刀兵袭城-第17章
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，便坐在桌子边的长凳上，仔细地端详着他的“夫人”，微弱的灯光下，湿漉漉的衣裙紧贴着她身体，女体的皆露曲线皆露，浮突出她青春迷人的*身材，瞅着瞅着萨班不觉眼直直凸出，心醉神迷起来。心事重重的度玛在屋内反复踱步，偶尔绊到凳脚，时而抚摸着雪獒脑袋自言自语，突然她撅一撅嘴，大概累了，才走过来在桌旁坐下，萨班笑眯眯地望着她。她恼羞地瞪了萨班一眼，脸色却是一片羞红，煞是迷人。性情的直爽的少女还是觉得实话实说好，她说道：“我说小喇嘛呀，你能不能转过身去，因为我浑身又黏又湿，很是难受，我要换一身衣服。”萨班应了一声后，立刻转过身体面对着墙，口中小声念诵着：“我是虔诚的小喇嘛，不能够心起歪念。”“你不可以偷看我。”度玛警告说道。萨班生活在禁欲的世界中，从未见识过真正的女性*，所以他的内心对女性及肉体；充满神秘、好奇和新鲜感；希望探其内在的奥秘；而身后的度玛的窸窸窣窣的*声就像某座神秘的花园吸引着他，心中却犹如大海掀起了滔天波涛。他不禁悄悄回头望一眼，不料这一眼，恍然惊见处女的肌体圆润*，**的一幕，他脑门嗡嗡作响，眼睛*发红，鼻子一痒，淅淅流出鲜血。度玛的贴身雪獒警觉他的卑劣的行径，吠吼起来，它跃起将萨班扑到在地，正想撕咬他，赤身露体度玛顾不得羞涩，喝退了雪獒，却发现萨班满脸鲜血，不由惊道：“哎哟，你怎么了？”萨班一脸尴尬低下头说：“流鼻血了。”度玛笑着骂道：“活该，偷看的惩罚。”忠诚的雪獒喘着气蹲在房间的角落，虎视眈眈的瞪着萨班，这一变故倒让萨班顿时清醒，眼下迫于形势，他们不过是挂名的夫妻，对于度玛的处女之体，他万万不可觊觎。
这一夜，萨班睡在狭窄的桌子上享受他最幸福的新婚之夜，辗转难眠。 。。
迷宫诅咒
第二天天亮，萨班醒来时却发现度玛早已不见踪影，他便出门寻找，却发现昨夜曾人满为患的殿堂此时已经空无一人，众多的笨教徒一夜之间消失无踪影，殿堂角落的乱石堆中，萨班找到昨夜被灌得醉醺醺后呼呼大睡的善德无畏骑士，他推醒善德无畏骑士问：“那些笨教徒呢？”善德无畏骑士迷迷糊糊摇着头说：“小喇嘛，俺可不知道。”
两人走出这座被毁坏的殿宇，重见天日，恍然如隔世，外边阳光一片灿烂，他们处在一处山谷间，一条青石铺就的山路曲折蜿蜒，两旁草木葱郁，柳绿花红。婆娑树影中，掩隐着他们身后的一座佛殿，破碎的花岗岩上曾经装饰着精雕细琢的雕工；这大概是香巴拉中一座失落的庙宇，笨教徒将他们劫持到此处，这里原来是他们的一处秘密的基地，经历昨夜的生死一劫，萨班觉得这伙笨教徒绝非善良之辈，他们潜伏在香巴拉净土想要要做什么？一切迹象表明他们正在策划一场惊天的阴谋。
萨班想立刻觐见国王苏禅德喇，告诉国王香巴拉中很不太平，可是他要怎样才能够找到进入湖中迦罗波王宫殿的道路，他突然想起，他们应该先找到香巴拉的官府。那里的官员自然知道如何进入迦罗波王宫殿的道路。萨班与善德无畏骑士往山谷外走去，想走出青石铺就的甬道，然而走了半天他们却突然发现，他们一直都在原地兜圈，这山谷中仿佛进是一个巨大的迷宫，兜兜转转根本分不清出山谷的方向，他们往前走了半晌，回头一看，怎么又转回原地。这个发现让萨班心中暗惊，他想，莫非笨教徒在山谷间设计迷宫阵，或者布下了“迷宫诅咒”，使他们逃不离永远困在这山谷之中。善德无畏骑士也发现了蹊跷，他问道：“小喇嘛，莫非我们中了迷宫阵？”
萨班回答：“很可能我们中了‘迷宫诅咒’，象雄雪域的笨教多有通灵人，喜占卜、幻术，崇敬鬼神、精灵、魂魄、命运、道数等。巴乌大将军他带领的这一伙笨教徒中可能有许多奇人异士，他们擅长布下‘迷宫诅咒’困住敌人。”
善德无畏骑士问道：“山谷的青石路大概就是他们布下‘迷宫诅咒’。我们怎么走也走不出，我想到一个绝妙的破解办法，我们干脆不要走青石路，直接翻越山峰便可破解这‘迷宫诅咒’。”
萨班闻言哭笑不得，心想这个糊涂的善德无畏骑士可真天真，他解释道：“善德无畏骑士，您有所不知，我也是从古籍略知这种‘迷宫诅咒’一二，‘迷宫诅咒’称之为绝壁上的迷宫，可谓上无路，下也无路，无论您采取任何办法，哪怕翻山越顶一样逃不出这神秘的迷宫阵，巫师用带有癫妄的诅咒，使你无论走向哪一个方向，心中都会产生幻觉，你眼中所看见的一切其实根本不是你经历的，你觉得你在翻越山峰向上攀爬，其实你不过在一块大岩石上爬了又下。”
善德无畏骑士听了之后不觉颓唐泄气，说道：“难道我们注定被困顿在这山谷中？” 。
萨班说：“想出走山谷，必须先破巫师设下的诅咒，让幻觉消失。”
善德无畏骑士问道“小喇嘛，要如何才能破诅咒？”
《楞严咒》
萨班突然想起一段他曾念诵的经文“南无萨怛他。苏伽多耶。阿啰诃帝。三藐三菩陀写 南无萨怛他 佛陀俱胝瑟尼钐……”这是咒中之王《楞严咒》，他笑着对善德无畏骑士说道：“末法时代，一切天魔外道，魑魅魍魉、山妖水怪、最怕的就是《楞严咒》，《楞严咒》是破邪显正的咒中之王，也许破解‘迷宫诅咒’最好的方法，就把《楞严经》全文念诵一遍。”
【楞严经：佛教经典。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。又名《中印度那烂陀大道场经》。简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。关于此经的译者，有各种不同传说，大多认为译者般剌蜜帝为中印度人，居广州制止道场，于唐神龙元年（705）从灌顶部中诵出，乌苌国沙门弥伽释迦译语，房融笔受，怀迪证译。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代，章嘉呼图克图等将其译成藏文，并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。在日本，此经亦流传不断。全经分为序分、正宗分、流通分三部分。第一卷为序分。讲述此经说法因缘：佛遣文殊师利以神咒保护阿难免受摩登伽女诱惑破戒，并为其说修禅定，能断烦恼，以显常住真心性净明体等。】
善德无畏骑士高兴的说道：“小喇嘛快些诵念咒中之王《楞严咒》。”
萨班抬头看看天空，天空万里无云，阳光刺灼，他便坐在青石路边的一棵数百年的老左旋柳下，盘腿打坐，闭目凝神大声念诵《楞严经》。善德无畏骑士在他身边亦打坐静思，可惜他不知《楞严经》，其实他脑袋什么也没有思考，他修行苦行学会了打坐瞌睡法，在萨班激情澎湃的念诵声中，他竟然睡着了。也不知多少时间过去，萨班念着：一切世间十种异生，同将识心居在身内。纵观如来青莲华眼，亦在佛面。我今观此浮根四尘，只在我面……他心中一片明朗，于是他站立起来，环顾四周，此时山谷在眼中已经变化成另一个模样，青石路的方向清晰可辨，一棵草，一棵树仿佛就是印记，他拍醒善德无畏骑士，向着东面一直前行，走了一炷香，他进入一个小树林，此时的萨班身体的器官感觉异常的灵敏，他的鼻子嗅到一种淡淡的馨香，那是香巴拉城中湖边的一块坡地上一片艳亮的枫叶红特有的香气，于是他顺着香气往前走，又走了一炷香功夫，果真走进了那一片枫叶红树林中，他们站在林中的高地，望见月湖上的蓬佛岛，一片水气迷蒙中迦罗波王宫殿的金顶闪着刺眼的光芒，他们闯出了迷宫阵，重回香巴拉。萨班心中十分高兴，心想《楞严经》果然厉害无比，让我能够闻香识路。没多久，他们寻找到北门街，可是在那里他们没有找到黑象与庆旺的踪迹，问了不少路人，可是每个人都摇头说没有见过黑象，他们又找寻了石兽金龙街和仓房街，依然没有找到庆旺和黑象。看见天色渐暗，便走到仓房街寻了一处小旅馆借宿，两人共处一室，睡前商议日后计划，经历生死一劫，萨班深感身上某种重大责任，他想尽快地觐见国王苏禅德喇，所以他们决定第二日去寻找香巴拉的官府，商定计划后他们睡下，很快，他们进入的甜美的梦乡。
话说趴在黑象的背上的庆旺与萨班他们走散之后，被黑象带着四处游晃，浑身伤痛使他动弹不得，只能够任随着黑象的行动，没多久，他又累又困，不觉趴在黑象背上昏睡过去，大象不知不觉走出了香巴拉城堡外，一路上，黑象都在寻找食物，黑象一边走，一边吃路边的树叶，不知不觉，黑象进入一处偏僻的小径，而这条小径的路边长了许多黑象最爱吃的香蕉，黑象顺着小径一路吃了下去，渐渐的，天色暗了下来。
当庆旺醒来时，惊奇万分地发现自己睡卧在一张舒适的精致的雕花大木床之上，身上盖着温暖柔软的租珠，他十分惊讶，抬头四望，这是一间宽敞的卧室，房间四壁、房门和梁柱上一般都绘满了精致典雅的藏式壁画，窗上分别雕刻着龙、凤、仙鹤、麒麟等吉祥图案。他置身其间，色彩斑斓中，身边尽是龙飞凤舞，鹤翔麟跃。门墙、家具、柱头梁面的表面都绘有各种花纹、仙鹤、寿星、鸟兽、八祥徽等，色泽鲜艳，画工精美，配合大量使用的金箔，整间房子显得富丽堂皇。一件件精致的装饰品、各种藏式家具交相生辉，令人恍惚间仿佛是在人间天堂。
【租珠：藏被，用毛线织造的栽绒卧具。藏语称为“租珠”。】
庆旺以为自己误闯入仙境，不觉惊喜交加，突然，门帘被人撩起，一个头顶花冠，面垂黑色流苏，手持托盘，鲜明艳丽的妆扮映衬其高贵典雅，恍若一队仙女下凡。庆旺手足无措眼呆呆看着她，那仙女向其施了一个礼，说道：“老人家，您醒了，您饿了吗，我给您送来一碗热粥。”
“你，你是谁？这里是什么地方？”庆旺结结巴巴的问道。。 最好的txt下载网
自由不在天上
“我呀是雪山子觉姆，这里是雅拉雪山。”仙女回答。
【觉姆：女性佛徒。】
“阿，这里不是香巴拉吗？”庆旺问道。
“这里离香巴拉城有数百公里。”仙女回答。
庆旺闻言目瞪口呆，他想，这怎么可能，不过一天的功夫，黑象绝不可能能够腾云驾雾，一日间飞驰数百里，难道他遇见仙人了，雪山子觉姆看出了他的疑虑，对他说：“老人家，您一定是迷路了，也许您可能不知你骑的黑象是神奇的圣象，如果它无意进入香巴拉的色达岩洞，色达岩洞隐居着一位高人，精通奇门占卜之术，能知古通今。或许他已经解开您的命运之门，将你与黑象隔空送至雅拉雪山的南麓 ，而我正是在月下独颂《无量寿经》，遇见黑象与您，这一定是他将你送至我面前，所以我将您抬入家中。”
庆旺还是无法想象这种奇妙的事情，一个美艳的觉姆收留了他，并且说这是神的指使，不过他伤痛未愈，不得不接受了雪山子觉姆的恳留，雪山子觉姆将他照顾得无微不至，并且每天与他探讨佛法，日�
