溺在它的时代里啊。那么是不是可以说，今天其实就是另一个汉朝？我们生活在今天，就像一个汉朝的人生活在汉朝。我们的生活状态其实是一个汉朝的人的生命状态。我们一样在自己生活的时代里斤斤计较的活着。
举例说，我们今天对于国家和政府事物的关心，是不是和汉朝的人对于他的国家和朝廷事物的关心，并无二致？我们今天对于自己国家领导人名字和正在发生的社会事物如雷贯耳，而汉朝的人对于那时候宰相的名字和正在发生的事情也是如雷贯耳，而我们一般人今天已经不知道也不需要去知道汉朝的官员的名字和汉朝的事情，几千年后的一般人人们也不需要知道我们今天的太多细节。（这也是我几乎从不看报纸的原因）我们的生活作为世界、社会、文明的组成部分的生活，很多是繁琐的没有价值的垃圾。我们却沉溺在里面不能自拔。人总是太沉溺在自己的时代。从某种程度上说，我们都是自己时代的“井底之蛙”。
十五世纪每个人都相信地球是平的；只有哥伦布和少数几个人知道真理。但是到今天地球是圆的已经成为小学生都知道的常识。今天我们竭尽心力想破脑壳努力追求而达不到的真理，大概也不过是未来世界里小孩子都知道的常识。
有时候我看着今世的人们对自己生活的时代和社会那么认真，就觉得可笑。
必然会存在一个时代，那时候的人们会以我们今天谈论一个封建王朝的语气和方式来谈论我们今天的时代。那个时代的人们看待今天的我们就像今天的我们看待汉朝一样的感觉。
其实我想说的是，今天也不过是一个朝代，也会变成古代。人不应该太沉溺于自己的生活，也不应该太沉溺于自己的时代。
《时间在不停背叛我们》
1
此刻的生活不值得经历，我时常有这样的奇怪感受。
我有一些这样的经验。
小*动会上，老师要求每天每个人要写五十篇通讯稿，这是个已经超常的数字，大多数人被弄得焦头烂额，洒脱一点的还好，本真一点的就会被自己坚持的原则搞得心神不安。因为无论如何也达不到那个数量，很多人晚上失眠了好久。多年后我们谈起的时候为此哈哈大笑，觉得毫不应该。
1993年，港台音乐开始传入大陆，在中学生中间广为传唱，一时间出现了“追星族”一说，社会上因此起了一些争论，开始有广范围的讨论“中学生应不应该追星”，一时各种观点激烈上场，针锋相对。今天想想也是好笑，会觉得毫无意义，因为今天随便一个大街上就可以看见无数的明星广告。
一个著名的朦胧派的女诗人在90年代说，她在80年代写的那些诗歌现在她自己都不敢看。
这些零散的经验让我思考，我们今天经历的生活，几十年后，会不会也会被自己觉得可笑，觉得不值得？会不会觉得今天的很多思虑很多感受都是多余的？觉得生活让我们全力的投入了生命的热情和精力，却是毫不值得的？
时间很能背叛。
很多时候我们太认真的生活在当代在此刻的生活中，而时间往往无情的背叛我们，让我们后来回想起来只感到可笑。
2
在书架上选了“80”“90”“00”三个年代的文学杂志来读，打开目录，发现了一些有趣的对比。
比如80年代的目录是这样：架起心灵的桥梁。直白坦诚的心灵。××人的胸怀。耕耘在父辈的领域里。让理想起航。90年代的目录是这样：生命是一种缘。心安即是家。咸淡人生。宽容是首歌。随缘不变心。00年代的书就不要举例了，大家身处其中都知道。
每一个时代有每一个时代的潮流，上一代的潮流被下一代淹没，被下一代的人感觉落伍，感觉低级，难于理解，甚至加以嘲笑。
有时候我想，那些写“心灵桥梁”“耕耘”“理想”这些词语的人的写作，在下一代的人心目中怎么建立意义。写“人生”“心安”“宽容”这样的写作，又对于下一代有什么意义。
他们当时热情投入生命的事情，这样的写作，在本质上是不是没有意义的？显然，他们中大多数的创作，似乎在一过了那个年代，就变得低级过时。
那么我想，他们投入生命的热情去这样的生活是不是也是没有意义的呢？
3
打另一个比方，封建时代有身份地位的人的出行工具是轿子，今天的有点钱的人的出行工具是轿车。
封建时代的权贵们无论如何想显摆自己的尊贵和福阔，想让自己最大限度的享受，也只是享受着轿子，他们不会享受到今天一般的交通工具，连公共汽车这样的普通工具他们见到也许都会觉得无比高级。他们也不会知道已经进入普通百姓生活的冰箱空调。同样，今天彰显身份，让某些人羡慕的轿车，也许就是未来世界人们眼中的“轿子”。无论你今天的轿车多么豪华多么快速，你也只是在这个年代的最高级，而也许就是未来年代的最低级，你无法预见和享受到未来的事物。也许未来世界的人们，早上一打开门，就能坐上某个交通工具去太空遨游一圈呢。
很多事物都只是在当代有意义。
有时候想想，今天狂热的追求购买汽车，以为是身份地位的象征，也许就好像古代人追求升官发财追求一辆轿子一个意思呢。
4
几百年后，我们今天认真对待的事情，为之烦恼的事情，那时候的人们，会觉得简单可笑。就像一个古代的宰相操心的事情，以为是天下之大事，而今天我们看来只不过是一个封建王朝的故事。
今天的生活，也会被以后的时代演绎。以后也会有人会像我们今天在电视剧里看着那些古装人物，民国人物的历史传奇那样的看着我们今天的生活。
当年张学良奉命撤出东北，很多人骂他“卖国”，不知是蒋介石的命令。我们对今天的世界，这个信息杂乱的世界看不透，正如那个时代的真相，那个年代的普通人也看不透一样。但是历史终将沉淀 在不远离那个时代之后，陈清真相，所以我们也不必为今天的事情忧心。
个人生命中的时间，人类历史长河中的时间，都是会被背叛的。
某些时候真感觉此刻的生活不值得经历。
但是我们无法不经历此刻的生活。我们只能更多的跳出此刻的极限，把那些多余的，无意义的消耗我们的事物去掉，单纯的活在时间里。
一个服装大师在自己创造的潮流落伍后，依然很自信的说道：潮流会过时，但风格永存。
因为那风格能单纯的活在时间里，不会像潮流那样被时间背叛。那是能够抵抗永恒的虚无的事物。
《单纯的活在时间里》
1
许多人会在某天突然问我你对今天发生的某个新闻怎么看，今天某地发生了什么事你知道不知道。我特别不喜欢这种很实在的生活在现世的感觉，因为我觉得如果我生活在汉朝的话，我肯定也会关注当时的日常时事新闻，皇帝发了什么昭告之类的，但是如果我是从今天时空穿梭去回到那个时代去做个普通人的话，我肯定回觉得那些东西是没有什么意义的，是可怜，甚至是可笑的。
这样有点像在说，今天的生活其实是不值得经历的。
有人问我，为什么不关注现实，不读报纸杂志，不关�
