该隐之血-第75章

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　　他听从路西法的命令引诱亚当夏娃食用禁果，被禁锢成蛇身。
　　还传说种植葡萄、用葡萄酿酒的人是他，当上魔王后，酒被批判能带来恶性，包括了杀人、奸通、**、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后夜之魔女莉莉斯的丈夫也是多指萨麦尔。
　　传说在最初命创造天使群造人时，萨麦尔参与其中，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使”。
　　和回教的亚兹拉尔似为同一格。
　　萨麦尔原具炽天使位格，为负六枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以「死之天使」；
　　「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。」
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　　2。贝利尔（懒惰代表生物为熊）
　　英文：Berial
　　身份：地狱七君之一
　　种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
　　居住地：第二撒旦宫莱萨殿
　　邪恶巫师的最高指挥官，擅长操纵火系黑魔法，没有过详细的介绍
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　　3。利未安森（嫉妒代表生物为鳄鱼）
　　英文：Leviathan
　　身份：地狱七君之一
　　种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。（大恶魔？）
　　居住地：第三撒旦宫安维殿
　　字意为”裂缝”之意。
　　在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。
　　以下文字摘自旧约《约伯记》四十一章十二节：
　　论到鳄鱼（即利未安森、海蛇）的肢体，和其大力，并美好的骨格，我不能缄默不言。
　　他牙齿四是可畏的，他以坚固的鳞甲为夸，紧紧合闭，封得严密。
　　这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间，都是互相联络，胶结不能分离。
　　他打喷嚏，就发出光来，他眼睛好像是早晨的光线。
　　从他口中发出烧著的火把，与飞迸的火星。从他鼻孔冒出烟来，如烧开的锅，和点著的芦苇。
　　他的气点著煤炭，有火焰从他口中发出。
　　他颈项中存著劲力，在他面前的都恐吓蹦跳。
　　他的肉块互相联络，紧贴其身，不能摇动。
　　他的心结实如石头，如下磨石那样结实。
　　他肚腹下如尖瓦片，他如钉耙经过淤泥。
　　他使深渊开滚如锅，使洋海如锅中的膏油。
　　他行的路随後发光，令人想深渊如同白发。
　　在地上没有像他造的那样无所惧怕，凡高大的，他无不藐视，他在骄傲的水族上作王。
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　　4。阿撒兹勒（淫欲代表生物为山羊）
　　英文：Asmodeus
　　身份：地狱七君之一
　　种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
　　居住地：第四撒旦宫，拉斯特殿
　　七大罪中他是司‘淫欲’的代表恶魔。
　　也是所罗门王七十二柱魔神之一，这个魔神的名字可能是由祅教从波斯传过来的。
　　还有类似的身份传说是——祅教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma…Deva，字意本身就有‘狂暴’的意思。乃**之魔神。
　　演化进犹太教时就称呼他为〃恶灵之首〃、〃魔神〃，原在基督教中是地狱七魔王之一，还在外典《托比特书》中登场。
　　他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。
　　最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。
　　直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词，如〃被制裁的造物〃、〃地狱之王〃、〃复仇公子〃、〃淫｜欲公子〃等。


＇140＇地狱帅哥普及—地狱七魔王2

5。别西卜（贪食，代表生物为苍蝇）
　　英文：Beelzebul
　　身份：地狱七君之一
　　种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
　　居住地：第五撒旦宫爱德潘殿
　　别西卜本来的名字是Baal－Zebul，在希伯来语中是“高馆之王”的意思，后来的人认为这个名称会联系到那个伟大的魔法之王所罗门（Solomon），所以就将它置换成了Baal－Zebub，也就是希伯来语中的“苍蝇王”的意思。
　　古代希腊人认为，苍蝇是恶灵，或者说是向人间运送恶灵任务的执行者。
　　看到吃过苍蝇碰过食物的人生病，以及腐烂的肉上总有苍蝇围绕等情景，人们产生这样的想法也就没有什么值得奇怪的了。
　　苍蝇有死的“臭气”和“疾病的病菌”，尤其是它们经常伴随着尸体，这不是恶灵又是什么呢？
　　《马太福音书》和《鲁卡福音书》等内容中，耶稣自己也用短诗批判Baal－Zebub（Baal－Zebul），说他是“恶灵的源泉”，这是耶稣在云游四方为病人治病的时候所说的话。
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　　6。玛门（贪婪，代表生物为狐狸）
　　英文：Mammon
　　身份：地狱骑士团最高指挥官，英国大使，魔界金库掌管者
　　种族：大恶魔（恶魔中最高级）
　　居住地：第六撒旦宫艾福威殿
　　爱好：收藏黑珍珠
　　Mammon，古迦勒底语，意思是财富。
　　在新约圣经中使用，是钱的化身（马太福音6：24，CUV）。
　　于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，是古叙利亚语“财富”之意。
　　新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。
　　被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。
　　在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
　　他是是在圣经文学中被用于描述财宝、贪婪和世间的获取的用语。
　　它拟人化成为新约中的一个魔王。
　　常用于描述过份唯物或贪婪等消极行为。
　　一未删节的英文版韦伯斯特字典对玛门（Mammon）的定义：
　　1）财宝和贪婪的错误神。
　　2）被认为崇拜和贪婪的追求对象财宝；财富作为罪恶，或多或少拟人化。
　　Winston字典（johnCWinstonpany，费城1954年。）的定义：
　　1、财富，世间的获取；财宝的贪婪、贪财。
　　牛津字典的定义：财富的神，认为邪恶或不道德；
　　‘崇拜玛门’便是贪婪的人，太高度重视金钱的人。
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　　7。路西法（骄傲，代表生物为龙（西方神话中的龙是邪恶的，大龙又叫蛇））
　　英文：Lucifer
　　身份：魔界极位者，撒旦首领，地狱帝都城主，首席黑巫师
　　称号：天堂为天国副君、拂晓明星、黄道十二宫宫主、六翼大天使长之一、天堂七大天使长之一、圣光六翼、光耀晨星；
　　地狱为地狱七魔王之一，撒旦之首，原罪骄傲
　　种族：原为炽天使，现为恶魔（堕天使）
　　居住地：主撒旦宫卡德殿（此宫殿为玛门所修）
　　此名出现于以赛亚书。又译路西菲尔（天界，还有路西斐尔一说）、路西华、路西弗。
　　路西菲尔意思是光之使者，光耀晨星。
　　所以被说成天使中最美丽的一位。他几乎是完美的，所以他滋生了“骄傲”。

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＇141＇地狱帅哥普及—地狱七君

1。默菲斯托菲里斯（Mephostophilis）
　　〃恨恶光者〃。
　　中世纪魔法师之神，与德国博士浮士德订约的魔神。
　　在歌德的著作“TragicalHistoryOfDoctorFaustus”（1589）及十九世纪的歌剧作品“浮士德”（Faust；1832）中有提到默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者，引**类堕落的恶魔，自称为地狱之王路西弗效忠。
　　貌似直立的狮鹫兽，又有几分似龙形，全身都覆满了黑毛，又有一双大大的翅膀。
　　当他化身到人间时是以山羊的形态出现，不过头上只有一支角，背上还有两片蝙蝠般的小翼。
　　当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔，即可以达成自己的愿望。
　　故事中浮士德为了获得自己心爱女性的爱和她永恒的青春出卖了自己的灵魂。
　　后来浮士德却被背叛了她。
　　最后浮士德被默菲斯托菲里斯丢入地狱，而浮士德心爱的女人则被天使接升上天。
　　这位能够在天空飞舞的魔神，对于天文，占星及气象学的知识相当丰富，又善操火炎和幻觉的法术，除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外，对于改变大自然的气象才很拿手。
　　坐骑为一双头龙的马车，到处诱发人类的**。
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　　2。罗弗寇（LucifugeRophocale）
　　路西法的宰相。
　　避光者的意味。
　　有着巴力、阿加雷斯等的部下，为地狱之首相而统率的恶魔。
　　无毛的头上长着三只折曲的角，有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾。
　　有着与契约相关的权限，以将灵魂于20到50年后献出作为条件，可以实现愿望。
　　当然较短的话可实现的愿望也较大。
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　　3。沙利叶（Suriel）
　　据以《以诺书》的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。
　　沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。
　　由于沙利叶是〃月之天使〃，而月亮在古代总和一些不好的事（如魔法、死）连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
　　出列在地狱统治者〃地狱七君〃之一，传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前潇洒地离开了天界。
　　但“死海文书”之“光之子与暗之子之战”中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。
　　只能说沙利叶是双重身份的天使。但沙利叶因为职务的关系，传具有所谓〃邪眼（Evil…Eye）〃的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。
　　古欧洲和中东地方都视种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
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　　4。茵陈（Melilim）
　　“启示录八章十一节”中‘使土地和海水变苦’的天使：‘第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。
　　这星名叫茵陈，众水的三分之一变为茵陈；因水变苦，就死了许多人。
　　在《启示录研究》中，作者解释道：‘茵陈是一种味苦的植物，其汁有毒，这第三号名叫茵陈的大星，如同第一颗一般是从天而降，“约伯记三十八章七节”称为天使为星，这名叫〃茵陈〃的天使，是一个苦毒的天使。
　　耶稣在“路加福音”十章十八节讲到撒旦从天堕落，“启示录”十二章七至九节指出，米迦勒将撒旦从天上摔下来，我们可以相信，这